（0204苏派语文）杭州市2026届高三2月期末测试“鱼牛”漫画作文（徐建华）

下水文：

毋意，毋必，毋固，毋我 

鱼儿从未离开池塘，听闻青蛙描述牛的模样，便以自身认知主观臆测出四不像的鱼牛形象。这则寓言并非凭空虚构的童话，而是针砭经验主义、认知局限的箴言，更是引人深思的镜鉴。掩卷沉思，我们何尝不是故事中的鱼儿，习惯于以固有认知揣度未知？

这样的 “鱼牛现象”，文学作品中我们早已耳熟能详。博尔赫斯笔下，不同时代的人依循自身认知，将犹大解读为叛徒、英雄乃至救世主。人人皆以自身经验为标尺解读未知。鲁迅笔下的阿 Q，终其一生未走出封闭的未庄，囿于狭隘的认知牢笼，他对城里人管“长凳”叫 “条凳”，觉得可笑至极、不可理喻，进而滋生虚妄的优越感。 

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，夏虫不可以语冰。现实生活中，也有许多人如同寓言中的鱼儿，阅历贫乏，孤陋寡闻，困于认知局限却不自知，惯以经验主义定义一切，认为“理固宜然”。就像晚清政府，没有开眼看世界，面对舶来品的科技，习惯于冠以“奇巧淫技”的标签。这般认知的僵化与愚昧，最终换来国门洞开的屈辱。

人皆受自身经历、见识的束缚，对世界总有未知的领域，本是人之常情，这并不可怕；可怕的是对自身局限视而不见，对固化思维习焉不察，动辄妄下定论、主观脑补，甚至陷入自证预言的怪圈，最终抱残守缺，让认知画地为牢。

因此，面对新事物，我们必先摒弃先入为主的经验主义与偏执心态，怀着一份谦虚，学着去接触、去了解。当AI浪潮席卷而来，有人尚未了解便惶惶不安，断言AI终将取代人类；有人对脑机接口、具身智能、算法模型等一无所知，却率尔而怼，认为AI不过是钢铁与代码的堆砌而已，“斯亦不足畏也”，进而躺平。其实，等你“deepseek”——深度思考之后，你会更有发言权：AI既非抢夺饭碗的大敌，亦非仅仅为人类坠马执镫的奴仆。善用之，AI前景无限。 

打破认知牢笼，还需迈开脚步走出去。走出去，世界便在眼前；不走出去，眼前便是全部世界。所有的傲慢、无知与愚昧，皆源于目光的狭隘与脚步的停滞。见天地，方知自身渺小；历世事，方能拓宽眼界；博学洽闻，方知宇宙之大、品类之盛。

除此之外，身处信息爆炸的时代，更需炼就独立辨别、深度思考的能力。我们总以为鼠标轻点、手指翻飞，便能尽知天下事，殊不知一根网线既连接了世界，也容易编织出无形的信息茧房。算法投其所好，投喂人们，我们看似坐拥海量信息，实则陷入了大数据时代的坐井观天。因此，面对纷繁复杂的信息，我们不仅要广泛汲取，更要保持独立思考，炼就去伪存真的眼光，不被表象迷惑，不随大流盲从，让认知在思辨中愈发清醒。

沈从文的墓志铭这样写道：“照我思索，可照见人。” 然而现实之中，一味“照我思索”，往往会陷入主观臆断的泥潭。面对未知世界，愿我们“毋意，毋必，毋固，毋我”，少一分臆测，以学习之心靠近，以思辨之力审视，方能见世界本真，成通透之知。