《人民日报》11月时评八篇，篇篇都是满分作文的样本！
【目录】
1、EDG夺冠这件事，为什么能够这么火？（白光迪 人民日报评论 2021年11月9日）
2、万物皆可“元宇宙”？（张近山 人民日报评论 2021年11月20日）
3、吴姥姥，“不刷题”！（赵雅娇 人民日报评论 2021年11月18日）
4、坎坷之路上，什么是真正改变人生的力量？（张晔 人民日报评论 2021年11月19日）
5、《漠河舞厅》：一个人的孤独舞厅，一群人的炽热感情 （于石 人民日报评论 2021年11月22日）
6、蜂花忙不迭哭穷，买家上赶着下单，究竟发生了什么？ （石羚 人民日报评论 2021年11月23日）
7、打工人读哲学正常吗？这个问题里有两个偏见 （夏小正 人民日报评论2021年11月25日）
8、匿名捐款23年，比“顺其自然是谁”更重要的是什么？（李忱阳 人民日报评论 2021年11月26日）
【正文】
1、EDG夺冠这件事，为什么能够这么火？（白光迪 人民日报评论 2021年11月9日）
“我们赢了！我们是冠军！”11月6日晚，无数人通过网络直播的方式观看了英雄联盟全球总决赛，见证了英雄联盟中国战队EDward Gaming（后面简称：EDG）获得冠军的激情瞬间。一时间，朋友圈被集体刷屏，内容或长或短，兴奋的、祝贺的、感慨骋怀的好不热闹。今天我们就来聊一聊，EDG夺冠这件事为什么能够这么火。
早在2003年，电子竞技就成为了国家体育总局正式承认的第99个体育项目。今年11月5日，杭州亚组委也正式宣布八项电子体育项目入选第19届亚运会项目列表，这标志着电竞首次成为亚运会正式竞赛项目，其项目成绩也将计入国家奖牌榜。一个成熟的体育项目，大多拥有专业的赛事模式、完备的俱乐部以及青训体系制度和商业模式的运作，而如今在电竞产业之中，这些客观要素逐渐趋于完善。主观上，随着互联网深入发展，人们逐渐了解到这种新兴竞技方式的魅力，这就像人类在农耕时代崇尚肉体的健美，衍生出传统竞技；工业时代赞叹机械的力量，便有了赛车越野，现今将比赛场地从线下搬到线上，博弈互动的主体也从有血有肉的身体变成了虚拟时空下的“英雄”。
电子竞技为什么能成为体育项目？很重要的一个原因在于电子竞技也承载了传统体育竞技的精神。与传统竞技一样，电子竞技同样追求更快、更高、更强、更团结的运动精神，从手、眼、脑一次次配合训练中，锤炼出更快节奏的战术打法、更强的团队配合力与更强的神经反应速度。而在电子竞技比赛中，那种永不言弃、拼搏到底的坚持与热血，同样鼓舞着赛事观众。EDG辅助选手田野面对采访时这样说：“六年时间，无数次倒在淘汰赛之中，但每一次比赛都只为追求那最高的荣誉。”每一次失败都是为了下一次更好出发，选手们不断追求胜利的过程，也是电子竞技的魅力所在。当然，在被竞技精神感染之外，电子竞技不断衍生出的自己特有的内核文化，吸引着不少年轻人。无论是电竞赛事直播弹幕中的各种“玩梗”，还是赛事结束后刷屏社交媒体的表情包、趣味剪辑视频，都成为年轻人自我表达的一种方式。
当然，即便今天电竞已经不再是世人眼中“不务正业”的代名词，电竞少年们也有望成为为国争光的运动员，但对电子竞技质疑的声音一直存在。很多父母担心孩子沉迷电子游戏而荒废学业、损害身心，而在EDG夺冠后一些年轻人非理性的“庆祝”行为，也在一定程度上消解着电竞文化带来的部分价值认同。电子竞技不是洪水猛兽，但引导孩子们正确认识“竞技”和“游戏”的区别却显得十分必要。当“打游戏”变成一种职业，电竞便不是那“电游”。在职业化的道路上，天赋、付出、坚持缺一不可。如果觉得打打游戏就能吃上电竞这碗饭，甚至以“电竞夺冠”当作沉迷游戏的借口，则是不可取的。对于未成年人来说，适度上网、合理游戏，是正常生活、健康成长的需要；而对于电竞产业来说，也只有将对孩子们的负面影响降到最低，将其带来的创造性和开拓性最大化，才能真正迎来健康长远的发展。
这正是：逆境夺冠选手狂，熬夜观赛众人忙。电子竞技中国队，杭州亚运再昂扬。
2、万物皆可“元宇宙”？（张近山 人民日报评论 2021年11月20日）
近来，“元宇宙”成为热门话题，越来越频繁地出现在人们的视野里。从英伟达宣布推出为元宇宙建立提供基础的模拟和协作平台，到日本社交平台GREE开展元宇宙业务，从微软正努力打造“企业元宇宙”，到脸书改名为元宇宙（Metaverse）一词中的Meta……不仅科技公司在元宇宙赛道上争相布局，一些机构也积极参与其中。今天，我们就来聊聊元宇宙这个话题。
不得不说的是，尽管已经耳熟能详，但元宇宙概念迄今仍没有清晰准确的定义。近30年前，科幻小说《雪崩》这样描述元宇宙：戴上耳机和目镜，找到连接终端，就能够以虚拟分身的方式进入由计算机模拟、与真实世界平行的虚拟空间。有人认为元宇宙会让人更有身临其境之感，用户将置身“实体互联网”之中；有人概括出元宇宙的几大特征，称元宇宙不仅是与真实世界平行的虚拟空间，更“和现实世界相互影响”，甚至拥有与现实世界相互联通的经济系统……多元的声音不一而足，可以明确的一点是：虽然元宇宙似乎拥有广阔空间和多种可能，但目前还是一个尚未成型的新兴事物。
元宇宙概念的走红，背后有着相应的技术支撑和社会生活因素。一方面，经过多年的发展，虚拟现实、人工智能、区块链、5G通讯、可穿戴设备等底层技术的应用日渐成熟；另一方面，因为疫情等原因，线上办公、线上课程逐渐普及，人们在虚拟空间的停留时间更长，线上生活所占的比例不断升高。在一些具体的场景中，人们捕捉到元宇宙可能给生活带来的改变。从在游戏中参加虚拟演唱会，到在虚拟空间以虚拟形象参加会议，且会上可以用语音和动作进行实时交互，这些已经成为现实的案例，一定程度上打破了虚拟与现实的界线。尽管如此，有业内人士指出，元宇宙产业还远远达不到全产业覆盖和生态开放、经济自洽、虚实互通的理想状态，在技术层面、法律层面、道德伦理层面，都还有很长一段路要走。
我们离元宇宙的世界有多远？这个问题可能短期内不会有答案，但各类打着元宇宙旗号的套路与骗局已经有滋生的苗头。一些知识付费项目把元宇宙包装成一夜暴富的机会，声称“未来只有元宇宙这一条路”，以贩卖焦虑的方式借机敛财。一些人言必称元宇宙，没有任何与之相关的实体内容却热衷于抢注各种相关商标，挖空心思从元宇宙概念中分得一杯“流量羹”。这就提示我们，对待新鲜事物，保持好奇和探索的同时，也要保留一份审慎和理性。即便元宇宙有可能成为真实世界的延伸与拓展，潜在的机遇和可能带来的变革值得期待，每个人仍需理性看待当前的元宇宙热潮，警惕任何以科技和未来为名义的忽悠。
关于元宇宙的讨论仍在继续，有人充满乐观与向往，也有不少怀疑的声音。是镜花水月还是触摸得到的未来，是资本炒作还是新的赛道，是新瓶装旧酒还是科技新突破，下结论前不妨“让子弹飞一会儿”。不过可以明确的是，一些新概念承载着人们对技术发展的信心，以及对未来美好生活的期待。推动新概念及其产业逐步走向成熟需要时间，通向令人神往的科技未来需要脚踏实地、打好发展地基。正如不论虚拟现实、增强现实还是混合现实，中心词都是“现实”，这也预示着离开了现实的支撑，终归是海市蜃楼无本之木。“基础不牢地动山摇”，这样的道理不论在真实宇宙还是元宇宙，应该都是适用的。
3、吴姥姥，“不刷题”！（赵雅娇 人民日报评论 2021年11月18日）
物理学科，大概是许多人学生时代的“梦魇”。纷繁的现象，枯燥的公式，复杂的推演，哪一个都令人头大。然而最近，72岁的同济大学物理学教授吴於人，就凭着硬核科普物理的短视频走红网络。一头灰白短发，一副挂脖眼镜，一件多功能马甲，语言表达干净利落，科学实验手到擒来，百万粉丝亲切地称呼她为“吴姥姥”。今天，我们就来聊聊这件事。
在吴姥姥这里，物理变得“好玩”起来。500米口径球面射电望远镜“中国天眼”怎么工作？她用一口大铁锅模拟；太空中的宇宙射线长啥样？她用竹扫帚的柄划到末须端来讲解；火箭是怎么上天的呢？吴姥姥吹大一个气球，然后突然松手，气球蹭地窜上了天，画面感有了！吴姥姥就是利用生活中随处可见的工具，通过妙趣横生的演示和通俗易懂的讲解，让复杂的现象、规律变得清晰明了。网友留言说：“原来，这才是物理原本的样子！”
轻快有趣的短视频背后，是“不以文害辞，不以辞害志”的科学坚守，是“十年辛苦不寻常”的孜孜追求。吴姥姥做青少年物理科普，到如今已有16年。这16年来，她一直在做的努力，就是将复杂的原理和艰涩的术语转换成通俗易懂的语言和贴近生活的实验，既保证其科学性和准确性，又考虑不同年龄受众的接受能力。如今年过七旬，面对短视频这一新鲜事物，她重头开始适应和学习。于是，才有了“爆款”的诞生。
与她的视频风格一样，吴姥姥的账号名字同样简洁明快，就叫“不刷题”。不只是物理，中小学生所接触到的许多学科知识与原理，本就来源于日常生活。它们本该鲜活生动、亲切自然。让学习者发自心底感受到知识的魅力，而不是深陷做不出题的恐慌；让学习不再是一个苦差事，而成为来自内在驱动的自觉行为，是教育的应有之义。让学科回归本质，让教育回归初衷，让学习回归本位，教与学才能真正成为“一朵云推动另一朵云”的心灵唤醒。
其实，吴姥姥科普视频备受欢迎，本就是一场老师与学生的双向奔赴。2007年，吴姥姥就在各界帮助下创办了面向青少年进行科普的实践工作站。但是，成立四个月，工作站仅接待了600多名中学生。有些家长听闻“跟考试关系不大”，便打了退堂鼓。最惨淡的时候，偌大的实验空间只有3名小朋友。而如今，吴姥姥的科普账号拥有百万粉丝，许多学生和家长一道，主动打卡完成吴姥姥布置的“作业”，这正体现出社会大众心态的转变。学习不再局限于与考试相关的课堂，更延展到能够领略科学奥秘的各种场景。
吴姥姥的走红，还是一场优质资源与网络平台的双向赋能。有人说，大学教授做大众科普是“降维打击”，事实上，点燃大众探索科学的好奇心，毋宁说是一种 “教育升维”。不只是吴姥姥，如今网络上涌现出众多科普达人，网络平台为他们提供丰富便捷的技术支持，让知识的普及、分享、共创成为可能。短视频、直播等不再只局限于泛娱乐属性，而是向着知识分享、经验共享等更加健康、深度和多元的方向拓展，展现出的正是知识价值和平台价值的双重回归与提升。
教育家陶行知曾言：“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”让孩子“得到真正的教育”，这恐怕也正是吴姥姥走红带给我们的重要启示。
4、坎坷之路上，什么是真正改变人生的力量？（张晔 人民日报评论 2021年11月19日）
先来问大家一个问题，如果生而穷苦，命运在“出厂设置”上就打下了艰难的烙印，你会如何面对？前几天，一位清华贫困生发布在“树洞”的匿名自白给出了他的人生选择：小时候生病，没有医疗条件，靠一碗一碗喝热水硬撑；考上了清华，每个月只有400元生活费，每顿饭钱都要精确到角来计算；刚读研究生，有了一点收入，每学期就拿出3200元资助家乡4个孩子……曲折的经历引起共鸣，朴实的话语直抵人心。今天，我们就来聊聊这件事。
姑且让我们称呼他为“树洞君”。乍听起来，“树洞君”的故事与不少自强不息的典范并无二致。从放牛娃成长为北大博士的肖清和、一步步走出大山的中国科学院大学博士黄国平……正所谓“学海无涯苦作舟”，他们都是读书改变命运的生动案例。然而也有所不同。如“树洞君”所言，他刚毕业不久，没有多么耀眼的成功事迹：“我的身份就是一个生活在大家周围，可能是你对面铺的普通人。园子里也有很多像我一样的人，甚至有比我更困难、更坚强的榜样。”某种意义上，他就像时代浪潮中努力奋斗的一滴水，折射出耀眼的光芒。有人发出感慨：“这样长大的孩子，还能这样温柔笃定，真好啊！”
这样的笃定，是发自内心的豁达与乐观。“树洞君”的自白平和淡然，贫穷带给他辛苦和遗憾，他却没有愤怒或抱怨，只有对生活点滴的铭记和惦念。为了省钱只能坐绿皮火车，“小马扎席地而坐，看一宿书就到家了”。大一不敢去班级团建活动，他好好攒钱，毕业前请全班吃饭，补上学生时代的宝贵时光；刚做家教时有点“被坑”，他却十分珍惜第一份工作，不忘夸一句雇主家“饭好吃”。
这样的温柔，是源自本性的感恩和善良。他感恩父亲用自行车载着他一次次去镇上学习，感恩每一位老师的照顾和教导，感恩大学里免费的水、电脑机房和网络，感恩一年年手写书信给发放助学金的企业家。读了研究生，本来仍然有争取助学金的机会，但是他觉得可以自力更生养活自己，就放弃了，把机会留给更需要的人。他迫不及待地回报社会，回报曾感受到的一切温暖。从研一开始，他每学期拿出3200元，资助家乡希望小学的4个孩子，每次回去都要去看他们，“让他们知道，外面的样子”“我自己也想成为像他们一样，照亮哪怕其它一个人也好。”
事实上，没有人钟爱苦难，却有很多人喜爱“打败苦难”的传奇，仿佛主人公都能身披铠甲、手持利剑、披荆斩棘，最后登上高山之巅，成就一段佳话。这样的励志故事很精彩，却也太过缥缈，现实往往不是这样。贫穷、疾病、天灾、家庭变故……能激励振奋大多数人的，从来都不是这些苦难本身，而是在苦难中萃取出来的那种坚韧。平和地接纳、不屈地奋斗、坚定地前行，如一泓清泉，静水流深，看似力量并不汹涌澎湃，却能磋磨岩石锋利的尖角，涤荡水中混沌的杂质，把苦难揉碎，长成属于自己的力量。它不仅能抵抗前途的风雨，还能为更弱小的人撑一把伞，点一盏灯。
也正是在这几天，一位清华女生姜晓雪的故事同样受到关注。曾经因家庭困难辍学，后来发奋图强考上清华，本科期间边打工边读书，毕业后赴西南山区支教……她觉得自己的人生已经“绝对幸运”，更希望的是，在与孩子的相处中，不仅教会他们知识，更让他们拥有志向。“希望我的宝贝们真的能相信自己还有改变人生的力量，穷且益坚，不坠青云之志”。这是她的心愿，也是无数人的梦想。
5、《漠河舞厅》：一个人的孤独舞厅，一群人的炽热感情 （于石 人民日报评论 2021年11月22日）
最近这段时间，一首《漠河舞厅》被不少人单曲循环。据统计，截至11月初，这首歌仅在某短视频平台的播放量就超过了23亿次，衍生出了超过27万个作品。温婉的旋律、唯美的歌词、伤感的故事，让很多听众萌生了关于浪漫、感动与寂寞的情愫，在一次次转发、评论和点赞中反复确认、苦苦追寻、仔细思量。今天，我们就来聊聊这首歌。
一如直白的歌名，这是属于漠河的故事。“极光”“村落”“烟火”“晚星”“野风”“大雪”……简单的白描下，这座北境小城的轮廓逐渐清晰。这是我国历史气温最低的地方，一年中有8个月的平均气温在零度以下，刺骨的寒风为这里披上了一层凛冽。与此同时，这也是我国最北的城镇，绚丽的极光给人们带来了无尽的遐想。最北与最冷叠加，冷峻与浪漫交织，让漠河成为很多人心中有故事、有气质的宝藏之地。
都说音乐是心灵的语言，但赋予音乐灵性的从来都是骨感的真实。《漠河舞厅》的最大张力，不是没膝的雪地，也不是漫天的光影，而是来自于一位老人的独舞。创作者与他在一个地下室舞厅偶遇，经过短短五分钟的闲聊攀谈，再“加入了一定程度的文学想象和细节填充”，就让一位与爱妻天人永隔30余年仍满怀爱意的痴情老人“张德全”跃然曲中，故事也在现实与虚构的斑驳下变得愈加丰满：一对喜欢跳舞的伉俪，因为一场大火阴阳相隔，多年之后只留下老人独自舞蹈的身影。单曲循环之下，那种彼此挚爱的情感，甚至那个简陋的舞厅，都成了故事的一部分。
尽管歌曲里的爱情故事受到一些质疑，但的确也击中了不少人的内心。有人感慨爱情的忠贞，“这是不得已的中途散场。更多的人，是在爱的跋山涉水中半途而废”；有人珍惜人间的温情，“最感动的不是歌曲本身，而是大合唱里的浓烈，和收音机里传出灾难播报的冷酷”；有人渴望浪漫的感情，“我也去过漠河，星空下我以为我会爱那个人很久很久”。无数人感动着自己的感动，寂寞着自己的寂寞。谁说我们正在进入情感的“快餐时代”？在突如其来的感动中，很多人惊讶地发现，原来自己所需要的，不过是如“痴情老人”一样的守望而已，最简单、最纯粹，却也最珍贵。
除了关于爱情的领悟，那场作为故事背景的大火也有“烧不尽”的往事。1987年5月，黑龙江大兴安岭地区发生特大森林火灾，整整烧了20多天，200余人不幸遇难。当地人觉得，“张德全”身上有着漠河人的影子，“逝者已逝，活下来的人永远不会忘记他们”。可以说，《漠河舞厅》的浪漫之处，不只表现在两个人的心心念念，还在于更长的时间和更远的地方，仍然有人在记着过去的那些人和事。这也是为什么，歌手在演绎这首歌的时候总是反复强调：“谨以此歌献给所有因为不幸而逝去的生命。”某种意义上来说，这种发自内心的思念和尊敬，也是爱与浪漫的一种表现形式，带给更多人以共鸣、以沉思。
动听的旋律还在传唱，但不和谐的音符也随之而来。有视频制作者为了博取关注，随意将路边跳舞的老人塑造为“张德全”；有博主打擦边球，穿着清凉在冰天雪地里进行舞蹈秀。以纪念逝者、缅怀爱情为主题的《漠河舞厅》，大有发展成洗脑网络神曲之势。对此，创作者表示：“不要把一首致哀的歌曲，配上非常讽刺和不合时宜的画面。我和我的团队，衷心不希望以这样的方式被记住”“任何情怀即便初始再触动，过度消费都会变味儿”。
再真诚的感动，也会在跟风炒作中变得廉价；再真挚的情感，也会在流量至上后变得寡淡。那些真情实感、那些曾经的人和事，都不该成为被贩卖的快消品。
6、蜂花忙不迭哭穷，买家上赶着下单，究竟发生了什么？（石羚 人民日报评论 2021年11月23日）
今年“双11”期间，正当大小品牌都在绞尽脑汁销售产品时，一家品牌却在忙着“辟谣”。原来，已经成立36年的国货品牌蜂花在发布新品时，被一些网友吐槽包装设计难看。面对网友关于征集设计方案的建议，其官方旗舰店“这个要花钱吧”“我们其实本来就很廉价”等互动引发猜测，“蜂花要倒闭”的传闻也不胫而走。事后，蜂花官方微博正式回应：“非常感谢大家对我们的热爱”“我们一直在健康发展”。相关事件也将蜂花推上热搜。
一边是品牌坦诚回应，一边是网友好心“支招”，蜂花倒闭的传闻可以说是一场“美丽的误会”。蜂花是否需要靠网友的同情来“续命”？市场是最好的证明。如果说蜂花“双11”热销得益于网友自发帮助品牌脱离“困境”、话题变火后引发消费热潮，平日的市场表现或许更能说明问题。从销售网络覆盖上千个县级以上城市，到檀香皂年销售额接近亿元，再到护发素在中国市场十大品牌中名列前三，相关数字折射出老品牌的新活力。以此次关于蜂花的热议为契机，我们不妨来观察老国货品牌的生存发展之道。
包装土、广告少、价格低，或许是很多消费者对蜂花的第一印象。外形像洗洁精一样，包装多年不换，这样陈旧的品牌形象如何能够吸引消费者？广告投放少，甚至没有设立广告部门，这样的企业如何能够打响品牌？一瓶护发素只要8块，长期不涨价，低廉的价格如何确保商家获得利润？看似“一手烂牌”，却被蜂花打出了不俗的效果。
例如，相比设计感十足的新包装，保留多年的产品外形也是品牌资产。原汁原味的视觉元素能够勾起消费者满满的回忆，以怀旧情感支撑怀旧消费。又如，相比精心策划、美轮美奂的广告，网络平台上小编与网友的真实互动也是一种品牌传播。蜂花一方逗趣的回复、诚恳的交流，既表露出品牌无意在广告上加大投入的想法，也一改品牌营销的精致话术，让用户产生惊喜感、增加亲近感，以更低成本获取更好效果。
这也启示我们：从明星代言、绚丽包装，到洋气名字、刷屏广告，品牌营销正在成为一项高度专业化的工作，但专业流程的另一面是固定套路，容易让人产生审美疲劳。从这个意义上说，国货品牌以无为代有为，以不变应万变，也能独辟蹊径，产生不俗的营销效果。
好营销能火一时，好产品能活一世。公司成立以来无一条行政处罚信息，基础原材料达到国内甚至国际标准，拥有数十项发明和实用新型专利……蜂花在经营上的诚信、在产品上的把控，令不少网友感动。这也是老国货品牌经久不衰的安身之本。也要看到，好产品不只有一种标准，产品精致、工艺复杂、高附加值未必是好产品的必要特征。“10年涨价仅2元”的背后，映照出物美价廉的品牌初心。三线及以下城市、县镇与农村地区市场是我国人口基数最大、潜力最大的市场。相比占领高端市场，企业寻找差异化竞争渠道，深耕下沉市场，立足薄利多销，同样能走出一条属于自己的发展之路。
近年来，回力鞋、大白兔、两面针、南方黑芝麻糊等老国货品牌重新走进消费者的视野。但事实证明，打情怀牌不是长久之计。一些老品牌被认为是过气产品，在产品性能、销售渠道等方面止步不前，一些老品牌则尝试在产品、形象上彻底颠覆，一时挑起话题后未能站稳脚跟。固然，老国货品牌因市场经济而兴，也应该顺时代潮流而变。但企业必须回答变什么、如何变的问题。产品品类是否需要突破，品牌形象是否要更洋气，营销策略如何进行更新，没有固定答案。但可以确定的是，老国货长期确立的品牌定位不应轻易放弃，更不应跟随快销品牌在各种风潮中迷失自我。失去自身的独特性，也必将失去未来的受众。
有网友认为，“蜂花破产”是事件营销的绝佳案例。但无论是意料之外，还是有意为之，这样的事件终究不会是常态。潮水退去，真正检验老国货品牌的时刻正在到来，而市场也会给出最终的答案。
7、打工人读哲学正常吗？这个问题里有两个偏见 （夏小正 人民日报评论2021年11月25日）
“人，诗意地栖居”，想必不少人都对海德格尔转引的这句哲言很熟悉。但真正阅读这位哲学家原著的人恐怕并不多。最近，一位31岁农民工陈直引发网络热议。因为他不仅阅读海德格尔著作，今年还尝试翻译了理查德·波尔特的《海德格尔导论》。有人给他加油鼓劲，也有人怀疑他的研究水平，还有不少人关心的他生存处境。今天我们就聊聊这个话题。
车间里的农民工、书斋里面的哲学研究者，人们很难把两幅有反差感的画面重合于陈直身上。换句话说，不少人对事件的关注蕴含着这样的潜台词：一个农民工思考海德格尔正常吗？这一问题背后往往存在两种“偏见”：一是哲学是一门高冷的学问，对现实生活用处不大；二是农民工群体知识水平有限，是否真能啃下艰深的著作。
的确，一提到哲学，人们常常会提到“哲学起源于闲暇”“哲学是贵族的学问”等观点。如果从哲学关注宇宙本源问题、不着眼于为人们提供现实之用的角度看，我们或许更能理解这些说法的本意。但如果刻意将哲学理解为有闲阶层的身份标识和精英群体的文化资本，这就离哲学的本义谬之甚远。哲学在希腊语中的原意是爱智慧。从这个意义上说，每个人都会仰望星空、对人生发问，都有追求和热爱智慧的权利，与是大学生还是农民工并无关系。陈直关于对“我们意识的本质是什么，还有视觉的本质”的好奇，正是爱智慧的体现，生活的不解与疑惑成为他步入哲学殿堂的敲门砖。
随着时代变迁，从宇宙本源到政治理论，从宗教艺术到人生伦理，哲学逐渐成为一门包罗万象的学科。人们愈发发现：哲学并非高不可攀。一些著作艰涩难懂，一些术语并不熟悉，但这并不妨碍人们进行哲学思考。打工者在重复工作中的感叹，或许与加缪笔下推着大石头上山又滚下去的西西弗若合符契；陈直感叹自己受家庭影响一度毫无职业规划、不关心未来，屈从于现成观念和想法，何尝不是与海德格尔所讨论的“存在”相关。从这个意义上说，哲学家思考的问题与我们的生活体验并不遥远，忽略专业术语，抛却严密论证，每个人都可感、可学、可思，找到“先得我心之所同然”的共鸣。哲学家或许也不能给出现成答案，却提醒每一个思考者直面人生、真诚生活。
也要看到，哲学不会拒绝任何一位爱智者，但专业的哲学研究仍有不低的门槛。一方面是千百年的思想成果浩如烟海，一代代哲学工作者站在前人的肩膀上不断突破人类思考的限度；一方面是现代社会职业分工精细化和专业化，需要哲学工作者经过专业学术训练，并在某一领域持续钻研。所以，不同于日常生活中的哲学思考，专业的哲学研究并不容易。从以哲学为爱好到以哲学为事业，陈直一度写不出论文的绝望，个中艰辛冷暖自知。对于他翻译的著作，一位海德格尔专家表示：“已经蛮专业了”。所以无论出版与否，无论错误多寡，积年累月自学英语、研读哲学的努力，已经为突破自我、超越极限的勇毅人生写下了注脚。
有读者迷恋“打工人读海德格尔”的故事，因为人生逆袭的脚本足够激动人心。但如何才算得上逆袭？在陈直的故事中，哲学没有为他带来更优越的生活，也没有为他完全解决人生的难题。对于陈直而言，哲学固然不是体面生活的充分条件，但哲学为他带来一种生活方式，可以不惧世俗的目光，面对工作的乏味，让生活更有秩序和意义。从快递员雷海为在诗词世界中遨游，到打工人吴桂春在东莞图书馆借阅12年，再到陈直打工研读哲学，这些故事说明：每个你和我，都有追求内心精神世界的权利。无论逆袭与否，知识本身就是目的，身份与职业不是阻碍充实心灵的绳索。
哪怕打工生活还得继续，但自作主宰的人总能活出自己的精彩。正如罗曼·罗兰所说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”对于“打工人读海德格尔”这件事，我们不妨多一分理解和尊重。祝福陈直，也祝福每一个勇敢追求精神充盈的人。
这正是：求知不为换柴米，无奈人生大不易。仰望星空脚踏地，生活处处有哲趣。
8、匿名捐款23年，比“顺其自然是谁”更重要的是什么？（李忱阳 人民日报评论 2021年11月26日）
初冬时节，又见暖闻。近日，浙江省宁波市慈善总会收到一封落款为“顺其”的信，信里是107张汇款凭证，合计捐款105万元。先汇款，后寄凭证，落款为化名和不存在的地址……这已经是“顺其自然”连续第二十三年捐款，总额已达1363万元。这笔每年冬天如约而至的捐款，引起网友热议“顺其自然到底是谁”；低调而持久的暖心善举，也激起更多关于慈善的讨论。今天，我们就来聊聊“顺其自然”。
自1999年至今，从5万元到105万元，“顺其自然”的汇款单与挂号信，从未间断。信封上工整隽秀的落款，是“顺其自然”或其他字词组合的署名，是年年不同却总也查无此处的地址。信封里化整为零的汇款凭证，累积着避免实名认证而分批汇出的一笔笔“9999元”……种种细节，始终如一地印证着早年间信里的自述：“好事不说，顺其自然”，“作为群体中的一员”而“献上一份微薄的心意”。如此神秘的捐款方式，也曾让经手捐款流程的人百思不得其解，通过回忆为“顺其自然”留下这样的“画像”：经济宽裕，富有爱心，不愿扬名，男女不详。
“顺其自然”的善举，或许远不只这每年一次的捐款。据介绍，“顺其自然”还对重大灾害、个人重疾等定向捐赠，总额已超千万。今年河南洪灾过后，一笔来自宁波、署名为“风调雨顺”的捐款，其汇款方式、信封笔迹与“顺其自然”高度相似。大爱无声声自远。更多人也在被“顺其自然”感召着，顺其自然地成为“顺其自然”。仅在宁波一地，超5000位隐名爱心人士就累计捐款逾5000万元。“顺其自然”的涓滴善意，正在汇聚涌流，在江河岁月中见证着大爱无疆，善德长存。
纯粹的向善之心，简单的为善之举，“顺其自然”因为真挚，所以动人。也正因为如此，曾经好奇的受捐方也意识到，“重要的不是找他/她，而是把爱意更好地传递下去”，并始终如约如愿，专注助学助教，逐年公布善款去向明细。用顺其所向回馈“顺其自然”的善举，以顺其善意践行“顺其自然”的善心，不令其失焦、不使其蒙尘，涵养了慈善意识，弘扬了慈善文化。此时此刻的“顺其自然”，正如曾经“感动中国”的“微尘”一样，由“寻找个人”开始，以“投身加入”延续，从普通市民中走出，最终成为一座城市的爱心符号，将慈善写在更多人的心中。
“顺其自然”连续23年的汇款单，践行着一份无言的约定，坚守着一颗不变的初心。进入数字时代，在唤起心底的感动之余，如何在捐助方与受益方间，释放出更直接的慈善行动，创造出更深远的社会价值，探索也正在逐步开展。小到用指尖的移动支付“捐出”善款，用脚下的运动步数“走出”日常的公益；大到用互联网平台“点对点”实现信息对称，用区块链技术“全流程”认证捐赠明细……数字化正在深刻改变着我们参与慈善的形式，让人们能更好积聚善意、传递爱心。数据显示，近两年通过民政部指定的20家互联网公开募捐信息平台，有超过100亿人次点击、关注和参与了互联网慈善。借助“互联网+”聚沙成塔，用数字技术为慈善赋能增效。我们有理由期待，下一个“顺其自然”，将以更生动的生活方式连接起心间与指尖，以更广泛的互助方式汇聚起个人与群体。
“一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。”虽然我们不知道“顺其自然”姓甚名谁、身在何处，但这份“乐善好施、扶贫济困”的美德，“助人所需、急人之难”的善心，温暖着一个又一个冬季。以一己之力怀兼济之心，有一分热便发一分光，这是“顺其自然”带给我们的暖意，也是“顺其自然”带给我们的启示。“慈善是道德的积累”，惟愿你我合力，共同点亮道德之光、汇聚社会暖流，让向上向善的力量充盈街头巷尾，书写更多“人人皆可慈善”的时代传奇！
这正是：义举满怀真心，匿名更为扬善。“顺其”了无痕迹，更待后来之人。
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