













课前大家浏览了近三年新课标卷的文言文阅读,应该发现第11题不再简单考查古代文化常识,而是综合考查考生的语言素养。涉及的面很广,很多考生在个专题的复习上,比较迷茫。所以星球学校诚邀你给该校高三学子开设学法指导讲座。
请你为2023年新课标Ⅰ卷、Ⅱ卷以及2022年新课标Ⅰ卷、Ⅱ卷文言文阅读第11题,设计一份各选项考查知识点明细表,以供高三学子复习参考。(四套试卷,任选一份完成。)
A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。
B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。
D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
讨论:请同学们从考法角度思考,看看这道题能给我们哪些启示?
选项
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考查知识点
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复习指津
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A
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词语的被动用法、特殊句式(被动句)
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关注教材,分类整理
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B
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多义词的语境义辨析
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勤于识记,代入文本
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C
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词语语境义、人物形象
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回归原文,瞻前顾后
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D
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多义词的语境义、古今词义的变化
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积累巩固,剖析词语
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A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。
B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。
选项
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考查知识点
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复习指津
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A
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词语语境义、成语含义
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积累巩固,剖析词语
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B
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课内文化常识
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关注教材,分类整理
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C
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词语语境义、成语含义
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积累巩固,剖析词语
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D
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多义词的语境义辨析
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勤于识记,代入文本
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A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。
选项
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考查知识点
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复习指津
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A
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课内文化常识
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关注教材,借助语境
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B
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课内文化常识
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关注教材,借助语境
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C
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多义词的语境义辨析
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剖析成分,明确词性
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D
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文化常识
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勤于识记,结合原文
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A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子,是古代行军时用以禁止喧哗的器具。
B.差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。
C.尊重,文中是尊贵显要的意思,现在一般表示敬重、重视,二者的意思不同。
D.车驾,文中以帝王所乘车马代指帝王,与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。
选项
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考查知识点
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复习指津
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A
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词语语境义、成语含义(衔枚疾走)
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积累巩固,结合语境
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B
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成语含义(差强人意)
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勤于识记,代入文本
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C
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词语的词性变化、古今词义变化
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积累巩固,剖析词语
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D
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文化常识、修辞手法(借代)
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关注教材,回归原文
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新高考非常重视教材内容的考查,题型设计比较灵活多样。你结合教材设计了如下模拟题,并为星球学校高三学子讲解这套模拟题。(要求有详细解析,能够关联教材,解读考点)
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窽坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
A.丁丑,为干支之一,文中的“丁丑”与《登泰山记》中“是月丁未”的“丁未”都用来纪日。
B.“适”有到、往之义,文中的“适”与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”含义不同。
C.“识”有知道、懂得之义,文中的“识”与《论语•述而》中“默而识之”的“识”含义不同。
D.“殆”有大概的意思,文中的“殆”与《项脊轩志》中“殆有神护者”的“殆”含义相同。
请你结合个人做题、命题经验,就文言文第11题给该校学子予以技巧点拨。(结合上面四套真题和一套模拟题或其他熟悉的题目)
其实没有什么技巧,因为“会者不难,难者不会”。如果非要说技巧,平时要养成积累词语的习惯,只有掌握更多词语,了解它的多种义项,使自己的积淀厚重起来,才能在考场上顺利读懂文本。知识丰富、功底深厚,是最大的技巧。教材勤翻,多记勤练。比如文化常识对应的大多数专业词语,首先就要记忆准确。请看2023年新高考Ⅱ卷的B项:闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。相关原文:闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。”可联系教材《燕歌行》中“寒声一夜传刁斗”和书中注释。2022年新高考Ⅰ卷11-B“‘百乘’‘千乘’常用作兵力的代称”,可联系教材《子路、公西华、冉有、曾皙侍坐》中“千乘之国,摄乎大国之间”和书下注释。
积累建议:将不同课文(篇目)中涉及的同一个词语放到一起比较。如模拟题中的B项“适临汝”,“适”的意思有“到,往”“出嫁”“顺从、依照”“享有”“刚才”“恰好”“通‘谪’,谴责;惩罚”等。这些词义在教材的不同篇目中都分别出现过,我们可以把它们整合到一块来记忆:
①“适长沙,观屈原所自沉渊。”(《屈原列传》:适,到、往)
②“始适还家门。”(《孔雀东南飞》:适,出嫁)
③“处分适兄意。”(《廉颇蔺相如列传》:适,顺从、依照)
④“而吾与子之所共适。”(《赤壁赋》:适,享有)
⑤“适得府君书。”(《孔雀东南飞》:适,刚才)
⑥“适得府君书。”(《孔雀东南飞》:适,刚才)
⑦“发闾左适戍渔阳九百人。”(《陈涉世家》:适,通‘谪’,谴责;惩罚)
又如2022年新课标Ⅰ卷有“约车百乘”,虽然考查的是“百乘”,但是“约”这个词也很重要,就有必要及时整理。我们可以把在教材的不同篇目中出现过的词义,整合到一块来记忆:
①“舟首尾长约八分有奇。”(《核舟记》:约,大约)
②“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。”(《屈原列传》:约,简约)
③“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。”(《廉颇蔺相如列传》:约,约束)
④“怀王与诸将约曰:'先破秦入咸阳者王之。’”(《鸿门宴》:约,约定)
⑤“燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。”(《五代史伶官传序》:约,盟约)
⑥“为之约车百乘”“于是为长安君约车百乘,质于齐。”(《战国策》)
这样的积累需要下硬功夫,浅尝辄止、投机取巧是不行的。
其次要回归原文,瞻前顾后。即善于根据语境推断词义。有些词语,可能比较陌生,这时就需要结合前后文、从更大范围考量、推断其含义。如2022年新高考Ⅱ卷的B项:差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。
相关原文:“兵有不利,军营不完,汉常独缮檠其弓戟,阅其兵马,激扬吏士。上时令人视吴公何为,还言方作战攻具,上常曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”封汉广平侯。”“差”是稍微,大致的意思。“差强人意”意思是吴汉比较令人满意。
此外借助题型设计是选择“不正确”的一项,可以利用逻辑推理来推断答案。选项分成两个部分,“一假则假,全真为真”,通过归谬法,假设其中一部分正确,代入另一部分,或者用已知代入未知可以推断答案。(一定要回到原文加以验证,这个方法只能作为辅助,不能完全依赖)
曾子弊衣而耕于鲁,鲁君闻之而致邑焉,曾子固辞不受。或曰:“非子之求,君自致之,奚固辞也?”曾子曰:“吾闻受人施者常畏人,与人者常骄人,纵君有赐,不我骄也,吾岂能勿畏乎?”孔子闻之曰:“参之言足以全其节也。”
孔子厄于陈蔡,从者七日不食,子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回仲由炊之于壤屋之下,有埃墨①堕饭中,颜回取而食之,子贡自井望见之,不悦,以为窃食也。入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁义哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎。汝止,吾将问之。”召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之则不洁,欲弃之则可惜,回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”颜回出,孔子顾谓二三子曰:“吾之信回也,非待今日也。”二三子由此乃服之。
澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。宰予之辞,雅而文也,仲尼几而取之, 与处久而智不充其辩。故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予,而世主之听眩乎仲尼为悦其言因任其身则焉得无失乎?是以魏任孟卯之辩, 而有华下之患;赵任马服之辩,而有长平之祸。此二者,任辩之失也。夫视锻锡②而察青黄,区冶③不能以必④剑:水击鹄雁,陆断驹马,则臧获不疑钝利。发齿吻形容,伯乐不能以必马;授车就驾,而观其末涂,则臧获不疑驽良。观容服,听辞言,仲尼不能以必士:试之官职,课其功伐,则庸人不疑于愚智。故明主之吏、宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝;迁官袭级,则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治,王之道也。
[注] ①埃墨:烟灰。②锻锡:古人锻炼金属时掺的锡。③区冶:区冶子,春秋时善于铸剑的人。④必:判断。
A.全,保全,与《鸿门宴》“项伯杀人,臣活之”中的“活”字用法相同。
B.赍,携带,与《孔雀东南飞》“赍钱三百万,皆用青丝穿”中的“赍”意思相同。
C.青黄,蓝黄色,冶炼金属时的火色,与成语“青黄不接”中的“青黄”意思不相同。
D.涂,通“途”,与《齐桓晋文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”意义相同。
【解析】B(A动词的使动用法。B赍钱三百万,皆用青丝穿”中的“赍”意思是赠送。C青:青苗;黄:成熟后呈黄色的庄稼“青黄不接”指庄稼还未成熟,陈粮已经吃完。也比喻新旧不能衔接或后继的人力、物力、财力等中断,接续不上。)
楚襄王为太子之时,质于齐。怀王薨,太子辞于齐王而归。齐王隘之:“予我东地五百里,乃归子。子不予我,不得归。”太子曰:“臣有傅,请追而问傅。”傅慎子曰:“献之地,所以为身也。爱地不送死父,不义。臣故曰献之便。”太子入,致命齐王曰:“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归,即位为王。齐使车五十乘,来取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良入见,曰:“王不可不与也!王身出玉声,许强万乘之齐而不与,则不信,后不可以约结诸侯。”子良出,昭常入见,曰:“不可与也。万乘者,以地大为万乘。今去东地五百里,是去东国之半也,有万乘之号而无千乘之用也,不可。常请守之。”昭常出,景鲤入见,曰:“不可与也。虽然,王身出玉声,许万乘之强齐也,而不与,负不义于天下。楚亦不能独守,臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐,齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰:“我典主东地,且与死生。”齐王谓子良曰:“大夫来献地,今常守之,何如?”子良曰:“臣身受命弊邑之王,是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵伐昭常。未涉疆,秦以五十万临齐右壤。曰:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲夺之东地五百里,不义。其缩甲则可不然则愿待战。”齐王恐焉,乃请子良南道楚,西使秦,解齐患。士卒不用,东地复全。
秦人留之(楚怀王),楚大臣患之,乃相与谋曰:“吾王在秦不得还,要以割地,而太子为质于齐;齐、秦合谋,则楚无国矣。”欲立王子之在国者。昭雎曰:“王与太子俱困于诸侯,今又倍王命而立其庶子,不宜!” 乃诈赴于齐。齐王召群臣谋之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰:“不然。郢中立王,因与其新王市,予我下东国,吾为王杀太子。不然,将与三国共立之。”齐王卒用其相计而归楚太子。
A.“乃归子”的“归”,与《蜀道难》“使人听此凋朱颜”的“凋”字用法相同。
B.与,意指给,给予。同《六国论》“与嬴而不助五国也”的“与”字含义相同。
C.玉声,佩玉相击之声,引申为美妙的声音。这里是对楚襄王言语的敬称。
D.倍,指违背。跟《鸿门宴》“愿臣具言臣之不敢倍德也”中的“倍”字含义相同。
【课堂小结】不论哪种考法,不论什么技巧,熟悉重要词语的义项,尽可能全面地掌握教材中常见实词词义都是正确判定的前提。平时复习,同学们一定要梳理教材中的一词多义、词类活用和古今异义等必备知识。
技巧点拨•打油一首
题目需多练,教材要勤翻。功力在平时,积累莫嫌烦。
审题必谨慎,读文定画圈。盲区犹淡定,逻辑可当先。
【课堂拓展】请专家依据个人多年命题经验,结合新高考卷为星球学校的学子命制变式模拟题,以供练习之用。(结合上面四套真题和一套模拟题或其他熟悉的题目)


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