模块一	成语积累（高效识记，基础抢分）
模块二	情境默写（打好本手，妙手自来）
模块三	文言实词（日拱一卒，功不唐捐）
模块四	每日金句摘抄
模块五	佳作赏读（借鉴范文，习得升格）

模块一、成语积累（高效识记，基础抢分）

阅读下面的文字，完成(1)～(3)题。

在科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂， ① 。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说 ② 的争论，而在中国，对宇宙结构的认识上也存在着“浑盖之争”。

盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验，能够解释人们日常生活中见到的各种天象，预测日月星辰的运行，预报二十四节气。尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的，而且它是赋有科学意义的宇宙结构理论。而浑天说与盖天说本质上完全不同，盖天说主张天在上，地在下，天地等大；而浑天说主张天在外，地在内，天大地小，总的趋势是信奉浑天说的人越来越多。

但浑天说也有软肋，它主张天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。这也成为盖天说批驳的重点，东汉学者王充就曾 ③ 地指出：“旧说，天转从地下过。今掘地一丈辄有水，天何得从水中行乎？甚不然也。”

(1)请在文中横线处填入恰当的成语。

[答案]　①扣人心弦(或万众瞩目、动人心弦、惊心动魄等)

②旷日持久(或针锋相对、唇枪舌剑、各执一词等)　③一针见血(或斩钉截铁、鞭辟入里、入木三分、高屋建瓴、直截了当、言简意赅、切中肯綮、旗帜鲜明、提纲挈领、一语破的、一语中的等)

[解析]　①空，根据“波澜起伏”“曲折复杂”可知，语境指天文学的发展引人关注、激动人心，故应填“扣人心弦”或“万众瞩目”“动人心弦”“惊心动魄”等意思相近的成语。②空，语境指哥白尼日心说与托勒密地心说的争论，可以是时间长，争论得激烈，各认各的理等内容，故可填“旷日持久”或“针锋相对”“唇枪舌剑”“各执一词”等意思相近的成语。③空，语境指东汉学者王充指出浑天说存在缺陷的地方，可以是明确、深刻、直接、深入、明了地指出，故可填“一针见血”或“斩钉截铁”“鞭辟入里”“入木三分”“高屋建瓴”“直截了当”“言简意赅”“切中肯綮”“旗帜鲜明”“提纲挈领”“一语破的”“一语中的”等意思相近的成语。

(2)文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

[答案]　尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的，但它是具有科学意义的宇宙结构理论。

[解析]　画波浪线的句子存在两处语病。一是“尽管”为表示转折的关联词，应和“但”“但是”搭配，把“而且”改为“但”；二是“赋有”是动词，“富有”是动词兼形容词。两者有一相同的语素“有”，都含有“具有，拥有”的意思。“赋有”只用于人，支配对象一般都是抽象的；“富有”可用于人，也可用于物，支配对象可以是抽象的，也可以是具体的。此处对象是一种理论，是物，故“赋有”改为“富有”或“具有”。

(3)下列句子中的“软肋”和文中画横线处的“软肋”，意义不同的一项是(　　)

A．人就是这样，你强在哪里，你的软肋可能就在哪里。

B．季胁者，胁之下小肋骨也，俗名谓之软肋。

C．每个人都有软肋，关键是如何强大自我。

D．盔甲能保护信心，软肋可让我们认识如何达到完美。

答案B　[软肋：本义为胁下的小肋骨，比喻短处，弱点。A、C、D三项都是比喻义“短处”的意思。B项为本义。]

模块二、情境默写（打好本手，妙手自来）

1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《劝学》中，荀子阐述学习要专心致志的道理时用“蚓”和“蟹”作对比，蟹虽有“六跪而二鳌”，却“_______________”，原因就在于“_______________”。

（2）魏征《谏太宗十思疏》中运用对比句“_______________，_______________”写出了团结他人与轻视他人会造成不同的结果。

（3）诗人常将若干意象有机地组合在一起，呈现出一幅幅生动鲜活的画面。如“_______________，_______________”两句勾勒出一幅秋江月夜图。

2．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“____________，____________”那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。

（2）荀子的《劝学》中，作者用“____________，____________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省，才能达到知明而行无过的境地。

（3）古人常以酒寄情，李白在《将进酒》中用“莫使金樽空对月”来表达激愤之后化作豪放的及时行乐；杜甫在《客至》用“____________”来表达无法盛待友人的愧疚；苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“____________”来化悲伤为旷达。

3．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《无衣》中描写战士团结友爱，同穿下衣的句子是：“ ，。”

（2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是延绵长久，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是：“ ，。”

（3）在《将进酒》中，劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是：“________________ ，________________。”

4．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒道两家都曾用行路形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“___________，___________”。

（2）酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：杜甫《登高》中，“___________”写诗人因病戒酒；白居易《琵琶行》中，“___________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“___________”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。

（3）在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“___________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。

5．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》中“____________，____________”一联，用了六个意象，动静对比明显，色彩鲜明，描绘出有声有色的秋江图景。

（2）《荀子·劝学》中“____________，____________”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

（3）曹操在《短歌行》中“____________，____________”，借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。

6．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子在《论语》中用“______________”，指明要向有道德的人学习的从师观；韩愈则在《师说》中用“______________”表明向多人学习的从师观。

（2）在诗人的世界里，许多植物是表情达意的载体，如周邦彦的“______________”写出了荷花亭亭玉立；《琵琶行》中，白居易描绘江边送别时，用此处“______________”之景增添了离别的愁情。

（3）在《屈原列传（节选）》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“____________，____________”。

7．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》一诗，刻画行人攀登蜀道动作小心、神情惶恐的句子是“____________，____________”。

（2）在《赤壁赋》中，苏轼用“____________，____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

（3）在古代诗文中，杜鹃是一种常见的意象。诗人但凡心中哀伤悲痛时，常常借它来表达情感，如“____________，____________”。

8．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）黄庭坚在《登快阁》中用“ ， ”两句表现了对官场生涯的厌倦和对自由人生的渴望。

（2）辛弃疾在《菩萨蛮书江西造口壁》中以“ ， ”两句比喻民众团结抗敌的意志不可阻挡，象征着抗金的正义事业必然会取得最后的胜利。

（3）苏轼在《石钟山记》中明确指出“ ， ”是错误的做法，表现出注重调查研究的求实精神。

9．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经•邶风•静女》中“____________，____________”两句描写了约会时男子因女子隐藏而独自徘徊、焦急等待的状态。

（2）苏轼《石钟山记》中“____________，____________”两句采用比喻手法描摹了绝壁旁千尺高巨石的样子。

（3）李贺《李凭箜篌引》中分别用以声写声、以形写声的手法来描写音乐的激越清脆、婉转、悲伤、欢乐的两句是“____________，____________”。

10．补写下列句子。

（1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，借“____________，____________”两句，感叹六朝因荒淫而相继亡覆的史实皆成过往，唯见秋草凄碧，触目惊心，空贻后人凭吊之资。

（2）孔子在《论语》中指出自己并非“生而知之者”，而是“学而知之者”，肯定了学习对于个人成长的重要意义，而韩愈《师说》中也用反问句“____________，____________”明确学习的必要性。

（3）“猿啼”，高急之声，似哭似号，古代诗歌中写到猿啼时多指哀音，诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。如杜甫的“____________”，白居易的“____________”皆为千古名句。

1．【答案】非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟【解析】注意如下词语：“鳝”“躁”“竭”“荻”“瑟”。

2．【答案】简能而任之择善而从之故木受绳则直金就砺则利

盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅【解析】注意 “简、砺、飧、樽、醅”等。

3．【答案】岂曰无衣与子同裳人生代代无穷已江月年年望相似

烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯【解析】注意重点字的写法，如“裳、已、似、烹、须”等。

4．【答案】（故）不积跬步无以至千里潦倒新停浊酒杯往往取酒还独倾

一樽还酹江月大风扬积雪击面【解析】易错字：跬、至、潦、浊、倾、樽、酹、觅。

5．【答案】风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（故）木受绳则直金就砺则利

山不厌高海不厌深【解析】注意重点字的写法，如“哀、渚、砺”等，要理解字义去记忆。

6．【答案】就有道而正焉圣人无常师一一风荷举枫叶荻花秋瑟瑟

信而见疑忠而被谤【解析】易错的字有：焉，荻，瑟，谤。

7．【答案】扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹舳舻千里，旌旗蔽空庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃【解析】易错的字有：扪，胁，膺，舳，舻，旌，蔽，鹃。

8．【答案】万里归船弄长笛此心吾与白鸥盟青山遮不住毕竟东流去

事不目见耳闻而臆断其有无【解析】注意容易写错的字：“竟”“臆”。

9．【答案】爱而不见搔首踟蹰如猛兽奇鬼森然欲搏人昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑

【解析】注意以下重点字：见、搔、踟蹰、搏。

10．【答案】六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿人非生而知之者孰能无惑

风急天高猿啸哀杜鹃啼血猿哀鸣【解析】注意容易写错的字：“衰”“凝”“孰”“猿”“啸”“鹃”。

三、文言实词（日拱一卒，功不唐捐）（徐徐语文坊）

99、许

【词义推导】

“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。

【词义例释】

（1）动词

①答应，应允，听从

均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

——衡量这两个办法，宁肯答应让秦国承担理亏的责任。

②赞同，赞成

杂然相许。（《愚公移山》）

——（大家）纷纷表示赞同。

③相信

每自比于管仲乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）

——（诸葛亮）常常把自己和管仲乐毅相比，当时没有人相信他。

④期望

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（《书愤》）

——要做塞上长城只能是空自期许，（壮志未酬，）在镜中看到自己的双鬓已先斑白。

（2）名词，地方，处所

先生不知何许人也。（《五柳先生传》）

——五柳先生不知道是什么地方的人。

（3）数词，表示不定数

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）

——船从头到尾长约八分多一点，高大约有二分左右。

（4）代词，这，这样

问渠哪得清如许，为有源头活水来。（《观书有感》）

——问它怎么能够这样清澈，是因为源头有活水不断地流来。

读音二：hǔ，象声词

曳屋许许声，抢夺声，泼水声：凡所应有，无所不有。（《口技》）

——（众人）拉塌（燃烧着的）房子时喊口号的声音，抢夺东西的声音，泼水的声音：一切应该有的声音，没有不有的。

【成语助记】

以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

其他如：多许少与只许州官放火，不许百姓点灯

【迁移练习】

大铁椎，不知何许（）人也。身背铁椎，长丈许（）。赴京城，路见一村井水清如许（），欲饮之，村人不许（），怒而去。

【练习答案】

大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎，长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之，村人不许（答应，允许），怒而去。

【高考链接】

（2018·全国卷Ⅰ）天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉　许：答应

（2016·浙江卷）坐卧十年许，此中或开示许：用在数词后，表约数

100、阳

【词义推导】

“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。

【词义例释】

（1）名词

①山的南面

以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）

——因为它是在华山的南面而得名的。

②太阳，阳光

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）

——夕阳照着绿树青草，那普通的街巷，人们传说就是宋武帝刘裕曾经住过的地方。

③古代哲学概念，物体的正面、前面，阴的对立面

故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。（《察今》）

——所以查看房屋下面太阳或月亮照射的影子，就能知道太阳月亮的运行，阴阳的变化。

（2）形容词

①凸起的，刻印时，线条凸起为阳文

②通“佯”，假装

二子心计，公无从办……皆阳应曰……（《记王忠肃公翱事》）

——（太监的）两个侄子心里盘算，忠肃公无法办到……就假装答应说……

【成语助记】

阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

洛阳纸贵：比喻著作有价值，流传广。

阳奉阴违：阳：表面上;奉：遵守，听从;阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

骄阳似火：指太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

【迁移练习】

暮，斜阳（）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（）名之也。

【练习答案】

暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南面或水的北面）名之也。

模块四、每日时文阅读（鲜素材）

一起做“读书种子”

向贤彪人民日报评论

“读书种子”一词的“发明权”，当属黄庭坚。他在《山谷别集》中说：“四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。”　　

做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。　　

在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。　　

“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样，文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”，正需要像“读书种子”一样痴迷知识学问之中。　　

“善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说，“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。　　

阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书，并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心，缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情，足以长才。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我。

模块五、佳作赏读（借鉴范文，习得升格）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

语言文字运用 I 为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。

请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考，反映你的权衡与取舍。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字运用 I 的材料，不得泄露个人信息；不少于 800 字。

跨界需谨慎，守界铸辉煌

安慧鞍山八中

突破学科界限，耕耘交叉地带，钟扬在生命的高度和广度上，成为从未止步的“跨界者”；当然，跨越时空、星曜青史的还有另一群人，他们兀兀穷年，心无旁骛，笃定心志，沉潜心思，甘做专注一事的“守界者”。两者相形，钟扬的“跨界”固然能给我辈启迪与激励，但我还想说跨界需谨慎。

诚然，伴随着社会的不断进步，传统的学科边界越来越难以自我定义，新的领域层出不穷，新的机遇和挑战不断出现。此时，跨界是与时俱进，是人们不甘被学科定义所限制的尝试，是冀望能在多个领域创新突破，是人们用新的视角在更广阔的想象空间里的探索。但是，当人们在尝试跨界的时候却忽视了最重要的问题。那就是，对于大多数人来说，跨越学科边界并不容易，需要有足够的天赋与才情，需要花费更多时间和精力，需要多方学习与探索，需要承受更多失败的风险，所以跨界需谨慎。

正因如此，若没足够的才能和魄力，不妨看看那些兀兀穷年、沥尽心血的守界者。他们对自己的专业学科充满热爱与狂热，始终沉浸在学科内部的探索研究中。他们专心一事，心无杂念，守一分匠心。君且看，“中国制造”的守界者陈清泉，为了让中国汽车实现新能源的赛道上的超车，专心一事四十年；君且看，“为国铸盾”的守界者钱七虎，六十载倾心竭力为核武器和常规武器工程防护解决关键技术难题，隐姓埋名，专心一事。这些守界者以工匠精神雕琢时代品质，面对难题不退缩，面对挑战不畏葸，踏实笃行，兢兢业业，收获烛照历史的成功。故而，守界铸辉煌。

那么，作为当代青年，我们该如何守界？

守界，需要我们心中有界，以志为界，笃定心志，志存高远，惟其如此，才能有界可守，才能不管风吹浪打，胜似闲庭信步，才能云霄奋翼，希万里图南。守界，还需要我们在自己的领域中耐得寂寞，筹谋擘画，沉潜精研，正如尼采所言 “谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊”，不断磨砺，深入研究才能守界有为。守界，更需要我们勇毅笃行，守界不倦，不畏困境，砥砺向上，踔厉奋发，踵事增华，专注一事，“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。

星海横流，岁月成碑。跨界需谨慎，守界铸辉煌。尽管时代的大潮需要我辈多才博学，广泛涉猎，但不驰于空想，不骛于虚声，百年梦圆，民族复兴更需我辈青年专注笃行，守界建功。只有守界，才能板凳坐他十年冷，守得云开见月明。鼙鼓催征稳驭舟，守界有为运筹谋。