日撷：忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。——洪应明
1、熟读《庖丁解牛》并记诵课下注释
2、教师自由安排
3、完成《庖丁解牛》的挖空检测
庖丁为( )文惠君解( )牛，手之所触，肩之所倚，足之所履( )，膝之所踦( )，砉然向然，奏( )刀騞然，莫不中音( )。合于《桑林》之舞，乃( )中《经首》之会( )。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道( )也，进( )乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理( )，批( )大郤，导( )大窾( )，因( )其固然，技经肯綮( )之未尝，而况大軱· ( )乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发( )于硎( )。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎( )其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，②吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。③提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
三、考教结合——课内作文素材积累 (读一读、背一背）
张良劝刘邦选择暂时隐忍保持实力。又在鸿门宴中帮助刘邦顺利脱险，不枉刘邦赞叹“运筹帷幄之中，我不如子房”。
张良的“义”在于项伯连夜劝他逃亡以自保时的直言拒绝，在于项庄舞剑意在沛公 时招来樊哙为他解围，在于沛公逃走后为之献宝善后……张良能够得到刘邦器重，能够青史留名，他舍私利取大义的智慧不容忽视。
运用示例：“喻义行义”，方能铸就非凡人生。张良秉持“大局之义”、明晓“忠君之义”、践行“舍身之义”，淋漓尽致地发挥作为一名谋臣的作用，助推刘邦成就一番霸王之业，实现个人价值，名留青史；苏武面对单于的威逼利诱，宁愿卧啮雪、咽旃毛，也坚决不降于匈奴，躬身力行“忠贞之义”，历来为后世传颂；伟大的革命烈士林觉民先生，于“大国”“小家”两者间割舍，最终坚决站在国家大义的立场上，公而忘私、为国舍家，毅然投身革命，身虽死而神不朽。他们不是轻视生死，而是看重生的意义才选择克制、牺牲。今天，先人已故，但是他们喻之行之的大义仍然值得我们学习，以此成就更好的自我，创建更好的时代。
军马交相奔驰之际，我在草堂拖着又老又病的身子。拿着你的诗拜读以度时日，想到此次分别内心就不能平静。我所在的峨眉日色晚，你要去的岘首春意生，地阔天高再难以相见。请为我在襄阳年高望重的人中，尝试寻访像庞德公那样的高士。
杜甫创作该诗当时社会危机四伏，首先是西北一带常有羌、浑、吐蕃等异族侵扰。其次是各地武将叛乱时有发生，蜀中亦受影响。此时杜甫的个人状况也是贫病交加、精神苦闷；其度陇入蜀、弃官漂泊的原因，除却关辅饥荒，政治上倍受排挤以至被彻底边缘化，陷入“边缘情境”才是最主要的。
对此，该诗首联“戎马交驰际，柴门老病身”就是最形象的反映。诗人开篇即是倾诉的情感姿态：在这战乱不息的时代里国步多艰，我老杜也是困守柴门既老且衰，别人无官一身轻，我却无官一身病！赠别诗一般会从具体的别时情形写起，杜甫在这里却嗟老叹病恨国运，写法独特。不过，首先交代离别的家国背景及个人的孤微身世，这种“大小相形”的感怀应该含有诗人的遗恨与无奈：此身空老矣，“无补圣明朝”。或者说，还有一些激愤：今我转蓬客西蜀，果真“官应老病休”。杜甫与友人应是同病相怜了，因为郑炼这次远赴襄阳属于罢官归养。
正是两人境遇相似，又意趣相投，他们才会以诗传情而缔结深厚友谊，于是便引出该诗颔联：“把君诗过日，念此别惊神。”在潦倒困厄之中，是你的诗歌温暖了我的每一天；想到如今一别，怎不令我心惊神伤欲断肠。这两句在诵读时，句型已有变化，变成了“上三下二”的格式，即“把君诗/过日，念此别/惊神”，这样读起来就有别时哽咽的意味。
诗的颈联“地阔峨眉晚，天高岘首春”是对“别”字的形象化的补充，将“惊神”的感受化作了两个“时空并驭”的镜头。上句的“峨眉”是空间概念，代指送者即诗人所在的蜀地，“晚”是时间概念，一个令人伤感的时分，“地阔”是对空间特点的说明；下句的“岘首”是空间概念，代指行人即郑炼的将往之地襄阳，“春”是时间概念，一个怀人的季节，“天高”也是对空间特点的说明。“地阔”句言别离之际的时空，诗人的感受是：你这一去，让我顿觉蜀地之空阔寂寥、暮色暝暝，恐见汝之遥遥无期矣。“天高”句悬想揣度，言别后郑炼对自己的思念：料想你到襄阳之后，也会在春天的傍晚翘首云天，只觉天高地迥，再也见不到我的多病之身。如此前实后虚地并置两个“时空句”，离别的万千思绪尽在其中，含蓄至极。因是离乱时期的别离，“地阔”“天高”各置于句首而言之，则又有一别如雨、前途难料、生死未卜的伤感。依依不舍、忧心忡忡见于言外。这两句的组句特点及对表达情感的作用与上述之“渭北春天树，江东日暮云”基本相同。
再看尾联“为于耆旧内，试觅姓庞人”，诗人把时间推向未来，从而寄语友人。这联的情感比较复杂、纠结。寻访隐逸高士不过是盛唐诗人的时尚，诗人也的确仰慕庞德公能“处士节独苦”；但山林之思并不一定就是杜甫的真实意愿。这里，仍似有志莫能申的牢骚——“未有涓埃答圣朝”（《野望》）。其实，诗人报效朝廷的理想仍未泯灭。“此生那老蜀？不死会归秦！”这是他在《奉送严公入朝十韵》中说的。他对严武说：“我这一辈子哪能终老蜀地？如果寿长的话，我定要重回长安为国效劳！”这才是真正的杜甫，其牢骚处亦正是忠君爱国处。
①小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会她就会把过去的事来问你，提醒你。【文章用一段表达观点的议论性文字开篇，引出“小孩子”的角色，并点明他们的特点：思想单纯，天真童趣，在自己感兴趣的事情上，有很强的专注力。】
②“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”【照应标题《到橘子林去》，引出“到橘子林去”的话题。】
③今天，小岫忽然【“忽然”一词，写出了我的惊讶，也暗示了我已然忘记了对女儿的承诺。】向我这样说，我稍稍迟疑了一会【为何迟疑？在迟疑什么？是在迟疑要不要去橘子林？还是在迟疑要怎么回答她？还是在迟疑其他？还需结合后文分析。】还不等回她，她就又抢着【“抢”字写出了小女儿天真童趣，对于自己认定的事情，必会有理有据，也不会无理取闹。】说了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。”【照应第一段的议论性内容。】
④我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。【爸爸对女儿的陪伴。】那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？”【孩子所认定的事实很难改变，边界感十分强。在孩子的眼中，所见到的橘子几乎都是金黄色的，因此女儿才会觉得绿色的橘子“不好玩”。】
⑤“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”【补充前因，大人可能只是随口答应的事情，孩子会放在心上，孩子的天真里有信诺的人类天性。】这地方阴雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。【孩子敏感是天然，大人信守承诺的同时，也有对自然的热爱，对生活的热爱，就算在抗战时期，也依然有“好兴致”，这“好兴致”里既有好天气，也有孩子的期待，当然更有我的好心情。只有热爱生活的家长也才能教育出热爱自然的孩子。】
⑥我们走到了大街上。【点明场景。】今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。【高度概括了大街上自然和人文的特点，自然：明亮；人文：活跃。】石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；【“水洼子”呼应上文“阴雨日子太多”，表达对晴天的“稀罕”好心情。】女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭【女子爱美，爱打扮的本质是对美好依然有追求，依然保有对生活的无限热爱，因此也才佩戴“金属饰物”，“饰物”明灭有摇曳姿态。】；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。【挑夫辛苦，却乐得其所，不是忍耐辛劳，所以“汗水”也闪亮。】天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。【能看到小孩子放着白光的小牙齿，说明小孩子是在笑的，蓝天，小孩，天真浪漫，直接赞美，并又小孩自然顺承到下文“小岫”。作为孩子的天真，情绪的自然熏染，向往的单纯执着，再次点题。】小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就会引起她的笑声。【小孩子易受外界感染，小岫本来就高兴，看到笑着的小孩，情绪感染，自然也变得更高兴。】可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。【孩子的天真，情绪的自然熏染，向往的单纯执着，再次点题。另外需要注意，小岫到橘子林去，作者这里用的是“一定”，是因为小岫“一直拉着我向前走”。】
【本段主要写街上之景，皆是寻常事物，却写得极其向上，色彩明亮。意象的选用、比喻的运用、动作的描写、色彩的融合，作者喜悦之情无需多言。】
⑦走出城，【移步换景，空间转换。】人家稀少了，景象也就更宽阔了，【景色给人感受的不同。】也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，【再次写到另一类劳动者：洗衣人。而写洗衣人的语句颇有“竹喧归浣女”之味。】而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。【由城里街上景象带来的愉悦转到城外山林景色带来的沉浸，寓情于景，不言情字，景语皆情语。自然意象选择“流水”“红崖”“岩石纹理”“瀑布”，静动融合自然，以质朴修辞描绘造物的神奇美感，夹杂的“洗衣人的杵击声”再次暗示劳动的形象，与上文“挑夫”，下文“赶大车的人”构成普通劳动者的风景。】我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎忘掉了我的小游伴。【我被眼前之景所吸引，“几乎”忘记了小岫，在这里，作者将“小岫”称为“小游伴”，照应前文“好兴致”的表述，暗示了自己并不是被迫完成孩子的心愿，而是主动出游，将“小岫”称为“小游伴”，也表明了自己和女儿在人格上的平等，我是父亲，小岫是女儿，但我们两个可以成为“玩伴”。】而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着到橘子林去。【大人对外物的观察与感受，映衬孩子的单纯执着，认定了“橘子林”，便不为路途景物流连。但需要注意，同样是到橘子林去，前一段用的是“一定”，因为小岫“一直拉着我向前走”，本段用的是“大概”，因为我驻足停留时，“她也并不扰乱我”。】
⑧远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。【一心向往到橘子林去的小岫，不为外物所动，却被“眼前的一个故事把她吸引住了。“故事”本为先前之事，本不应用“故事”形容眼前之景，但这里作者采用小岫的视角，“故事”于小孩子而言，意味着一种吸引人的存在，是美好的代名词，这里用“故事”而不用“场景”或“见闻”，儿童视角，生动形象，富有韵味。故事是有新奇感和惹人遐想的留白的，而且可以不按世俗的视角观察，为下文小岫突然改变主意，埋下伏笔，情节上呈现“摇曳”波澜，同时流露出对孩子天性纯真的赞美。】
⑨是在一堆破烂茅屋的前面，【形容房屋，通常使用的是“一间”，这里用“一堆”，“一堆”是用来形容草的，这里用来形容“房屋”，有只见茅草不见房屋之意，极言房屋之破旧，与下文写茅草屋的破烂相呼应。】两个赶大车的人在给匹马修理蹄子。【此景小岫自然少见，新奇的场景在小岫看来，自然可称为“故事”。】
⑩我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，他们给抗战尽了不少的力量……【省略号的用法，此处属于余意未尽，用来引发深入思考，作者以成年人的视角及思维表达对劳动者的评价，并直言对方是自己的“乡亲”，“可亲近，可信任”，并提到抗战背景，使单纯的日常场景有了升华，却又点到即止，表达了对普通劳动者朴素的赞美与亲爱。】他们两个正在忙着，他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。【马的人格化描写，是作为劳动者的亲密伙伴，二者不可分割，表达自然淳朴，情感浓郁却又不刻意拔高。】慢慢地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔细端详一番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……【一系列的动作描写，一系列的细节刻画，在详细写出修蹄子过程的同时，也照应了下文我的思绪之深。】我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。【上文是“几乎忘掉了我的小游伴”，到这里却是已经全然忘记了这个小游伴。】她是在看她自己的小指甲。而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。【小岫的表现，也为下文放弃去橘子林伏笔，孩子的态度转变似乎在意料之外，却又在情理之中，因为此刻她的关注点已经开始转移了，行文丰富有趣。成年人与孩子在平行的两个世界，成年人在感叹见闻时，孩子却有截然不同的触动，再次体现童趣。仔细想来，这是一幅多么富有美感的画面！】
⑪我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止。【此处成年人的处理方式值得思考，“我不愿再提起”“我知道”“我不愿”“我看她”，不是以大人的权威去粗暴代替或干涉，而是守候、陪伴和观察。】
⑫赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马蹄子放下了。那匹马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意调皮一下。然后，人和马，不，是人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。【承接上文写修马蹄的事，穿插对人和马关系的观察描述及感受，饶有趣味，再次呈现人和马彼此亲近彼此信任彼此扶持的情感状态，继续包含朴素的赞美。】那茅屋门口挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。【段末关于“店”的感慨，表达了作者对劳动者及其伙伴的悲悯与祝福，情感厚重深沉。】
⑭“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。
⑮我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。
⑯“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小手。
⑰“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚步走着。【短小的段落，紧凑的节奏，利用对话推动行文，迅速地收尾，有力地作结。小岫一旦改变主意，就很果决，行动紧跟言语，符合孩子的天性。她看到修马蹄想到的是自己剪指甲，转换有趣又符合孩子的年龄与心理特征。】
⑱这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没有。【景物描写简洁有变化，暗示了时间的推移，在结构上有圆合严谨的效果。通篇由“到橘子林去”开端，到“不再去看橘子”结束，首尾呼应。】
庖丁为( 替，给 )文惠君解( 剖开，分割 )牛，手之所触，肩之所倚，足之所履( 踩 )，膝之所踦( 抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛 )，砉然向然，奏( 进 )刀騞然，莫不中音( 合乎音律 )。合于《桑林》之舞，乃( 又 )中《经首》之会( 节奏 )。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道( 天道，自然的规律 )也，进( 超过 )乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。①方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理( 牛体的自然结构 )，批( 击 )大郤，导( 引导，这里指引刀进入 )大窾( 空隙 )，因( 顺着 )其固然，技经肯綮( 筋骨相结合的地方 )之未尝，而况大軱 ( 大骨 )乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发( 出 )于硎( 磨刀石 )。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎( 宽绰的样子 )其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，②吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。③提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
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金喜蝉苏派