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2025临门一脚作文复习分题型审题一:解决(回答)问题型作文审题学生版+教师版

2025临门一脚作文复习分题型审题一:解决(回答)问题型作文审题学生版+教师版 金喜蝉苏派
2025-05-07
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2025作文复习临门一脚资料

——分题型审题训练

题型一:解决(回答)问题”型材料作文

写作指导

1.问题型作文:也可以说成问题回应型材料作文的题目以是非问句的形式呈现。

2.回答“是”或“否”都可以,但要思考成立的前提是什么,这就必须明确关键词的内涵及其关系,在质疑论辩中做出理性判断,体现思辨性。

3.主体部分必须围绕相关问题答案展开论述,即着重于分析问题,写好“为什么?”。

4.回答“是”或“否”都可以,但是不要忘了,明确中心论点

(一)“背景+解决(回答)问题”型材料作文

1.(2024年全国 高考新课标I)阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字。

审题训练:

核心

关键词

 

题型

要求

 

材料层次

 

 

行文结构

 

逻辑

思辨

 

概念之间的思辨

 

观点分析中思辨

 

写作提纲(通过范文拟写提纲):

标题

 

中心论点

 

第一段

 

 

 

 

主体段1

 

 

主体段2

 

 

主体段3

 

 

结尾

 

 

 

结构形式

 

2.深圳2025届高三“一测”)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 )

“就像饥饿的人扑在面包上”,可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品目

益丰富的今天,饥饿感的缺乏是一件好事吗?

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭不得泄露全人信息;不少于800字。

核心

关键词

 

题型

要求

 

材料层次

 

 

行文结构

 

逻辑

思辨

 

概念之间的思辨

 

观点分析中思辨

 

写作提纲(通过范文拟写提纲):

标题

 

中心论点

 

第一段

 

 

 

 

主体段1

 

 

主体段2

 

 

主体段3

 

 

结尾

 

 

 

结构形式

 

3山东省青岛2025届高三“一模”)阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

心中的成见是一座大山,往往很难移除。面对这个世界,你会不会经常被成见裹挟而失

去主见?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。

核心

关键词

 

题型

要求

 

材料层次

 

 

行文结构

 

逻辑

思辨

 

概念之间的思辨

 

观点分析中思辨

 

写作提纲(通过范文拟写提纲):

标题

 

中心论点

 

第一段

 

 

 

 

主体段1

 

 

主体段2

 

 

主体段3

 

 

结尾

 

 

 

结构形式

 

(二)“解决(回答)问题+明确立场和观点”型材料作文

4.2025年高考适应性测试)阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解

请明确立场和观点,写--篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

核心

关键词

 

题型

要求

 

材料层次

 

 

行文结构

 

逻辑

思辨

 

概念之间的思辨

 

观点分析中思辨

 

写作提纲(通过范文拟写提纲):

标题

 

中心论点

 

第一段

 

 

 

 

主体段1

 

 

主体段2

 

 

主体段3

 

 

结尾

 

 

 

结构形式

 

5.阅读下面的材料,根据要求写作。(60) (广东省2025届高三“一模”)

人们认知世界的方式是多样的,苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来现在人们利用网络去认知事物的面貌。然而,这些认知就等同于真知吗?

请明确立场和观点,结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。

核心

关键词

 

题型

要求

 

材料层次

 

 

行文结构

 

逻辑

思辨

 

概念之间的思辨

 

观点分析中思辨

 

写作提纲(通过范文拟写提纲):

标题

 

中心论点

 

第一段

 

 

 

 

主体段1

 

 

主体段2

 

 

主体段3

 

 

结尾

 

 

 

结构形式

 


2025作文复习临门一脚资料——分题型审题训练

题型一:解决(回答)问题”型材料作文

写作指导

1.问题型作文:也可以说成问题回应型材料作文的题目以是非问句的形式呈现。

2.回答“是”或“否”都可以,但要思考成立的前提是什么,这就必须明确关键词的内涵及其关系,在质疑论辩中做出理性判断,体现思辨性。

3.主体部分必须围绕相关问题答案展开论述,即着重于分析问题,写好“为什么?”。

4.回答“是”或“否”都可以,但是不要忘了,明确中心论点

(一)“背景+解决(回答)问题”型材料作文

1.(2024年全国 高考新课标I)阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字。

审题训练:

核心

关键词

互联网人工智能)、问题

题型

要求

正面回应问题、明确中心论点

材料层次

 

第一层:提出背景;

第二层:提出疑问。

行文结构

回应问题、明确观点;

让步段:承认科技的发展一定程度上推动了问题的解决。

分析问题:科技发展不会让问题越来越少

解决问题:提出解决措施。

逻辑

思辨

概念之间的思辨

互联网人工智能与问题间的对立统一

观点分析中思辨

互联网人工智能工具理性与价值理性”思辨;

问题多少、浅深的思辨。

范文示例:

科技解决问题,亦能增添新问

当互联网的丝线布满地球表面,当人工智能的便利踏入千家万户,当搜索引擎的快捷解开多重之问,越来越多的问题有了答案。但我们的问题会少之又少吗?依我之见,科技解决问题,亦能增添新问。

诚然,科技的发展让有些问题可以快速得到答案,推动了问题的解决。互联网的普及、人工智能的应用使我们迈入了诸多问题答案触手可及、快速获得的信息时代:作业帮、搜题软件的应用,抚平了家长辅导孩子的愁眉,解决了孩子们的一道道数学之问;互联网远程医疗、人工智能医疗陪护,一定程度地放下了病患家属的心头之忧,缓解了医疗资源分配不均衡的现实之急;ChatGPTAI绘图、智能生成舒缓了企业者们心中的成本之忧,减少了无用重复工作的麻烦之问。互联网、人工智能的快捷性、大数据的丰富性,让多种多样的问题可以快速得到答案。

然而,科技发展的同时也让新问题不断涌现,我们将面临新的挑战。纵然,互联网、人工智能能够给许多问题快速带来答案,但客观之问解决的背后,是人文怀念和人情温度的新问之忧。当日益发达的微信、QQ视频通话让儿女们的脸庞仅限于屏幕之上,关心仅限于音频之中,是否让亲人之间心与心的距离更加遥远?当有些问题能够快速得到解答,而让许多人甘愿放弃思考,改做网络的奴隶,是否已违背数据库建立的初衷?当五花八门的短视频让人们的思想成为他人的跑马场,是否已与丰富的人类生活目标背道而驰?当互联网的快速时效让未经审视的言论快速地成为网暴那位免费续杯的“糖水爷爷”的利刀,是否早已远离了共建网络地球村的本义?由此观之,科技的应用,亦可能带来烫手的问题,产生出亟待我们解决的问题。

乘科技之风,抱人文情怀,人与科技琴瑟和鸣,问题方能被不断解决。有人曾言:“最可怕的不是科技机器像人一样思考,而是人像机器一样思考。”面对科技时代下客观性问题看似减少、人文性问题实则增多的现实,不妨以人文的情怀、人性的温度、人脑的能动,去抵挡科技可能带来的负面冲击;不以科技答案为是非,但求独立思考,寻求自我问题的答案,才能真正减少问题,才能真正奏出人与科技联手共进的时代最强音。

以科技为利刃开辟人类的新天地,以人类为火种照亮社会的新领域,融合科技答案与人文温暖,让“问题”真正地越来越少,向着一个个“问题”被攻破的新时代启航!

拟写提纲略

2.深圳市2025届高三“一测”)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 )

“就像饥饿的人扑在面包上”,可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品目

益丰富的今天,饥饿感的缺乏是一件好事吗?

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭不得泄露全人信息;不少于800字。

核心

关键词

饥饿饥饿感的缺乏

题型

要求

背景+解决(回答)问题

材料层次

 

第一层:描述饥饿;

第二层;提出背景;

第二层:提出疑问。

行文结构

回应问题、明确观点;

让步段:缺乏对物质的饥饿感有利。

分析问题:保持精神“饥饿”

解决问题:提出解决措施。

逻辑

思辨

概念之间的思辨

二元辩证模型(物质/精神)

观点分析中思辨

分析物质饥饿利弊;

深挖精神“饥饿”的不可缺。

保持精神“饥饿”,减少物质“饥饿”

   在当今社会,物质产品与精神产品日渐丰富,对于饥饿感的缺失,似乎成为一种必然趋势。然以我观之,缺乏物质上的饥饿感可以让我们坚守自我;缺乏精神上的饥饿感却会令我们止步不前。因而保持精神饥饿,减少物质“饥饿”,应当是我们心向往之的。

   物质产品的日渐丰富使我们受到大量消费的刺激,缺乏对物质的饥饿感可以帮助我们避免被裹挟在消费主义的陷阱中。让我们在众多刺激中得以独善其身。不断刷屏的“新品上线”、社交平台上附带的好物精选与“同款商品”,它们在给我们提供更多选择的同时,也为我们的精神带来了危机。若我们对物质一味地保持饥饿则会陷入不断消费却又无法真得满足的怪圈中,进而陷入对物欲的无限超寻。在《了不起的盖茨比》中,盖茨比在实现了所谓物质探求后,最终发现内心的空虚与财权“泡沫”的虚影,进而戳破了“美国梦”所蕴含的消费主义之幻象——即人是不可用消费品来衡量代替的。所以减少物质上的“饥饿感”,对我们坚守初心而言毋庸置疑是一件好事。

   而物质产品丰富又为我们探索精神世界奠定了良好契机,“衣食足,知荣辱”,对精神产品保持“饥饿感”是不可或缺。当我们缺乏精神上的饥饿感,将会丧失求知的欲望,从而丧失了好奇心与创造力,而终将止步不前。

   “人生也有涯,而知也无涯”,正是对精神的“饥饿”,才造就了古代的先哲文人对人生意义的苦苦追求。若我们缺乏了精神上的“饥饿感”,就不会有孔子的儒道仁心,不会有笛卡尔的“我思故我在”,更不会有马克思的共产主义思想。而无数科学发明上的创新,亦离不开千万科学工作者对精神知识世界的上下求索。由此观之,保持精神上的“饥饿感”,乃不可或缺的必修课。

   作为新时代的青少年,我们应减少物质上的欲望追求,保持注重精神上的“饥饿”追求。唯有如此,才可以在时代巨大的洪流中走稳自己的脚步,脚踏实地地追寻知识的殿堂。

   保持精神“饥饿”,减少物质“饥饿”。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们新一代青年应当在对“饥饿感”的适度把控中,共绘美好时代蓝图!

拟写提纲略

3山东省青岛市2025届高三“一模”)阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

心中的成见是一座大山,往往很难移除。面对这个世界,你会不会经常被成见裹挟而失

去主见?

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。

核心

关键词

心中的成见难移除裹挟主见

题型

要求

“背景+解决(回答)问题”

材料层次

 

第一层:提出背景;

第二层:提出疑问。

行文结构

回应问题、明确观点;

让步段:承认成见在一定程度上对个人的裹挟

分析问题:成见对个人有无影响。

解决问题:提出解决措施。

逻辑

思辨

概念之间的思辨

成见能否裹挟个人

成见与主见的关系

观点分析中思辨

成见对个人的影响

深挖主见的内涵

(二)“解决(回答)问题+明确立场和观点”型材料作文

4.2025年高考适应性测试)阅读下面的材料,根据要求写作。(60)

辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解

请明确立场和观点,写--篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

核心

关键词

辩论赛这样的活动形式知识的进步事物的理解

题型

要求

解决(回答)问题+明确立场和观点

材料层次

 

第一层:提出辩论赛这样的活动形式

第二层:提出疑问是否有利于推动知识的进步增进我们对事物的理解

行文结构

回应问题、明确观点;

阐释段:概念的界定与内涵的阐释;

分析问题:为什么辩论赛这样的活动形式是有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解

解决问题:提出解决措施。

逻辑

思辨

概念之间的思辨

辩论赛推动知识的进步增进事物的理解

观点分析中思辨

辩论赛这样的活动形式本身的局限性;及其在推动知识的进步,增进我们对事物的理解同时对立统一性。

范文示例:

以辩促知,以论明理

唇枪舌剑,你来我往,辩论赛的舞台上,思想的火花激烈碰撞,观点的交锋扣人心弦。而在这精彩纷呈的表象之下,我们不禁思考:辩论赛这样的活动是否真的有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解呢?答案无疑是肯定的,辩论赛恰似一座知识的桥梁,引领我们跨越认知的鸿沟,走向更广阔的理解天地。

辩论赛是知识的“扩音器”,能够推动知识的进步。一场精彩的辩论赛,往往围绕着一个具有深度和争议性的辩题展开,无论是探讨哲学领域中“人性本善还是本恶”,亦或是聚焦社会热点如“人工智能对人类发展是机遇还是挑战”,辩手们为了在赛场上有理有据地阐述观点、反驳对方,都需要在赛前进行大量的知识储备。他们要深入图书馆,翻阅一本本专业书籍;要在网络世界中,检索一篇篇权威论文;要向各行各业的专家请教,了解最前沿的资讯。这个过程,就是知识积累与拓展的过程。例如,在准备“传统文化的传承与创新哪个更重要”这一辩题时,辩手们需要钻研历史学,知晓传统文化的发展脉络;要涉猎艺术学,明白不同艺术形式的独特魅力;还要关注社会学,了解当下社会对传统文化的多元需求。当这些来自不同领域的知识汇聚在小小的辩论场上,它们相互交织、碰撞,激发出新的思考和观点,让原本零散的知识形成一个有机的整体,从而推动相关知识体系不断完善,实现知识层面的进步。

同时,辩论赛也是理解的“放大镜”,有助于增进我们对事物的理解。在辩论赛中,正反双方从截然不同的立场出发,对辩题所涉及的事物进行全方位的剖析。他们会挖掘出那些我们平日里容易忽视的细节,呈现出事物的多面性。以“网络社交对青少年成长的利弊”这一辩题为例,正方会列举网络社交如何拓宽青少年的社交圈、丰富他们的见识、培养沟通能力等诸多好处;而反方则会指出网络社交可能导致青少年沉迷虚拟世界、受不良信息影响、现实社交能力退化等弊端。观众在聆听双方辩论的过程中,不会再片面地看待网络社交这一现象,而是能从多个角度去权衡它对青少年成长的影响,进而对其形成更为客观、全面且深刻的理解。而且,辩论的过程中,辩手们会运用各种逻辑推理、举例论证、类比分析等方法,将复杂的事物简单化、抽象的概念具体化,帮助我们拨开迷雾,看清事物的本质。

或许有人会说,辩论赛中存在着过于注重辩论技巧、为了输赢而忽视真理探寻等问题,使得它并不能真正推动知识进步和增进理解。诚然,在部分辩论赛中,确实出现过这样的情况,有些辩手将精力放在巧妙的语言组织、快速的反驳回应上,而对辩题本身缺乏深入探究。但这只是个别现象,不能因噎废食,否定辩论赛整体的积极作用。只要我们秉持正确的态度,以追求知识、探索真理为目的去参与和组织辩论赛,这些问题便能得到有效的规避。

在这个信息爆炸却又碎片化的时代,我们需要辩论赛这样的活动,为我们搭建一个深度思考、交流知识的平台。让我们在唇枪舌战中,拓宽知识的边界,打破思维的定式,在观点的碰撞中,增进对万事万物的理解,让智慧的光芒在辩论的舞台上闪耀,照亮我们求知与探索的道路。

所以,辩论赛无疑是有利于推动知识的进步、增进我们对事物的理解的,它值得我们积极参与,用心对待,让其在知识的传播与认知的深化中持续发挥积极作用。

拟写提纲略

5.阅读下面的材料,根据要求写作。(60) (广东省2025届高三“一模”)

人们认知世界的方式是多样的,苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来现在人们利用网络去认知事物的面貌。然而,这些认知就等同于真知吗?

请明确立场和观点,结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。

核心

关键词

认知世界的方式、真知

题型

要求

解决(回答)问题+明确立场和观点

材料层次

 

第一层:人们认知世界的方式是多样的,

第二层:提出疑问这些认知就等同于真知吗?

行文结构

回应问题、明确观点;

阐释段:“认知”“真知”概念的界定与内涵的阐释;

分析问题:分析两种认知方式与真知的关系;

解决问题:提出解决措施。

逻辑

思辨

概念之间的思辨

“认知”与“真知”思辨;两种认知方式与真知的关系

观点分析中思辨

直接认知的优势与局限;

间接认知的优势与局限。

范文示例:

持理性头脑,探事物真知

古有苏轼夜泊绝壁之下认识到石钟山命名的由来,今有人们利用网络媒介去认知事物的面貌。人们认知世界的方式多样且各具特色,但我认为:上述认知并不等同于真知。在复杂的社会下,我们应持理性头脑,探索事物真知。

通过实践获取的认识不一定在任何时段都是真识。回忆苏轼夜泊绝壁之下,他亲身体悟“吾方心动欲还而大声发于水上”,并由此认识到石钟山命名的来源。然而经过后世的实地考察,其认知依然存在部分纰漏,仍与真知存在距离。实践固然是获取真知的途径,但不可否认的是实践也会受到具体实践水平、思维方式、主体客体等条件制约。苏轼因身处特定历史情境,缺乏足够的认识工具,因而认知产生部分偏差实属人之常情。 

通过网络搜集来的各方讯息构成的认识也并非真知。还记得过去有一定权威的媒体CGTN发布“袁隆平去世”的不实信息引得众人在袁老还未离世时跟风追悼;亦或是博主“影子不会说谎”打假获得流量和大众的信任,最终其账号查封,众人才得知其带货的真实面目;更不用说网络平台上的伪科学、大反转等等,都向我们警示了“利用网络认识事物”的不完全可靠性。 

这样看来,苏轼通过实践、人们利用网络都没能获取真知,这意味着上述认识世界的方式失去意义吗?并不是。我们身处于万物互联的信息时代,其实我们拥有了前所未有的认知世界的优越条件,不同于过去苏轼认识工具受限、渔工水师虽知而不能言的情况,我们通过网络可以“目光直探远空深海,侧耳可闻万里悲喜”。诚然有些时候网络上存在竞争性真相或是虚假片面的信息,但值得注意的是,网络同时向我们展示了更加多元的视角与全面的信息,为我们认知事物提供丰富依据以不至于产生过多偏差。但同时,尽管现代网络高度发达,我们仍不能摒弃实践这一获取真知的法宝,常言道:“实践是检验认识真理性的唯一标准。”如果放弃这一方式,认识便丧失了保障。 

由此观之,为了认知世界、获取真知,我们既须巧妙利用网络,也须亲身实践;持理性头脑,探事物真知。身处信息时代,面对网络上五花八门的信息,我们应当培养良好的媒介素养,警惕所谓的“真实感”,抽丝剥茧,以至于拨开云雾见月明,力求全面而理性。同时常怀实践的毅力与勇气,大胆来探索、小心求证,最后获得真知。 

“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”让我们行动起来吧,运用多样的方式,持理性头脑,探事物真知。如此,则放中流,达彼岸! 

评语:本文审题准确,条理清晰,结构工整,表达流畅,很好地完成了写作任务。

开头,作者紧扣材料,明确地回应命题者的提问:上述认知并不等同于真知。接着,顺理成章地提出自己的观点:应持理性头脑,探索事物真知。

第二段和第三段,分别从分析实践获得的认识和通过网络构成的认识都并非真知。

第四段内容丰富,充分论证了实践和网络都是我们获得真知的途径。文章过渡自然,逻辑严谨,非常有说服力。

第五段作者简单地提出自己的建议。

最后引用名言,发出呼吁,回扣论点。

拟写提纲略





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