文化是一个民族的灵魂。五千年中华文化体现的中华民族的精神追求，已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。（）。中华文化与中华民族互为一体，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。

A．传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉

B．传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉

C．维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化

D．维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化

2．填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是(　　)

古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的，，广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。

A．即乡村向城市缴纳贡赋、提供劳役，一般却较少从城市获得产品

B．即城市一般较少向乡村提供产品，而从乡村征收贡赋、调集劳役

C．即城市从乡村征收贡赋、调集劳役，一般却较少向乡村提供产品

D．即乡村一般较少从城市获得产品，而向城市缴纳贡赋、提供劳役

3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　 )

随着科学技术和人工智能的发展，中国的机器人产业已经逐步从工业制造领域延伸到了智能服务领域。从地面运输到航空探测、从家庭娱乐到救灾，中国机器人的应用领域已全面覆盖。在医疗领域，机器人的应用需求正在快速增长。在疫情防控过程中，测温机器人、消毒机器人等产品已经得到了较为广泛的应用；(　　　　)

当然，机器人在疫情防控中大显身手，并不意味着机器人在医疗领域的“春天”就要来了，疫情之时，才是机器人企业面对常态化长久考验的开始。

A．得益于5G网络的支持，以康复机器人为主的手术机器人同样风头正劲。

B．以康复机器人为主的手术机器人同样风头正劲，这得益于5G网络的支持。

C．正是5G网络的支持使以康复机器人为主的手术机器人同样风头正劲。

D．得益于5G网络的支持，同样风头正劲的是以康复机器人为主的手术机器人。

4．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　 )

在中国所有艺术门类中，书法和诗歌最为源远流长，历史悠久。而书法和诗歌却同在唐代达到了无可比拟的高峰，既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的艺术。(　　　　)它们都分别是一代艺术精神的集中点。唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。

A．正如雕塑和六朝骈文，工艺、汉赋，戏曲和明清小说，绘画和宋元词曲一样。

B．正如明清的戏曲和小说，宋元的绘画和词曲，六朝的雕塑和骈体，汉代的工艺和赋。

C．正如工艺、赋之于汉，骈体、雕塑之于六朝，词曲、绘画之于宋元，戏曲、小说之于明清一样。

D．正如雕塑、骈体之于汉，工艺、赋之于六朝，绘画、词曲之于宋元，戏曲、小说之于明清一样。

5．(2019•全国卷Ⅱ)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)

中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来，新的文化思潮和艺术观念不断对中国画领域产生冲击，画家们既要突破传统观念推陈出新，又要继承传统发扬光大中国文化精神，(　　)，也造就了当今画坛的各种风格。

A．这其中尺度的把握使画家对中国文化有不同的理解

B．这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解

C．画家对中国文化的不同理解，影响他们对其中尺度的把握

D．画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同

6．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　 )

历代中原王朝与海外诸邦的贸易关系，大体上被纳入两个系统中——朝贡系统与互市系统。朝贡是中原王朝安排天下秩序的机制，其中也包含了国际贸易的功能。(　　　　)：诸邦向天朝纳贡，中国获得四夷宾服、万国来朝的政治荣耀，这是政治上的不平等；天朝高于诸邦，经济上的不平等则反过来；中原王朝给予诸邦的回赐，其价值远远大于朝廷收到的贡品，诸邦在政治象征意义上表示臣服，但在经济上则得到了巨大的实惠。

A．从本质上说，这两个系统是一种具有“双重不平等”的商贸关系

B．从本质上说，互市系统是一种具有“双重不平等”的商贸关系

C．从本质上说，“双重不平等”的商贸关系是朝贡贸易的本质

D．从本质上说，朝贡贸易是一种具有“双重不平等”的商贸关系

7．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　 )

用幽默感来评人的等级，有三等。第一等有幽默的天赋，能在荒谬里觑见幽默。(　　　)。第三等连领略也无能力。第一等是先知先觉，第二等是后知后觉，第三等是不知不觉。幽默是一种天才，说幽默的人灵光一闪，绣口一开，听幽默的人反应也要敏捷，才能接个正着。这种场合，听者的悟性接近禅的“顿悟”：高度的幽默里面，应该隐隐含有禅机一类的东西。

A．第二等虽多少能领略别人的幽默，却不能创造幽默

B．第二等虽不能领略别人的幽默，却多少能创造幽默

C．第二等虽不能创造幽默，却多少能领略别人的幽默

D．第二等虽多少能创造幽默，却不能领略别人的幽默

8．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　 )

由于自然选择仅通过对微小、连续且有益变异的逐步积累而产生作用，因而它不会导致巨大的突变，而只能按照短小而缓慢的步骤进行。所以，已为新知识所不断证实的“自然界中没有飞跃”这一格言也是符合自然选择学说的。我们可以看到，自然界中可以用几乎无穷多样的方式来达到一个共同的目的，其原因就在于每一种特性一经获得，便可永久遗传下去，通过不同方式变异了的构造必须适应一个同样的目的。总之，自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的。在一定程度上，(　　　　)，这很大一部分应归功于自然选择。美对于人们的感官来说并不是无处不在的，花和果实由于有绿叶相衬，其色彩更为艳丽、醒目，更易被昆虫发现、光顾并传粉，而种子也会被鸟类散布开去。至于某些颜色、声音和形态何以能给人及动物以愉悦呢？即最简单的美感，最初是如何获得的呢？这是很难搞清楚的，就如同某种气味和味道，最初是怎样使人感觉舒适呢？

A．我们可以理解为什么自然界处处充满着美

B．为什么各种各样的变异充满了整个自然界

C．人类社会处处存在着各种各样美好的事物

D．我们在变异中感受到自然界中的各种美好

9．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

当今世界，各国利益日益交融、命运更加休戚相关是大势所趋，不断创造更加美好的生活是各国人民的共同期待，(　　)。

A．各国政府的共同责任是让经济全球化更好地造福世界各国人民

B．更好地造福世界各国人民让经济全球化是各国政府的共同责任

C．让经济全球化更好地造福世界各国人民是各国政府的共同责任

D．各国政府的共同责任是更好地造福世界各国人民让经济全球化

10．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

二十一世纪以来，越来越多人士进入乡村，共同塑造乡村的空间愿景。其中尤为媒体所渲染的，是都市中产阶级对乡村空间的建设。都市中产阶级的乡村空间建设呈现出了两种社会想象：一种是将乡村空间当作都市“飞地”，通过理想的家庭秩序与空间来抵御都市价值的侵蚀与令人窒息的都市空间，以此实现理想的城市—乡村共同生活的状况；另一种则是试图对抗现代主义与理性对于生活的宰制，在建设者的明星效应、政策的推动和旅游经济的蛊惑中实现了对乡村物质空间的改造。然而，(　　)；后者试图以文化启蒙者的身份，重构村民和自然、历史的关系，然而对乡村空间所做的器物性改造，只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中。

A．乡村空间成为“新的租界”，使前者的城市与乡村的中心—外围关系牢牢存在

B．前者的乡村空间成为“新的租界”，使城市与乡村的中心—外围关系牢牢存在

C．前者的城市与乡村的中心—外围关系牢牢存在，乡村空间成为“新的租界”

D．乡村空间不仅未弱化前者城市与乡村的中心—外围关系，反而成为“新的租界”

11．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

一年一度的端午节即将到来，我们在丰富多彩的节日内容里深情品味中华文化的醇香，(　　)。端午节与中秋节、春节一样，源远流长，内涵丰富。它是伟大爱国诗人屈原心中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民情怀；是苏东坡眼中“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的幸福观；是老人们手中的粽子叶，是小孩们项间悬挂的幸运石。

A．家国情怀思接千古，前行的力量在其中积蓄

B．前行的力量也在思接千古的家国情怀中积蓄

C．也在积蓄前行的力量，从思接千古的家国情怀之中

D．也在思接千古的家国情怀中积蓄前行的力量

12．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

曾经，学生们捧在手里阅读的是课外书或经典名著，现在，学生们捧着手机、盯着电脑，更偏爱微博或各种网络文字。快餐式阅读和传统式阅读其实各有长短，(　　)；但是，这种典型的快餐式阅读很可能会欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花，但收获寥寥。要想进行真正让心灵能够得到净化的阅读，传统式阅读仍是上选。

A．虽然很多读者朋友迫于时间的限制，更多地选择了快餐式阅读

B．很多读者朋友虽然迫于时间的限制，更多地选择了快餐式阅读

C．很多读者朋友选择快餐式阅读虽然是迫于时间的限制

D．虽然很多读者朋友选择快餐式阅读是迫于时间的限制

13．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

“鹊桥”相当于架设在嫦娥四号与地球间的“通信中继站”，是颗小卫星，携带一大一小两个相机，大的可以给月球和地球拍合影，小的专门观察卫星天线的展开情况。(　　)。“鹊桥”携带了由荷兰研制的低频射电探测仪，未来将开展在轨科学探测试验，这个低频射电探测仪可以聆听低频的宇宙之声，这些宇宙之声携带着宇宙大爆炸后几亿年时间里的蛛丝马迹。

A．“鹊桥”在拉开了探月国际合作的新序幕的同时，也确保完成通信中继保障使命

B．为了确保完成通信中继保障的使命，“鹊桥”同时拉开了探月国际合作的新序幕

C．为了拉开探月国际合作的新序幕，“鹊桥”确保完成通信中继保障的使命

D．在确保完成通信中继保障使命的同时，“鹊桥”拉开了探月国际合作的新序幕

14．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

研究人员希望最新发现能为治疗沙门氏菌感染提供新思路。目前，治疗沙门氏菌感染引起的食物中毒有时会使用抗生素，(　　)。用拟杆菌产生的丙酸进行治疗，也许能帮助克服这些问题。

A．这不仅可能会误杀肠道“好”细菌，还可能增加细菌抗药性，让病情反而变得更严重。

B．这不仅可能增加细菌抗药性，还可能会误杀肠道“好”细菌，让病情反而变得更严重。

C．这不仅可能增加细菌抗药性，让病情反而变得更严重，还可能会误杀肠道“好”细菌。

D．这不仅可能让病情反而变得更严重，还可能会误杀肠道“好”细菌，增加细菌抗药性。

15．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

嫦娥四号为何要去月球背面？由于月球绕地球公转的周期与月球自转的周期相同，(　　)。月球背面是人类在地球上始终无法看到的，非常值得人类去探索。目前，嫦娥四号已经在月球背面着陆和就位巡视，首次实现了人类将着陆器送达月球背面并进行探测的愿望，这是前无古人的重大成就。

A．所以月球总有一面背对着地球，这一面称之为月球背面

B．所以不管地球怎么绕着月球转，总会有一面背对着月球

C．可是月球背面就像是一个害羞的姑娘，总是背对着地球

D．再由于月球背面总是背对着地球，因此充满了神秘色彩

16．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

最为动人的当然是极光运动所造成的瞬息万变的奇妙景象。我们形容事物变得快时常说：“眼睛一眨，老母鸡变鸭。”极光可真是这样，翻手为云，覆手为雨，变化莫测，而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内。极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的话剧，(　　)。

A．上下纵横近万公里，甚至还存在成百上千公里的极光带。

B．极光带上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长。

C．上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带。

D．极光带成百上千公里上下纵横，甚至还存在近万公里长。

17．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)

汉代的陶塑在艺术风格上没有直接继承秦代的具象写实特征，汉兵马俑较之秦兵马俑，给观者更多的印象是小巧简约，。这种风格的形成，不是汉代生产技术落后的体现，而是“朴素而天下莫能与之争美”的自然审美观的体现。

A．虽然有一种自然朴拙的亲切，但没有了精雕细刻的精致

B．虽然没有了精雕细刻的精致，但反而有了一种自然朴拙的亲切

C．只有没有了自然朴拙的亲切，才会有一种精雕细刻的精致

D．即使没有精雕细刻的精致，也会有一种自然朴拙的亲切

18．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)

复杂的社会现实凸显了中国优秀传统文化回归的重要性和急迫性，通过学习践行国学经典以解决面临的实际问题已成为一个时代的呼声。究竟应如何有效地传承国学经典中的精髓？几千年教育史的实践经验告诉我们，。在中国古代，从私塾到书院，学生便是通过反复阅读和背诵经典，受到人文修养方面的熏陶，实现了培养知书达礼的儒雅君子的教育目的。

A．通过长期诵读经典，人们能在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯

B．不仅要长期诵读经典，还要在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯

C．只要长期诵读经典，就可以在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯

D．良好的道德品质和文明习惯是需要人们通过长期诵读经典，在耳濡目染中逐步形成

19．下列依次填入文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

对待人的道，就是人道。人道就是对待人的道德原则。那么，应该如何对待人呢？(　　)这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值？(　　)每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必须缔结社会，他的一切都是社会给的，也是他人给的。

另一方面，为什么说人是最高价值？就是因为人是目的，社会是手段，社会发展中的一切都是手段，都是为了每个人的利益和幸福服务的手段，所以人是本位的，社会是以人为本的。人是目的，社会是手段，就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度，是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。

A．以人道主义精神对待人。　因为人最需要的就是人。

B．应该把人当做最高价值。　因为人具有社会属性。

C．以人道主义精神对待人。　因为人具有社会属性。

D．应该把人当做最高价值。　因为人最需要的就是人。

20．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是(　　)

所谓“子欲养而亲不待”，在怀念逝者的同时，我们也要珍惜当下，将孝老爱亲的传统美德发扬光大，时时设身处地为老人着想，不与老人斤斤计较。只要条件允许，就多花些时间陪陪老人，哪怕只是跟他们说些再琐碎不过的家常，不要只顾自己玩乐，而把老人晾在一边。，营造更加和谐的生活环境。

A．对老人多一些亲切，少一点冷漠；多一份理解，少一点苛责

B．对老人多一份理解，少一点苛责；多一些亲切，少一点冷漠

C．对老人少一点苛责，多一份理解；少一点冷漠，多一些亲切

D．对老人少一点冷漠，多一些亲切；少一点苛责，多一份理解

21．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)

肇庆古称端州，西江流经端州的一段，在古代称为“端溪”。正是这条千年奔流不息的河流，孕育了光滑润泽的端石。。一代又一代的砚工沿着石脉深挖，形成了一个个秘密幽深的坑洞，其中石质最为优良的，是砚师与收藏家们心心念念的三大名坑：老坑、坑仔岩和麻子坑。

A．然而，并非采自河流沿岸的石头都可以用来制作端砚，只有若干条深埋地底的石脉才是形成砚石的宝矿

B．只是形成砚石的宝矿是若干条深埋地底的石脉，可以用来制作端砚的石头并非都采自河流沿岸

C．然而，只有若干条深埋地底的石脉才是形成砚石的宝矿，并非采自河流沿岸的石头都可以用来制作端砚

D．只是可以用来制作端砚的石头并非都采自河流沿岸，形成砚石的宝矿是若干条深埋地底的石脉

22．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

瓦，素朴的瓦，安静的瓦，远离世俗的瓦，随遇而安的瓦，是日见老迈垂暮了。(　　)。他们像明媚阳光下晒着太阳的百岁老人，慈眉善目，活菩萨一般令人感到亲切。瓦把一生都交给了人和房子，像三从四德的女子。房子是土巴墙的，它安贫；是金碧辉煌的宫廷，它安然。房子是怎样形状，它就是个啥形状，或歪七斜八，或端庄雄伟，这些都改变不了它承天接地、遮风挡雨、营构温馨家室的本性。

A．但老了并不总是遭人嫌的，我对于瓦的感觉亦是

B．而且老了并不总是遭人嫌，这是我对瓦的感觉

C．我对于瓦的感觉是，虽然老了并不总是遭人嫌的

D．但是老了并不是遭人嫌的，这是我对瓦的感觉

23．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)

近年来，外卖已成了人们日常生活中不可或缺的行业，伴随行业的发展壮大，“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。无数事实证明，在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里，商家的“良心”往往是靠不住的。(　　)。谁来担此重任？

A．显然，人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”，与任何餐饮食品领域一样

B．显然，任何餐饮食品领域与外卖一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”

C．显然，外卖与任何餐饮食品领域一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”

D．显然，不仅任何餐饮食品领域需要监管，而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”

24．下列填入文中括号的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（）

（）。崖壁下有几处坟地，坟前立着的石碑许多已经破碎，字迹模糊；枯水季节，伏在江里的石头已经露出水面，周围一片寂静。