苏派语文备考2025一周时文素材（03.08——03.15）（038期）- 大数跨境

这样的经历不在少数：快到下班时间，却被召集开拖沓冗长的会议；汇报PPT已经能说明问题，却被要求做出花来；周报、日报越写越长，占用大量时间……要说工作忙得有内容、有价值，也就算了，现实却是不少企业员工的时间被耗费在无意义的事情上，导致身心俱疲无暇兼顾生活。以强有力举措遏制不良风气，瞄准的是切身可感的职场痛点，释放出积极信号。

职场形式主义和“内卷”没有赢家，长期超时工作不仅损害劳动者权益，于企业发展而言也绝非长久之计。现代企业间的竞争，早已不是单纯比拼劳动强度与工时，而是创新活力、管理效率、商业模式等方面的综合竞争。企业最需要的，不是耗时间、搞花架子，而是勤于思考、敢于创新的员工。人浮于事、空转内耗，剥夺的是“充电”的闲暇，削弱的是职工工作的热情与活力。

这两年，我们看到，不少开发出现象级产品，或为消费者提供更优质服务的企业，恰恰在于给员工创造了一个松弛、高效的工作环境，激发出创新创造的巨大潜能。某种程度上，给“内卷”做减法，就是在给企业的长期竞争力做加法。

也要清醒看到，强制举措短期可能立竿见影，但长效纠偏还需付出更多努力。

从网络讨论看，对于强制措施，企业职工一方面认可，一方面也有不少隐忧。比如，公司不让逗留，但考核工作量不减，回家不得不继续加班怎么办？线上回复、“随时待命”等隐性加班如何量化、怎样限制？缩短工时，会不会是变相降薪甚至是裁员的征兆？“内卷心累，不卷心慌”，没有了“表演式工作”，心里反而没有安全感？

各种疑问，恰恰说明了形式主义加班、“内卷式”竞争背后，还有更深层次的企业经营理念、职场文化以及社会心态等问题。破解问题，“扬汤止沸”只是第一步。对企业来说，充分尊重劳动者合法权益，不断增强规范化管理能力，完善配套举措，提升工作效率，实打实帮助员工解决问题，才不会让整治行动陷入以形式主义反对形式主义的怪圈。

中国式现代化的本质是人的现代化。这其中意涵，在于既要激发人的主动性、创造性，为美好生活提供更丰富的物质条件，也在于让普通劳动者能够有尊严地工作，安享实现个人价值以及获得充分休息等权益。在这个意义上，“强制下班”可能是个小起点、小契机，让我们继续思考、持续探索，坚定前行。

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02.职场“反内卷”，“强制下班”是个好开端

来源：半月谈微信公号杨有宗李峰洲 2025-03-12

职场“反内卷”已从“强制下班”开始有了实质性进展。近期，大疆、海尔、美的等知名企业相继推出“反内卷”措施：大疆强制员工晚9点下班，并进行“清场式”赶人；海尔抵制无效加班，反对“形式化出勤”；美的“严禁下班时间开会、形式主义加班”……

前些年，“加班经济学”与高速扩张的互联网经济深度绑定。大厂业务快速扩容，企业团队大干快上，员工期待有朝一日“财务自由”。这些都导致员工对过度加班的“痛感”变得不那么强烈。

近年来，部分行业领域陷入内卷，加班现象愈演愈烈。有的企业将加班视为“奋斗精神”的象征，让加班文化裹着“奋斗者”的糖衣，演化出“领导不走、员工不敢走”的职场潜规则；还有的企业将竞争压力“转嫁”员工，把加班与绩效考核挂钩，让“奋斗”变形走样；还有个别企业在做大之后，内部管理失序，形式主义严重，决策缺乏科学性，导致流程冗余，员工不得不通过加班“弥补”效率缺口。

过度加班的危害不言而喻。一方面，员工“超长待机”易诱发慢性病，工作效率也无法完全保证，形成“越加班越低效”的恶性循环；另一方面，过度消耗时间和精力，也抑制了员工的创造力，在一定程度上削弱了企业的创新力和市场竞争力。

“强制下班”被视为对“996”等加班文化的反思，更是对“加班=敬业”等不健康职场价值观的重新审视。需要指出的是，“清场式”赶人只是职场“反内卷”的第一步，构建和谐的劳动关系还要进一步完善健康的职场文化，让员工心安理得、“理直气壮”下班。

企业需将考核标准从“工作时长”转向“产出质量”。通过优化流程、技术赋能、合理分工，严格控制会议频次和会议时长，减少无效加班。比如，美的提出的“内部沟通严禁PPT，严禁他人代写材料，严禁在微信群内喊口号，严禁手工发日报，管理者带头使用数字化看板”等简化工作方式的探索和理念，值得借鉴推广。

进一步破除“加班=敬业”的错误认知。海尔方面表示：“坚决抵制无效加班，反对‘形式化出勤’。这是我们对员工辛勤付出的尊重，也是对高效工作模式的积极探索。”

强化法律法规刚性约束。《中华人民共和国劳动法》规定，“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。”劳动监察部门要进一步完善常态化监督机制，让劳动法律法规更有刚性，让劳动者维权更有底气。

“清场式”赶人，只是职场“反内卷”的破题之笔，真正的考验在于如何将这一举措转化为可持续的管理变革，让企业真正走出“越忙越卷，越卷越忙”的怪圈。

03.AI时代，诗歌何去何从

来源：学习时报李少君2025-03-08

春节期间，DeepSeek横空出世，我尝试其指定创作了一首题目为《大圣》的诗歌，出来的诗歌是这样的：“你从一块顽石中醒来，花果山的风吹过你的毛发，水帘洞的瀑布洗去你的懵懂，那一刻，你抬头，看见了天空。你手持金箍棒，像握着一道闪电。云靴踏过的地方，山崩地裂，星辰颤抖。你说：我要这天，再遮不住我的眼。可天宫太高，高得连风都变得冰冷。你挥舞金棒，打碎了琉璃盏，踢翻了炼丹炉，却打不破那无形的枷锁。五指山压下时，你笑了，笑这天地，竟以为一座山就能压住一颗心。五百年，风吹雨打，日月轮转，你的毛发依旧金黄，眼中的火焰从未熄灭。直到那个和尚走来，轻轻揭去符咒，你说：师父，我跟你走。可你知道，真正的自由，不是无拘无束，而是心中有火，眼中有光。即使戴上金箍，你依然是那个大圣，踏碎凌霄，笑傲生死。如今，你站在云端，看人间烟火，看沧海桑田。你说：这天地，不过是我手中的一粒沙。”

读了这首诗，我开始有点蒙，也有些震惊。这是很完整的一首诗歌，甚至可以说，如果要找一首同题的朗诵诗，没有比这一首更恰当的了。因为，这首诗高度概括了孙悟空的形象，并且有一些提炼的金句。

随后几天，我都在琢磨这首诗，也因此发现了DeepSeek的优点和缺点。DeepSeek的创作，是建立在对现有文化产品（例如原著、电视剧、动漫和电影等）的理解和整合之上，从中提炼出情节、历程、语言、形象和行动等关键元素，具有公共性。这种公共性使得诗歌能够被公众理解和接受，也非常适合朗诵。因为太个人化的诗歌，读了别人听不懂。这首诗过滤了复杂或过于个性化的元素，使其更贴近大众的理解水平。这说明DeepSeek的概括力是超越了一般人的。但问题也在这里，这首诗里很多内容是整合甚至可以说是模仿洗稿出来的，并非原创，我们能从这首诗里读出一些公共用语、剧本台词和其他诗歌的痕迹。

AI创作是建立在人类已有文明基础上的，是一种综合、提炼与总结。但AI写作有一个问题，它是面对过去的统合，并不能开拓新的未来，因为它不可能亲历和体验，因而无法产生新的情感及感受并将之转化为新的文学。而人的生活是面向未来的探险，我们每天都在面对新的挑战和机遇。我们感受到新的东西，马上可以把它写成文学，比如遭遇生活的惨痛经历，比如在山水间的新鲜活泼感受，比如恋爱时的激动不安，人的文学，一定是可以讲出创作背后的故事的，因为人有亲历性的现场感，而AI创作，只是对已有文学的重新组合。

最近，我就网上一些人认为DeepSeek将消灭诗人和诗歌，作了回应。我说AI创作是共同创作，是集体智慧的产物，可以引起普遍共情，我无法预测DeepSeek诗歌写作水平最后会发展到何种程度，但就我个人写作实践及对诗歌意义的思考，我认为：作为一个诗人，写好个人史就可以。诗歌里面会保存和记录情感、生活、时代乃至精神。人诗互证是诗歌的本质。

如何写好个人史，可以回归到诗歌的本质去思考，诗歌的本质是个人化的生命结晶和生活呈现；也可以回归到诗歌的起源去寻找应对之道，诗歌的起源，早有古老的智慧告诉过我们：诗缘情，诗言志以及人诗互证。

诗缘情。诗歌的根本特征就是其抒情性，“抒情”两个字，最早就出现在屈原的《九章》里：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，屈原因进谏遭遇不公对待，所以要倾诉内心的幽怨和情绪。所以，屈原也是抒情的始祖。如何理解“抒情”二字？情，当然是指情感。那么，“抒”指什么？陈世骧先生考证，抒有编织、制作的意思，可以理解为形式、技巧、工艺，抒情，即是对情感的编织、规划、设计与构建，简而言之，是赋予情感一定的形式，将情感形式化，就诗歌而言，当然就是指将情感文字化，以语言的形式表达情感。诗歌，是语言的艺术。

诗言志。中国诗歌精神的密码就是“诗言志”。朱自清先生称“诗言志”为中国诗歌的“开山的纲领”，“诗言志”在很多古代典籍中都有记载，“诗以言志”（《左传》）、“诗以道志”（《庄子》）、“诗言是，其志也”（《荀子》）、“诗言志，歌永言，声依永，律和声”（《尚书》）、“诗言其志也”（《礼记》）……可见，在先秦前后，“诗言志”已成为诗歌共识。

如何理解“志”？许慎《说文解字》曰：“志，意也。从心，之声”，志可以理解为意愿、意向、意义、思想等意思，总之，属于精神性范畴。也有把情志即情感和思想统一起来理解的，孔颖达称：“在己为情，情动为志，情志一也”，但我以为，相对而言，情是个人性的，志就包含他者及社会的视角。情是个人发动，志就有指向，有针对性，需要对象，需要协调，需要方向，还需要接纳。“志”更具公共性因素。所以，我觉得“诗言志”，可以理解为表达情怀、理想和志向，倡导某种价值，弘扬某种精神。诗是文字的最高形式，不能等同于一般的情感抒发情绪宣泄，诗应该有更高的使命，那就是“诗言志”。

诗歌的起源，可以这么来理解：诗缘情是诗之基础，诗言志是诗之超越，或者说诗之要求，诗之标准。“道始于情”“道生于情”，精神的源头其实是情感。情感经过疏导，就可能上升为“道”或者“理”，并可能最终转化为精神。因此，唯有“诗言志”，诗歌才能成为精神的传道者和弘扬者。

人诗互证。屈原是历史上第一个署名的诗人，《诗经》更多是集体创作，只有到了屈原，因为其强大的人格主体和艺术风格的辨识度，才成为署名诗人。为什么？这是因为抒情建立于主体基础上。抒情要求主体性，所以才有屈原形象的显现。

AI本质上是一种技术主义，有着集体智慧，但没有个人主体性。DeepSeek是最好的复印机和资料整理员，但它没办法开创、无法亲历，创造性不够。曾经有人问我：为什么小说家、散文家称之为“家”，而诗人称之为“人”？我是这样理解的，诗歌是最突出作者主体性的文学体裁，诗如其人，人如其诗。人诗互证，人诗对应，人诗合一，既是古老的诗人之为人的意义，也是未来诗人得以自立自证的标准和尺度。因为，诗永远是人之精神印迹和生命证据。诗，一直最具个人性和独特性，也证明人之个体性和独特性。

04.“考研名师”成绩造假！给自己贴金不过是营销套路

来源：北京晚报李霞2025-03-09

考研圈顶流、知名考研英语辅导老师何凯文翻车了。据报道，何凯文先是晒出考研成绩，声称考研英语得了89分。在引发质疑后，承认高分系造假，实际成绩为71分。何凯文已公开致歉，表示将退出考研培训，其所在机构宣布暂停合作。

为何要给自己加18分？何凯文解释称，“作为从业多年的考研教师，试图以自己的虚假成绩维系教学的可信力和影响力”。考研辅导老师得高分固然能证明教学能力，但得分不高未必就说明教学水平不足。道歉声明中，何凯文称“经核实，本人实际成绩为71分”，自己的成绩需要向谁核实？最为关键的，为人师者立德为先，成绩造假不是恰恰说明自己没有可信力？

据报道，这并非何凯文第一次遭受质疑。2021年，何凯文前同事就曾公开发文质疑其学历造假，“他不是博士却声称自己是博士，没参加过阅卷却宣称自己是阅卷组组长”。当时，何凯文回应称“是公司行为”，将自己的责任摘得干干净净。此次何凯文被指考研成绩造假，则强调机构并不知情，将机构责任撇在一边。需要追问的是，何凯文能有“考研名师”的称号，与半推半就的学历造假有没有关系？学历造假既是“公司行为”，那么，此番欲盖弥彰的分数造假，公司是否真被蒙在鼓里？毕竟，维护“名师”称号，无论对何凯文还是对公司，都是心照不宣的选项。

考研成绩造假，正是近年来培训机构师资注水的缩影。培训机构往往掌握各种营销话术，培训老师往往被包装或给自己贴金。年纪大的，就突出经验丰富、教龄长；年纪轻的，就写名校在读、成绩优异；有专业背景的，就说教育理念好、方法科学；无背景的，就说有耐心、人品佳，实则这些“老师”很可能自己都上不了岸。何凯文成绩造假再次表明，培训机构“名师”含金量确实需要“再核实”。监管部门应该进一步明确师资要求，强制机构公示教师信息，同时建立部门协同的监管体系，加强对师资考研分数等信息的审核。

无论是谁，无论何种行业，诚信都是必答题，容不得翻车。不造假不忽悠，应是所有培训机构和培训“名师”的底线。给注水师资挤干水分，是为了维护考生利益，也是维护培训机构的声誉。何凯文称成绩造假背离了“以学生为本”的教育初心，“是不可饶恕的”。给自己贴金或许还能用急功近利开脱，以此作为营销套路才真的是“不可饶恕”。

05.数智化时代，如何治理AI谣言？

来源：南方日报吴三川2025-03-10

在今年全国两会上，AI成为热门话题。

全国人大代表、小米集团董事长雷军，全国人大代表、科大讯飞董事长刘庆峰，全国政协委员、360集团创始人周鸿祎，全国政协委员、中国煤矿文工团团长靳东等纷纷为AI治理建言献策，不约而同谈到治理AI谣言问题。

数智化时代，信息的生成、呈现和分发被技术所重塑，AI谣言呈现出哪些新特点？背后的生成逻辑是什么？又该如何精准施策、有效应对？厘清这些问题，必要且紧迫。

原因无它，AI向“善”首先是向“真”。

（一）

谣言，古已有之，且随着技术演进不断迭代升级。

即便只将镜头聚焦到近十年，也足以感受其中的变化：从“有图有真相”到“有视频有真相”，再到“有直播才有真相”……关于“真相”的模态不断“升维”，“深度伪造”却也在加速渗透，“眼见为实”被彻底改写。

单是浏览近期新闻报道，“智能造谣”的“杀伤力”就可见一斑——

几天前，发现被一账号借助AI生成视频假冒，刘晓庆本人震惊发声：“画面是我，声音很像我，但不是我！这是怎么做到的？”

今年初，西藏日喀则地震发生后，一张“地震废墟中戴帽小孩”的图片被广为传播，牵动了无数网友的心，但很快就被打假——AI生成的。

尽管谣言成因复杂，但终归有迹可循。

除了有人为了寻求刺激、显示自己“消息灵通”、唯恐天下不乱之外，大部分谣言都是利益在作祟，或为了博取眼球、赚取流量，或为了制造话题、敲诈勒索。

（二）

谣言最大的硬伤，无疑是事实本身。

然而，在情绪先行的“后真相”语境下，只要精准击中焦虑、恐惧等“人性的弱点”，谣言同样可以大肆传播，即便多次澄清，却依然有人相信。“伪科学”谣言就很典型。

被全方位“赋能”的AI谣言，其“穿透力”更是开启了“倍增模式”。据南都大数据研究院不完全统计，2024年搜索热度较高的50个国内AI风险相关舆情案例中，超1/5与AI造谣有关。

从内容生成上看，用户仅需输入简单的关键词，AI软件便可根据当下热点，抓取相关素材，定制生产内容，AI并不对内容“真假”负责。

2024年，南昌警方在查处的一起传播谣言虚构事实扰乱公共秩序案中发现，不法分子通过AI软件生成内容的方式，短时间内生成了大量文章，最高峰一天能生成4000篇至7000篇，初步估算每天的收入在1万元以上。

谣言之害，有目共睹。它可能摧毁个人名誉，扰乱营商环境，冲击经济秩序，影响公共决策，引发社会恐慌……凡此种种，不胜枚举。

当“开局一张图，内容全靠编”可以批量操作，事实核查通常要经过评估信源、交叉印证等一系列严谨程序；当造假的工具唾手可得，许多信息不再是“一眼假”……

可以想见，这场不对等的技术攻防，会耗费多少治理成本，给社会信任带来多少负面影响?

（三）

人机交互，利弊同在。

更深层次地看，AI谣言的存在，正是一种数字化生存的隐喻。正如有学者表示，“我们正面临一场前所未有的认知战争。”

当人工智能不只是工具，而是变成像水和电一般的存在，再继续沿用传统的治理框架，恐怕很难奏效，必须以更具前瞻性和系统性的视角，构建多方协同共治的生态系统。

擦亮法治利剑，以“秩序正义”捍卫“人间真实”。

目前，《民法典》《网络安全法》《治安管理处罚法》等都有针对网络谣言的相关规定。关于深度合成服务的管理规定也在陆续出台和完善。但部分条文不够清晰，处罚力度也不够，且存在一定的空白，需与时俱进，提高针对性和可操作性，进一步强化震慑作用。

全国两会上，雷军基于自身经历，提出加强“AI换脸拟声”违法侵权重灾区治理；靳东表示，“喜爱我的观众被AI骗得很惨”，建议就AI换脸立法。还有代表建议，企业应建立数据分级机制，防止恶意利用，进一步完善生成式AI视频传播管理机制。这些建议直指现实问题，反映了舆论关切。

筑牢技术后盾，用“先进道法”打败“作恶魔法”。

前不久，中央网信办发布2025年“清朗”系列专项行动整治重点，明确提出整治AI技术滥用乱象，突出AI技术管理和信息内容管理。目前，针对恶意“深度伪造”的监测和溯源，一些企业、科研机构与政府密切配合，技术反制谣言的“工具箱”不断上新。各平台理应发挥自身优势，加固“技术堤坝”，见招拆招、各个击破，绝不能应付了事。

不少人还注意到，大模型有时为了“取悦”用户，甚至会主动“脑补”论据，造成信息污染，这便是和谣言生产相关的“AI幻觉”。如何解决大模型应用安全问题、提升生成内容可靠性？从周鸿祎建议“以模制模”，到刘庆峰提出构建安全可信数据标签体系，这些业内声音值得重视。

提升AI素养，以“人类之光”照亮“谣言黑箱”。

每一次大脑的“躺平”，都可能是对谬误的“放过”；每一次“随手”的一转，都可能是对讹传的“加热”。当技术不断狂飙突进，思考就该“多走一步”；当事实变得不易分辨，判断就该“放慢一拍”。

在乱云飞渡的网络世界中，多渠道核实，叩问常识和逻辑，应是一种基本的自觉。

这也意味着，“权威信源”的价值愈发凸显，作为“信息把关人”的主流媒体更是责无旁贷。“道听而涂说，德之弃也。”当历史的指针拨向信息大爆炸的今天，两千多年前孔子的谆谆之言，依然发人深省。

06.杨铭宇黄焖鸡“塌房”，问题不在后厨在管理

来源：光明网秦川2025-03-14

“使用存放多天的发酸食材，顾客食用后的剩菜回收再加工售卖，隔夜发黑的牛肉加色素后冒充新鲜牛肉……”据报道，多家杨铭宇黄焖鸡加盟门店的后厨存在多种食品安全乱象，相关话题随后冲上热搜，引发关注。

又一家知名餐饮企业摔倒在食品安全问题面前。被曝出的乱象触目惊心，令消费者既寒心又怒火攻心。问题频出，乱象迭出，杨铭宇黄焖鸡此前所称的“匠心、初心、良心”，如今看来更像是自我标榜的黑色幽默。

问题出在后厨，根源却在上头。报道称，杨铭宇黄焖鸡总部工作人员表示，总部实行严格监管，安排各地区负责人巡查加盟店的卫生状况。而实际上，在记者暗访期间，并未看到巡查人员对门店的卫生和食材进行检查。就算平时真有巡查，这样的卫生状况，显然也说明了其制度落实的不到位。

杨铭宇餐饮管理有限公司在道歉信中承认，“此次事件暴露出公司在涉事加盟门店的加盟管理、监督执行上的重大漏洞，我们承担全部责任。”可说到底，“针大的眼，斗大的风”，加盟店敢“放飞”自我，责任还是在于管理者本身的失职。就算品牌试图将问题全部推给下级的加盟店，最终砸的也是整个企业的招牌。

据介绍，自品牌创立十余年来，杨铭宇黄焖鸡的加盟店已遍布全国23个省、5个自治区和4个直辖市，门店总数突破6000家。无论数量之多还是增长之快，都很惊人。但是，萝卜快了不能不洗泥，发展快了不能脱轨和失控，特别是涉及食品安全，更不能麻痹和含糊。

如果连基本的巡店都不能保证，如何保障食品安全？身为中国餐饮品牌成功典范的连锁企业，杨铭宇黄焖鸡本应能够发挥供应链优势来保障食材质量，也理应通过多年经验积累形成一套加盟商资质审核，包括监督巡查的规范，可为何却在食品安全上摔跤？官网上的宣传语“溯本求源，食材好食才好”不能说说而已，不能用来标榜而不落实。

综合媒体报道，杨铭宇黄焖鸡已经多次在食品安全上栽了跟头。就在去年9月，“公司订购杨铭宇黄焖鸡米饭超20人中毒”；同年7月，品牌被曝“从外卖中吃出死老鼠”。如果说一次是偶然，那么多次“塌房”，则说明杨铭宇黄焖鸡在管理上存在问题，且是不小的问题。即以多家遭暗访的门店“招聘时不需要员工提供健康证，大量无证店员直接上岗”为例，持证上岗本是最基本的法律要求，而加盟门店却不遵守，问题仅仅出在加盟门店身上？

被媒体曝光后，杨铭宇黄焖鸡对涉事门店“即刻停业，并且永久关店”，这种“斩立决”的姿态应予肯定，但是，仅仅严肃处理还不够。杨铭宇黄焖鸡能否重新赢得消费者信赖，取决于能不能认识到问题的根源在哪里，能不能做到从源头上反思、从病根上治疗？

食品安全始终是餐饮品牌的生命线。一旦辜负消费者的信任，就会陷入困境，乃至走入绝境。即便真正整改，恐怕也难以短期内走出风波，毕竟，消费者不会纵容那些频频出问题的餐饮企业，监管部门也不会放任餐饮企业一再挑战底线。从这个角度看，杨铭宇黄焖鸡要铭记教训，而不能止于危机公关，也不能想着蒙混过关。

写作角度:诚信；规则意识；道德与利益;社会责任;品牌价值;边界

07.徒手爬楼、砸窗救人！致敬无畏，更需严守安全

来源：人民日报王欣悦2025-03-14

【人物】热心人黄亚林

【故事】深夜，重庆长寿区葛兰镇中心街一家副食店突发火情。烈火肆虐，浓烟滚滚，副食店二楼防盗窗内传出呼救声。危急时刻，一名中年男子逆火而上，徒手攀爬至距地面5米高的窗户边，用锤子砸开防盗窗，将女孩拉出窗户、送到楼下。救人者名叫黄亚林，他为被困小女孩砸开“逃生门”的短视频，随即在社交平台刷屏。

【点评】

逆火而上、徒手攀爬、破窗救人……黄亚林的事迹，是对“英雄无畏”四字的生动诠释。烈火熊熊、危险万分，但他毫不犹豫，心中唯有救人之念。他忘却自身安危，顶着热浪攀爬，与死神赛跑，将小女孩从火海中救出。这是怎样的勇气和担当！在那一刻，黄亚林用行动诠释了舍己为人的真谛，闪耀着动人的人性光辉。

烈火映照的不仅是勇气，更是一个普通人内心最朴素的善意。黄亚林的义举背后，藏着一段往事：多年前，一场大火吞噬了他的家，政府的支持、邻里的援手让他得以重建生活。这份温暖的经历，使得他选择将善意传递下去。困境中感受到的善意是一颗种子，往往会在他人危急时破土生发。

正如网友所说：“哪有什么超级英雄？不过是凡人披上了责任与良善的铠甲。”在我们的生活中，黄亚林这样的平凡英雄并不少见。四川成都郫都区安靖街道方桥村，一辆小汽车冲入府河，驾驶员陷入昏迷，市民焦大银用石头砸开车辆后挡风玻璃，与他人合力将驾驶员从车里救出。陕西石泉县城关镇向阳社区，居民杨亮看见对面居民楼窗户冒出浓烟，听到有人呼救，迅速找来绳子和梯子，翻窗入屋，成功救出被困母子。危险时刻站出来的英雄，可能是司机、维修工、快递员……他们有不同的人生轨迹、奋斗经历，却有共同的精神特质：对生命的敬重、对善意的坚守。

我们要向危险关头逆向而行的英雄致以崇高的敬意，也要认真思考，如何让事故少一点、风险降一点。防盗窗没有逃生口，会不会变为“夺命窗”？消防通道是否畅通？自救知识的科普是否到位？人命关天，安全问题无小事，平时做不到“万无一失”，关键时刻很可能“一失万无”。只有人人都把自己当成安全的关口，才能把安全的网络编织得更密一些，把美好生活的基石筑得更牢一些。

黄亚林的事迹会淡出“热搜”，但留在人心里的温度不会冷却。世间大义，既在挺身而出的瞬间迸发，也在未雨绸缪的日常沉淀。我们赞颂身边的黄亚林们，不仅因为他们给身处险境的人带来生的希望，也在于他们用行动唤醒了人们内心深处对安全的珍视。世间英雄，未必总是危险时刻的“逆行者”，亦可是生活中默默筑牢安全防线的每个人。不要忘记，“平凡铸就伟大，英雄来自人民”，每一分安全意识的提升、每一次风险隐患的排除，都是对英雄精神的无声致敬与接力传承。生命无价，我们当致敬无畏，更需严守安全。

08、王树国为了理想0工资当校长

3月11日，福耀科技大学官网发布了该校正式获教育部批准设立的消息，西安交通大学原校长王树国担任首任校长。福耀科技大学要对标斯坦福大学。在采访中，王树国表示，自己出任校长，一分钱工资都没有，选择这条路，完全是因为教育理想。“历史给了我一个难得的机遇，在这个时代做一所引领性的学校，非常幸运。”他始终坚信教育是改变命运的关键，因此在担任西安交通大学校长期间，他大力推动教育改革，注重培养学生的创新能力和实践能力。他的理想是打造一所世界一流的研究型大学，培养出能够引领未来科技发展的顶尖人才。

写作角度:成人与成才，责任担当，理想与信念，教育改革

09.从农妇到“农民诗人”，吕玉霞获赞近千万

52岁的桃农吕玉霞，以“沂蒙二姐”为笔名，在短视频平台上用诗歌打动了无数网友，收获近千万点赞。15岁辍学、16岁打工的她，始终怀揣对知识与诗歌的热爱，坚信平凡生活中也有“诗与远方”。2022年起，她开始用手机创作诗歌，从纸本到屏幕，她的创作之路充满热情与坚持。深夜推敲词句，她的诗不仅描绘田园之美，更展现农民的坚韧与自信。如今，她不仅是“农民诗人”，还通过直播带货帮助乡亲销售蒙阴蜜桃、香椿等农产品，成为家乡特产的“销售员”。吕玉霞的故事诠释了梦想的力量，证明无论身处何地，只要心怀梦想，就能在平凡中创造不凡，激励更多人追寻自己的价值。

写作角度:奋斗追梦、平凡与不凡、坚韧自信

10.“息屏24小时”，凝聚减少手机依赖共识

全国两会期间，全国人大代表姚明建议，未成年开展“息屏24小时”行动，希望家长和学校都参与其中一在每个学期选定一天，24小时内所有人都不使用手机，让孩子们去体验真实世界。姚明坦言，自己尝试息屏24小时后“确实有些焦虑”，甚至恢复使用时发现“找不着我的人也有些焦虑”。这种双向的依赖，恰如一面镜子，映照出数字时代人际关系的异化——我们既渴望逃离屏幕，又恐惧与屏内世界脱节。“息屏24小时”的价值，或许不在于形式上的“断舍离"，而更多在于唤醒全社会对“数字平衡”的共识。

写作角度:科技与生活、人际交往

11.中小学开设AI通识课

北京市教委出台《北京市推进中小学人工智能教育工作方案(2025-2027年)》。其中明确:自今年秋季学期起，全市中小学将开设人工智能通识课程，每学年不少于8课时，覆盖小学至高中全学段。目前，多地中小学都出现了AI应用的身影，湖南长沙雷锋新城小学，美术老师曾颖引导大家使用Al绘画软件作画;北京师范大学天津生态城附属学校学生们会利用Al搜集项目式学习的假期作业资料.....教师们用自己的亲身教育告诉学生，自己应该成为AI的主人，而不是被Al所支配。

写作角度:学会学习、创新精神、科技与人文

12.6G首次被写入政府工作报告

今年的政府工作报告明确提出“培育生物制造、量子科技、具身智能、6G等未来产业”，这是6G首次在国家层面的政府工作报告中被提及，标志着6G正式成为国家战略布局的重要组成部分。

6G时代，信号将不仅能传输数据，还能感知周围环境和人体信息，比如精准定位人的位置、捕捉姿态变化，甚至能判断一个人是否摔倒。历年政府工作报告中，2015年写入“互联网+”一词; 2024年，首次提出开展“人工智能+”行动，今年政府工作报告提出持续推进“人工智能+”行动，部署越发具有针对性,让更多企业在人工智能领域跑出加速度。

适用话题：人工智能助力美好未来;科技创新

13.有AI为何还要读书?这位老师的回答何以获赞百万+

匡老师在演讲中说道:“当我的校长慷慨激昂对每一位老师要求你必须学会用DeepSeek时，我的学生在教室里质疑我，人为什么要念书?我为什么要记那么多东西?不是有AI吗?我问它就好了啊。可是忽略了最重要的一点，正是因为有知识的积累,人才可能会有独立的思维。使唐僧成为唐僧的并不是那卷经书，而是那段取经的路。未来，无论人工智能发展得多么值得人信赖，希望你们无论是在思想上还是人格上，不独立，毋宁死。

运用示例:

科技浪潮中，AI如同精密的浑天仪运转不息，而人类文明的星辰大海，始终需要灵

魂的罗盘措引航向。匡老师那句“使唐僧成为唐僧的并非经书而是取经路”的箴言，恰似凿穿功利主义冰层的春雷一一在AI可以瞬间调取所有佛经典籍的时代，玄奘用十七载风霜丈量出的不仅是地理坐标，更是人类突破认知边界的勇气与智慧。

科技与人文的辩证，恰似敦煌莫高窟的千年光影:算法能精准复现壁画的矿物色谱，却无法解码画工在戈壁孤灯下注入的生命震颤。AI固然能汇编《全唐诗》四万八千首，但当它试图续写“举杯邀明月”时，生成的不过是语法正确的字符排列，而李白杯中晃动的，是蜀道险峰磨砺出的剑气，是黄河之水浇灌的浪漫精魂。人类的独特性正在于此:我们不仅是知识的容器，更是文明星火的传递者，能在柏拉图的洞穴寓言里点燃质疑的火把，在《蒙娜丽莎》的模糊轮廓中看见无限可能。

真正的自主学习，是普罗米修斯盗火般的自我淬炼。当教育沦为填鸭式的知识搬运，学生自然会在AI的高效面前困惑;但若将学习视作雕刻灵魂的刻刀，那些在图书馆泛黄书页间与先贤的对话、在实验室千百次失败中萌发的灵光，便构成了无法被算法复制的精神基因。在这个AI重构认知版图的时代，我们比任何时候都更需要守护这份独特性-一不是抗拒科技的浪潮，而是以更挺拔的姿态，在数字海洋中树起人文的灯塔，让每一次求索都成为对生命诗意的注解，让每个灵魂都在自主思考中绽放成独一无二的星辰。

适用主题:科技与人文的辩证、人类文明的独特性