【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古人说“为道日损”,意在强调修养身心要减少物质需求。那么在当下,减少物质需求是否就能带来心灵的丰盈?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【下水作文】
中有足乐者，心不为物役
徐建华
古人说，为道日损，强调修身养心，需要减少物质需求。一直以来，人们莫不认为，五色炫目，五音乱耳，锦衣玉食的富贵温柔乡，往往会使人软化雄心，磨灭追求。物质需求、享受，是修身养心的大敌。加之受儒家安贫乐道情怀的濡染，人们普遍认为，物质需求和心灵追求，是此消彼长的零和博弈。
你看，仁人志士云“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与于议也”；你看，孔颜屡空，曲肱而枕，但乐以忘忧，发愤忘食，曾不知老之将至；你看，宋濂青年时代求学时，“以中有足乐者，不以口体之奉不若人也”，最终成为博学鸿儒。
为何减少物欲才能修身养心、养性呢？无他，唯常识耳。人的精力是有限的，有所不为，方能有所为。人生之舟，仅限于必不可少之物，载不动泛滥的物质需求。泰戈尔也说，鸟儿的翅膀，系上黄金，就再也飞不起来了。当一个人汲汲于物质需求时，人生的意义仅仅在于肥甘适于口、轻暖足于体时，学习、工作、事业就要为其所累了。从这个意义上说，即使在物质生活日益丰富的今天，我们依然需要像古人那样克己自牧，克制泛滥的物欲，使心灵丰盈，精神丰满。
但内心的丰盈，并不完全排斥适当的物质需求。古往今来，那些精神富足、内心充盈的人，他们往往不约而同地选择了远离物质生活这一景行大道，进而走进精神的圣殿，但减少物质需求，却并非获得心灵丰盈的不二法门和必由之路。
减少物质需求就能带来心灵的丰盈，无疑是荒谬的。依照此理，于个人而言，难不成人人都要成为乞丐，成为苦行僧？物质需求的匮乏，一定能够带来心灵的丰盈吗？于社会而言，难不成人类要重新回到物质匮乏的小国寡民时代？
物质需求并非心灵荒芜的原罪。物质需求与心灵丰盈之间的关系，一如人们常说的苦难和成才的关系。诚然，艰难困苦，玉汝于成，自古英才多磨难，但苦难本身，绝非孕育成功的慈母。同理，如果我们一味倡导清心寡欲，无疑是嗜痂成癖的。
司马光强调俭以养德，固然是不易之论，但身居相位的司马光，物质需求较之常人肯定不会减少，但丝毫不妨碍其潜心治学、尽心理政；北宋名相寇准豪奢冠一时，就连庖厕必燃蜡烛，但并未沉沦物欲，骄奢淫逸，而是危言危行，成为力挽狂澜的名臣。揆诸当下，我们也确实看到，不少人成功人士，鲜衣怒马，为富而仁，内心优雅，情怀未央，热心公益情怀和慈善事业。他们精致的物质生活中，却毫无精致利己主义的傲气、市侩气。由此可见，减少物质需求是否会带来心灵丰盈，因人而异；是否心为物役，存乎一心。
刘禹锡说“斯是陋室，惟吾德馨”。陋室本身，何足称道，而是幸有鸿儒、雅人，陋室不孤。佛家云，酒肉穿肠过，佛在心中坐。一个心灵枯槁的人，即使隐居穴居，也未必会粗粝能甘，纷华不染，安贫乐道；而一个人，只要心中始终有诗和远方，在内心修篱种菊，有何须布衣蔬食，使生活降维降格，没苦硬吃？
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