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我向星辰下令,我停泊瞩望,我让自己登基,做风的君王。
适用主题:拼搏进取,高考加油,人生观等。
示例: 黯淡无光的岁月里,也要活出王的姿态。阿多尼斯有句名言:“我向星辰下令,我停泊瞩望,我让自己登基,做风的君王。”你可以一鸣惊人,亦可一落千丈。少年啊,现在的拼搏是为了六月的硕果,请你选择成为王者,不要平平无奇的度过一生最美好的时光。
大国工匠胡双钱,上海飞机制造有限公司高级技师 。今年55岁的他,不仅亲身参与了中国人在民用航空领域的首次尝试——运10飞机的研制,更在ARJ21新支线飞机及中国新一代大飞机C919的项目研制中做出了重大贡献。
胡师傅干惊天动地事,但从来俯身专注看似不起眼的工作。曾经有段时间,运10项目下马,工厂由此进入了一段无活儿可干的艰难期。但胡师傅的这双手没有闲下来。“那个时候,我们干活很杂,做过电风扇,也做过大公共的座椅!”对于那个阶段,胡师傅虽然有些惋惜,却也并不觉得浪费,在他眼里,不管是飞机零件,还是民用产品,只要是经手的活儿就一定要认真对待,不求急不求快,“慢一点、稳一点、精一点、准一点”的把每一个零部件加工好。
终于在20多年后,当国家启动ARJ21新支线飞机和大型客机研制项目时,胡师傅几十年的积累和沉淀终于有了用武之地。在35年的从业生涯中,他加工的数十万个零部件竟没有一个次品,他也由此被人们称之为“航空手艺人”。
在不久前举办的首届中国(澳门)国际高品质消费博览会上,一款国产腕表将生肖虎、动画名作《大闹天宫》、上海豫园“九曲映月”等内容融入时尚设计,备受好评。近年来,从“冰墩墩”“雪容融”迅速走红,到故宫文创产品大受欢迎,再到老字号品牌不断推陈出新,文韵悠长的“国潮”,带动一款款产品销售火爆,一个个品牌发展壮大,成为拉动消费、扩大内需的重要力量。(开头概述博览会上“国潮”产品火爆的情形,进而引出话题,紧扣热点,新鲜生动)
国风流行、国货热销、“国潮”涌动,折射中国消费者的喜好之变,(分论点,分析国潮涌动的背后因素)越来越多的年轻人开始欣赏传统文化、国产品牌。相关报告显示,2011年至2021年,“国潮”热度增长超5倍,78.5%的消费者更偏好选择中国品牌,90后、00后贡献了74%的“国潮”消费。(用数据说话,准确说服力强)
“国潮”迅速兴起,并不仅仅因为简单的市场偏好,还在于具有优良品质的国货与源于传统文化的时尚相结合,让年轻消费群体产生了强烈的情感共鸣和价值认同。(分论点,解决为什么的问题)一方面,国产品牌质量有显著提升,工艺设计更贴近国内消费者喜好,售后服务保障持续改善,产品性价比不断提高。另一方面,经过一段时间发展,从一开始加入传统文化元素作为商品卖点,到如今把传统美学融入产品内核,“国潮”已变成一种极具文化创造力的时尚符号。从小就通过互联网了解世界、在中国经济腾飞背景下成长起来的年轻人,民族自豪感与文化自信心更强,对兼具设计与质量的国货认同感更高,推动“国潮”成为一股不可忽视的消费新潮流。(从不同方面进行分析论证,层次清晰,逻辑分明,说理透彻)
“国潮”是年轻人带动的时尚潮流,但反映了更普遍的文化需求。(分论点,解决为什么的问题)随着时代发展进步,生活水平不断提升,人们开始追求审美表达上的丰富性,比如通过“物”来传达精神旨趣和审美态度。从这个角度看,“国潮”产品受青睐,是因为作品中蕴含着丰富的文化创造力,涌动着将传统文化之美和当下生活之用结合在一起的文化生命力。近年走红的“国潮”作品,往往超越了对传统文化元素的简单拼贴,结合当代审美习惯进行创造性转化、创新性发展,为消费者带来了更丰富的审美体验、更深层的精神满足。(结合时代变化分析其内在因素,说理条理清晰)
当前,“国潮热”方兴未艾,给国货品牌带来了难得的机遇。(分论点,指出其价值意义)重视精神价值、分享表达的年轻人,不仅是“国潮”产品的主要消费群体,而且愿意通过社交媒体等分享自己喜欢的“国潮”产品,这为国产品牌转型升级创造了良好的消费生态。面对消费者的情感认同,“国潮”品牌也应着眼长远发展,在改善产品和服务质量方面下更大功夫。以更稳定的质量、更周到的服务、更有创意的产品,带给消费者更多惊喜,才能打造持久的竞争力,让“国潮”成为一股长盛不衰的热潮。(指出机遇,并且给出了解决问题的方法路径,具有指导性)
“国潮热”既是经济现象,也是文化现象。“国潮”的流行,不仅彰显着中国制造水平的提升,更体现出当代中国旺盛的文化创造力。春节假期,春联福袋、“国潮”盲盒等年货新品销售火爆,多地举办的“国潮”演出精彩纷呈,古风主题集市提供吃住行游购娱等周到服务……越来越多的“国潮”产品,找到现代生活中的接入点并更深地融入日常生活。回望历史,立足当下,坚定自信,不断创新,打造更多体现当代中国人审美趣味、文化精神的“国潮”产品,就能让我们的生活更有文化气息,也让中华优秀传统文化得到更好传承。(结尾总结收束全文,再次挖掘内涵,用肯定式的语气展望美好未来)
踮起脚尖,挺立脊梁,登高望远,永远是奋斗向上的姿态;而弯下腰来,俯下身来,凝视大地,又何尝不是一种人生的大智慧。
循循善诱的老师,启发学生,扫地时,腰弯一点、扫帚抓低一点。迟子建的《光明,就在低头的一瞬》中也有这样一位扫地者,这位教堂里扫地的老妇人,从不像慕名而来的膜拜者仰望那些伟大的灵魂,而是始终专注于脚下、地下,她的劳作是安然的,表情是虔诚专注的,心境是恬然的,在作者看来,老妇人弯腰俯身,于世俗之中彰显神圣。令人肃然起敬。
两个扫地的故事,蕴含着朴素而深刻的道理。其实,不只是劳动,我们的为学、人生何尝不是入是呢?(开头部分,并非简单的开门见山,而是从扫地的故事娓娓道来,然后引发对人生的思考。)
现实生活中,我们从小吟诵着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈诗句,总想登临绝顶,睥睨万物;我们从小动辄以“不扫一屋,志在扫天下”自许;我们总认为,俯下身来,弯下腰来,就只能仰望别人,屈心抑志。(先“破”,烛照世情,指出很多人不愿俯身。)
殊不知,不俯下身来,弯下腰来,怎接地气?不埋头专注眼前事,一味仰望星空,平视远方,不懂得路在脚下,我们往往成为语言的巨人,行动的侏儒。因此,不妨学会弯腰俯身,降低身段,放低姿态,视点下沉,沉潜学问和事业。如若这样,我们终有一日可以成为挺立的巨人。埋头,是为了抬头;俯身,是为了挺立。(后“立”,明确提出观点,并阐述俯身弯腰的意义。)
余秋雨说:“时间最和煦的景色,常常熨帖着大地。”作为新时代的新青年,我们切忌养尊处优,凌空蹈虚,而应学会俯身,使自己活成一棵树,扎根大地,才能参天凌霄。 (紧承上文,引用论证,道理论证,使文章深入。)
你看,耶鲁村官秦玥飞,世界名校的烫金背景,没有滋生“众人平地上,唯我碧霄中”的傲气,他像一位老农一样,挽起裤腿,耳朵上夹着烟,走进农民中间,走进田间地头,感知稼穑之苦。他俯身大地的身影,在兴村振兴的时代宏图中,愈发伟岸。《无穷之路》导演陈贝儿,从不像那些“何不食肉糜的”键盘侠和看客,这位都市高楼的白领丽人,不辞劳苦,俯下身来,跋涉行吟在中国大地上。弯腰俯身,她在溜索上,在一叶扁舟里,在驼铃声声中,在一路“象”北的目送中,讲述最真实的中国故事。还有“蘑菇院士”李玉,深知书斋里种不出蘑菇,他俯下身姿,将论文写在大地上,写进百姓鼓起的腰包里。(运用三个例证,两详一略,论述俯身的智慧和真谛。)
无论是古人“宰相必起于州部,猛将必拔于行伍”,还是今天的“君子通大道,修行在基层”,他们俨然明智的扫地僧一样,从扫好脚下,到扫一室,扫天下。俯下神来,专注脚下,砥砺才干,厚积薄发。君子务本,本立则道生。他们“扫地”,就是在修行练功。(对例证收束绾结,并拓展深化。)
饱满的稻穗,从来是低垂的;只有稗子,才会骄傲浅薄的高昂着头。
一高一低,一俯一仰,“此言虽小,可以喻大”,但愿风华正茂挥斥方遒的青年,不妨学会弯腰俯身。弯腰俯身,不是矮化;光明,往往就在弯腰俯身处。
(结尾部分,巧用哲人箴言,启迪思考,并呼吁期待。)
一位学生扫地的时候,因为手抓扫帚的位置过高、用力过猛,导致扫帚断成两截。老师见状走过来,拿起新扫帚示范说∶“腰弯一点、扫帚抓低一点,这样才好用力,地也扫得干净。”“抓低扫帚扫净地”,这条朴素的劳动经验蕴含诸多智慧,如抓低扫帚,弯下身子,才能看清地上的垃圾;抓低扫帚,找准用力点,才能用好扫帚,扫干净地,等等。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一高文章,体现你的感悟与思考。
要求∶选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。
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