丰盈时光 书香致远
——高二语文素养提升素材
2025.2.22第24期
一、实词积累
1道
【文言故事】
苏洵欲往京城，道（ ）泰山间行．遇隐士行于道（ ），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（ ），以为六国用兵之道（ ）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（ ）此事：孰闻道（ ）多也？
答案： 取道 道路 主张 策略 谈论 道理
【翻译】
苏洵想要前往京城，取道泰山间的小路。遇到有隐士在道路间行走，两人在茶亭休息 ，谈论秦国与六国的事情，隐士列举了兵家的主张，认为六国用兵的方法不如秦国， 苏洵不这样认为。两个人言辞激烈，没有停止。人们都说这件事：谁听闻的道理多呢 ？
【词义推导】
(1)道皆砌石为磴,其级七千有余 (姚鼐《登泰山记》)
(2)策之不以其道(韩愈《马说》)
(3)伐无道,诛暴秦 (司马迁《陈涉世家》)
(4)师者,所以传道受业解惑也 (韩愈《师说》)
(5)从郦山下,道芷阳间行 (司马迁《鸿门宴》)
(6)仲尼之徒无道桓文之事者 (《齐桓晋文之事》)
(7)师道之不复,可知矣(韩愈《师说》)
(8)于是废先王之道,焚百家之言 (贾谊《过秦论》)
答案：(1)道路 (2)正确的方法 (3)道义 (4)道理,规律 (5)取道 (6)说,讲 (7)风尚 (8)主张,学说
【成语助记】
①道貌岸然:道貌,严肃正经的外貌。原形容神态庄严。现常用来形容故作正经,表里不一之状,含贬义,用于嘲讽人。
②微不足道:道,谈起。非常渺小,不值得一提。
③任重道远:道,路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,需要经历长期艰苦奋斗。做谓语、定语,含褒义。
④背道而驰:道,道路;驰,车马疾行。比喻彼此的方向和目的完全相反。做谓语。
⑤津津乐道:乐道,喜欢谈论。很感兴趣地说个不停。
⑥志同道合:道,引申为“意见”“思想”“信念”或是“志向”,指人与人之间志向、志趣相同,理想、信念契合。做谓语、定语。
【高考链接】
(1)[2023·新课标全国Ⅰ卷] 故吾以是默口于小道……矇大道而不悟( )
(2)[2022·北京卷] 或道之以德教,或驱之以法令( )
答案：(1)“道”与“小”字组成“小道”一词,指礼乐政教以外的学说;“大道”指礼乐政教的学说(因此我对韩非这样的小道沉默不言……在大道上蒙昧而不能醒悟) (2)引导,疏导(有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行驱使)
2得
【文言故事】
临川人张奇游学得（ ）一书，乃安石所著。曰：“吾得（ ）珍宝事之”，后 读之，快然自足，多有所得（ ）,以为安石所言得（ ）之。
答案：获得 应该 心得 得当
【翻译】
临州人张奇外出求学时得到一本书，是王安石所写的。他说：“我应该要像对待奇珍 异宝一样对待它”，张奇读了这本书后，心情非常愉快很满足，他很有心得，认为王安石说的很得当。
【词义推导】
(1)小则获邑,大则得城 (苏洵《六国论》)
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉 (《劝学》)
(3)所识穷乏者得我与 (《鱼我所欲也》)
(4)轩凡四遭火,得不焚 (归有光《项脊轩志》)
(5)此言得之(苏洵《六国论》)
(6)吾得兄事之(司马迁《鸿门宴》)
答案：（1)得到（2）具备（3）感恩，感激（4)能够,可以 (5)适宜、得当 (6)应该
【成语助记】
①相得益彰:得,融洽。指两个人或两件事物配合得好,双方的能力和作用更能显示出来。含褒义。
②得陇望蜀:得,得到,取得。已经取得陇地,还想攻取蜀。比喻贪得无厌。含贬义。
③怡然自得:怡然,和悦的样子。自得,自我满足。形容和悦而满足的样子。
④唾手可得:形容非常容易得到。
⑤不得而知:得,能够。没有办法知道。做谓语。
【高考链接】
(1)[2023·新课标全国Ⅰ卷] 韩氏未必非,孔氏未必得也 ( )
(2)[2023·新课标全国Ⅱ卷] 令将士得周旋 ( )
(3)[2023·新课标全国Ⅱ卷] 得失事迹,足为万代鉴 ( )
答案：(1)得当,正确 (2)能够(让将士们得以展开战斗) (3)成功,胜利
3度
【文言故事】
宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（ ）之。至市方忆忘度（ ），徘徊几度（ ）欲反．度（ ）之再三，则度（ ）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（ ），责其不知以脚度（ ）鞋之大小。后人度（ ）曲词讽之，以为其家如国，无法度（ ），岂不谬哉？
答案：越过 尺码 次 考虑 估计 限度 衡量 创作 法度
【翻译】
宋人的妻子去市场上买鞋，途中遇到一个小涧，一跳渡过了它。她到了集市上才想起 来没有带度尺，徘徊几次想要返回，再三斟酌，推测她丈夫脚的大小，没有成功，返 回了家，她的丈夫见妻子空着手返回家，以为她玩乐没有限度，责怪她不知道用脚测 量鞋的大小。后人创作了曲词讽刺这件事，认为宋人的家像国一样，没有法度，难道不是很荒谬吗？
【词义推导】
(1)一夜飞度镜湖月 (李白《梦游天姥吟留别》)
(2)议法度而修之于朝廷 (王安石《答司马谏议书》)
(3)秋月春风等闲度(白居易《琵琶行并序》)
(4)度我至军中,公乃入 (司马迁《鸿门宴》)
(5)盘庚不为怨者故改其度(王安石《答司马谏议书》)
(6)试使山东之国与陈涉度长絜大 (贾谊《过秦论》)
答案：(1)同“渡”,渡过,越过 (2)制度,法度 (3)度过 (4)推测,估计 (5)计划 (6)衡量
【成语助记】
①暗度陈仓:度,过。借指暗中进行某种活动。
②风度翩翩:风度,人的举止姿态(多指美好的);翩翩,形容举止洒脱。举止洒脱,气质不凡。
③审时度势:度,估计,揣测。观察分析时势的特点,估计情况的变化。
④置之度外:度,考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死、利害等放在心上。
⑤度长絜大:度长,用尺量度长短;絜大,用绳子量物体的粗细大小。比量长短大小。
【高考链接】
(1)[2023·新课标全国Ⅰ卷] 而子立尺表以度天( )
(2)[2023·北京卷] 用度不足,乃行一切之变,使犯法者赎罪( )
(3)[2021·新高考全国Ⅱ卷] 径造贼场,受祖逖节度 ( )
答案：(1)测量 (2)限度(费用不足,就变更各种旧有制度,使得犯法的人能用财物赎罪) (3)调度,指挥
二、清词妙句
01 振衣千仞冈，濯足万里流。——左思
示例：李时珍决心在医学领域有所建树，悉心考证各种中药30余年，终于完成了《本草纲目》这一医学名著。茅以升自小便想成为一名桥梁专家，为家乡建设作出贡献在数年的刻苦奋斗后，成为我国第一座现代化桥梁的主要修建者，实现了儿时的梦想。振衣千仞冈，濯足万里流。广大青年要树立鸿鹄之志，在新时代舞台中为国贡献青春力量。志存高远，方能一穷千里。
【适用主题】青年理想
02 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。——贾岛
示例：在山河破碎的艰难时局中，涌现了一大批侠肝义胆的人物。心比男儿烈的秋瑾不安于做名门闺秀,自许“鉴湖女侠”，以一腔热血行走天下,为民权革命甘抛头颅；一身侠骨的谭嗣同立志变法维新，为民请命，自横刀向天笑，为成大义不肯偷生。“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”他们的精神让人心潮澎湃，荡气回肠，成为那个饱经风雨的年代中最浓烈的一笔色彩。
【适用主题】心怀正义、为民请命
03 苟周于事，不必循旧。——《淮南子》
示例：苟周于事，不必循旧。新时期“铁人”王启民深耕大庆油田，创新采油技术，为国家能源安全提供了坚实保障；“改革先锋”袁庚解放思想大胆实践成就了深圳的蜕变与发展。持续不断地创新是推动社会发展的根本动力顽固守旧者终将被历史遗弃，唯变革创新者能追随时代足迹，迈向未来。
【适用主题】创新发展
04 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——白居易
示例：在互联网时代，许多亟须得到严肃公正对待的社会问题，只能在喧哗与骚动的舆论中无序而混乱地发酵，或者随着热度的退去而逐渐被大众遗忘。面对这个众声喧哗的时代，我们要执着地叩问真理，探寻本质。正如唐代诗人白居易所说：草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。我们要揭开表象的假面，打破砂锅问到底，直逼事物的本质和真相，如此我们才能始终保持独立的思考和清醒的反思，在舆论的急流中站稳脚跟。
【适用主题】辨伪存真
05人到洛阳花似锦，偏我来时不逢春。——张四维
示例：面对重重挫折，有人困顿悲叹：人道洛阳花似锦，骗我来时不遇春。然而，雪莉·桑德伯格不屈之姿，诠释了另一种人生态度。她被多家公司直接拒绝却保持乐观的心态，锲而不舍地尝试新机会最终寻得心之所向。挫折，不过是生命旅途中的必经之石，唯有勇于攀登，方能凌绝顶而览众山小，见证那些只属于勇者的壮丽风景。
【适用主题】积极乐观
06未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。——赵一曼
示例：跨过历史的长河，战火纷飞、硝烟弥漫的时代虽已成过去，我们却不可忘记那些于民族危亡之际挺身而出，用生命熔铸历史、用热血书写未来的革命英雄。凝视先烈笔迹，吉鸿昌挥笔写就“国破尚如此，我何惜此头”慷慨悲壮；赵一曼无悔高呼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”，荡气回肠。字字滚烫，句句千钩，先烈绝笔如一声声“于无声处听惊雷”的呐喊，其中为国捐躯的义无反顾和匹夫有责的家国大义，如璀璨星辰，闪耀着永恒光辉！
【适用主题】热爱祖国
07 观古今于须臾，抚四海于一瞬。——陆机
示例：观古今于须臾，抚四海于一瞬，细观泱泱华夏五千年，会发现：雄狮觉醒，离不开奉献者的朝乾夕惕。王进喜用身体制伏井喷，铁人精神威震四方；焦裕禄把生命献给扶贫工作，劳模风范永垂不朽；雷锋全心全意为人民服务，光荣事迹家喻户晓……清风裹挟着他们的名字吹拂神州大地。思今日之幸福安康，必念及无数英雄模范，而吾辈定当不辱使命，砥砺前行！
【适用主题】时间
08待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢
示例:菊花是我国传统名花，有着悠久的栽培历史。中国人对菊花极为喜爱，只因它临风傲骨,凌寒不惧,净纯高雅菊花具有独特的观赏价值和药用功效。人们欣赏它千姿百态的花朵，姹紫嫣红的色彩和淡雅清香。黄巢曾在诗中写道:待到秋来九月八，我花开后百花杀。在百花纷纷凋零的秋季,菊花傲霜怒放,它不畏寒霜欺凌的气节,正是中华民族不屈不挠精神的重要象征。
【适用主题】不屈不挠
09应是水中月，波定还自圆。--陈与义
示例:心中有梦，眼中有光，哪怕前路晦暗，也不必惧怕风吹雨打。樊锦诗从毕业之际，人生的理想就是报效祖国，到最艰苦的地方去。这一去就是黄沙漫漫半生缘，她的初心如倒映在波光中的月，父母的心疼、爱人的分隔,都没能使她为敦煌文物保护事业奉献一生的决心动摇一分一毫。风波散尽，其情弥真，其志甚笃，亦如“应是水中月，波定海自圆”,只要我们秉持初心那么无论面前有多大的风雨，我们也不会迷失方向。
【适用主题】不忘初心
10但行好事，莫问前程。——《增广贤文》
示范：《增广贤文》中有云:“但行好事，莫问前程。”不妨借用曰“但行前路，无问西东。”社会在发展，时代在变化，“但行前路，无问西东”的朝气，闯劲却永远是时代的最强音。无畏且智慧的中华儿女曾在辉煌战绩面前骄傲自豪，意气风发，也曾在危机与灾难面前众志成城、攻克难关
【适用主题】积极进取
高中语文学习助手
三、语用练习
（一）省略号的基本作用
1标示引文的省略
2标示列举或重复词语的省略。
3标示特定的成分虚缺。
4标示语意未尽。
5标示说话时断断续续
6标示对话中的沉默不语
l（二）牛刀小试
练习一：阅读下面的文字，完成下题。
少安踏着一片银白，淌过淙淙流水的东拉河，从枣林里穿过一条小土路，一个人爬上了庙坪山。
他蹲在山顶的梯田楞边，像先前那样卷起一根旱烟棒，一边抽着，一边静静地环视着月光朦胧的双水村。
此刻，他一下子想起了许许多多的事。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。①当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么；可这是他孙少安呀……总之，就他而言，整整一个历史时期已经结束，他将踏上新的生活历程。只有一点不能改变：他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上新生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去！
②月亮是这样皎洁，夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……几天以后，孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。不用说，这非凡之举博得一片赞扬之声。许多村民出罢修庙宇的钱，也要为建校多少出一点钱。就是呀，神鬼要敬，可孩子却是天使！
22.在文学作品中，省略号具有表情达意的效果。请从画横线的句子中任选一处，分析其省略号的表达效果。（3分）
【答案】示例一：①处省略号引发读者的思考并走入人物的内心。所表达的含义与分号前的句子形成对比，说明这笔钱对历经坎坷的孙少安来说数目不小，从侧面衬托出他真挚而深沉的乡土情结。
示例二：②处省略号引发读者的想象，产生代入感。展现了主人公对未来生活的希望与向往，也舒缓了叙事的节奏。
l练习二：阅读下面的文字，完成下题。
他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。
据舆论说，神妙就在这地方。先前有一个病人，百药无效；待到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。“医者，意也。”其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之，以气感气，所以……我虽然并不了然，但也十分佩服。
父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……”
22.文学作品中的省略号用法丰富，有时极具表现力。请分析文中两处画横线句子中省略号的用意。(4分)
【答案】①第一处省略梧桐叶“以气感气”如何使得病人病愈的内容，既表现了舆论的含糊与不可信，也表现出作者对用药原理“并不了然”的事实；
②第二处表示医生说话语意未尽。此处省略表现出医生想要将责任推脱干净，又不知如何组织周全语言的窘态。(每点2分)
四、热点聚焦
Deepseek梁文峰
【一、人物生平】
梁文锋，1985年出生于广东湛江吴川市覃巴镇米历岭村，成长于一个普通家庭，父母皆为小学语文老师。他自幼便是学校里的“尖子生”，数学天赋极高，初中时期就已学完高中数学，甚至开始涉足大学数学领域。他性格文静但并非书呆子，在学习上有着自己的独特方法，注重劳逸结合，能轻松学好各个学科。
2002年，年仅17岁的梁文锋以吴川一中“高考状元”的成绩考入浙江大学电子信息工程专业。大学期间，他与同学一起积累市场行情数据，探索全自动量化交易。2007年，他考上浙江大学信息与通信工程专业研究生，并于2010年获得硕士学位。其硕士论文研究的是改进监控摄像头的智能跟踪算法，这一研究方向后来成为中国人工智能领域的热门话题。
2013年，梁文锋与浙大同学徐进共同创立了杭州雅克比投资管理有限公司，两年后成立杭州幻方科技有限公司，致力于通过数学和人工智能进行量化投资。2018年，幻方正式确立以AI为核心的发展战略，2019年，他带领团队自主研发了“萤火一号”训练平台。在此期间，幻方资产管理规模不断扩大，到2021年已管理超千亿元资产。
2023年，出于对人工智能的热爱和对技术探索的执着追求，梁文锋决定将重心转向人工智能领域，创立了深度求索品牌DeepSeek，即“杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司”。2024年12月，他和团队开发的大模型“DeepSeek - V3”发布，凭借高性能、低成本等特点受到全球关注，在AI发烧友圈子传播后，迅速传到海外社交平台和技术论坛。2025年1月27日，DeepSeek一度登顶苹果中国地区和美国地区应用商店免费APP下载排行榜，轰动硅谷，震惊全球，被海外称作“来自东方的神秘力量”。
【二、哲思睿语】
“我们没太在意价格竞争，提供云服务不是我们的主要目标，我们的目标是实现通用人工智能（AGI）。”——这句话体现了梁文锋对目标的坚定追求，不被短期的商业利益和市场竞争所左右，专注于长远的技术理想，展现出了一种超脱的战略眼光和高远的志向。
“中国的AI不能永远处于跟随的位置，真正的差距在于原创性和模仿性的差异。”——这反映出梁文锋对中国AI发展现状的深刻洞察，以及对推动中国AI实现自主创新、摆脱跟随局面的强烈责任感，鼓励人们在科技领域要勇于追求原创，突破创新。
“每个人都有自己独特的旅程，带着自己的想法而来，无需逼迫他们。”——体现了他开放包容的团队管理理念，尊重每个成员的个性和创造力，营造自由宽松的工作氛围，让人才能够充分发挥自己的优势。
“创新始于自信，我们常常能从年轻人身上看到更多的自信。”——强调了自信在创新中的关键作用，同时也对年轻人在创新领域寄予厚望，鼓励年轻人要敢于尝试，勇于创新。
“开源就像一种文化实践，而不是商业实践，这样做的公司将拥有软实力。”——表达了他对开源模式的深刻理解和推崇，认为开源不仅有助于技术的传播和发展，还能提升公司的影响力和竞争力，具有长远的战略意义。
【三、写作主题】
主题一：坚守初心与学术追求
梁文锋从学生时代就展现出对数学和技术的浓厚兴趣与天赋，即便在量化投资领域取得巨大成功，管理着超千亿元资产时，也没有忘记自己对人工智能的热爱和探索的初心。他毅然投身于AI研究，创立DeepSeek，专注于实现通用人工智能（AGI）这一极具挑战性的目标。他不在意短期的商业利益和市场竞争，拒绝被价格战等商业手段干扰，始终坚守在技术研发的道路上。这启示我们在人生的道路上，无论面对多少诱惑和干扰，都要坚守自己最初的梦想和追求，不随波逐流，持之以恒地朝着目标前进。在学术研究和个人成长中，只有保持对知识的热爱和对真理的追求，才能在自己的领域取得卓越的成就。
主题二：创新精神与突破自我
梁文锋带领的DeepSeek团队在AI领域不断创新，开发出具有高性能、低成本特点的模型，在众多开源和闭源模型中脱颖而出，甚至能与顶级模型一较高下。他们采用创新的架构，如注意力机制方面的MLA和前馈网络方面的DeepSeekMoe架构等，实现了更高效的训练效果和推理。在研发过程中，梁文锋敢于尝试新的方法和思路，突破传统的技术框架，吸引不同专业背景的人才加入团队，为创新注入新的活力。这告诉我们，在当今快速发展的时代，创新是推动个人和社会进步的关键力量。我们要勇于突破自我，敢于尝试新事物，不断挑战传统观念，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
主题三：教育事业与个人使命
梁文锋的成长离不开良好的教育基础，他凭借自身的努力和天赋，在学校里取得优异成绩，为日后的发展奠定了坚实的基础。他深知教育的重要性，其团队成员大多是来自中国顶尖大学的毕业生和博士生，他为这些人才提供了一个实现梦想、发挥才华的平台，让他们能够在解决AI难题的过程中不断成长和进步。同时，他的成功也激励着更多的年轻人努力学习，追求卓越，为国家的科技发展贡献自己的力量。这启示我们，教育是培养人才、推动社会进步的基石，每个人都应该重视教育，肩负起自己的教育使命，为国家和社会培养更多优秀的人才。
主题四：文化传承与创新
DeepSeek坚持开源模式，将自己的模型和技术分享给全球开发者，这种做法就像一种文化传承，促进了技术的交流和共享。通过开源，更多的人可以基于DeepSeek的成果进行二次开发和创新，推动整个AI领域的发展。梁文锋认为开源是一种文化实践，具有强大的软实力，这体现了他对文化传承和创新的深刻理解。在当今全球化的时代，我们应该积极传承和发扬优秀的文化传统，同时也要勇于创新，将传统文化与现代技术相结合，创造出更具价值的成果，为人类文明的进步做出贡献。
主题五：国际视野与文化交流
DeepSeek的模型在全球范围内受到广泛关注，不仅在国内取得了巨大成功，还在国际市场上崭露头角，一度登顶苹果中国地区和美国地区应用商店免费APP下载排行榜，轰动硅谷。这表明梁文锋具有广阔的国际视野，他带领团队将DeepSeek推向全球，参与国际竞争，与全球的开发者和研究人员进行交流与合作。在全球化的背景下，我们需要具备国际视野，积极参与国际交流与合作，学习和借鉴国外的先进技术和经验，同时也要将中国的优秀文化和技术传播出去，提升中国在国际上的影响力。
主题六：逆境中的成长与蜕变
梁文锋在AI研发过程中面临着诸多挑战，如美国对中国AI芯片的出口限制，限制了团队获取关键硬件的渠道；同时，还要与谷歌、OpenAI等国际科技巨头竞争。然而，他并没有被这些困难吓倒，而是带领团队在有限的资源下，通过创新和努力，开发出了具有竞争力的模型。他的经历告诉我们，逆境是成长的催化剂，在面对困难和挫折时，我们要保持乐观积极的心态，勇于挑战自我，不断调整策略，才能在逆境中实现成长和蜕变。
主题七：团队协作与人才培养
道德和学风建设，为学术界树立了榜样。在学术研究和科技创新中，我们要坚守学术道德底线，秉持严谨的学风，诚实守信，尊重知识产权，为推动学术进步和社会发展贡献自己的力量。梁文锋非常注重团队协作和人才培养，他的团队成员来自不同的专业背景，有工程师、研究人员，还有文学爱好者等。他尊重每个人的个性和想法，营造了一个开放、包容的工作环境，让团队成员能够充分发挥自己的优势，共同为实现目标而努力。他通过提供具有竞争力的薪酬和良好的发展机会，吸引了众多优秀人才加入DeepSeek。在他的带领下，团队成员相互学习、相互支持，形成了强大的凝聚力和战斗力。这启示我们，在任何事业中，团队协作和人才培养都是至关重要的。只有建立一个团结协作、积极向上的团队，才能充分发挥每个人的潜力，实现共同的目标。
主题八：终身学习与自我完善
梁文锋在不同的领域都取得了显著的成就，从量化投资到人工智能，他不断学习新知识、新技能，适应时代的发展和变化。在AI领域，他带领团队紧跟技术前沿，不断探索新的算法和架构，通过持续学习和实践，提升自己和团队的能力。他的经历告诉我们，在知识经济时代，终身学习是每个人必备的能力。只有不断学习，才能跟上时代的步伐，不被社会淘汰；只有不断完善自我，才能在竞争激烈的社会中立足。
主题九：学术道德与学风建设
梁文锋带领的DeepSeek团队在研发过程中，坚持以科学的态度和严谨的学风进行研究。他们注重模型的性能和质量，不追求短期的商业利益和虚假的宣传。同时，他们将自己的模型开源，与全球开发者共享成果，接受社会的监督和检验。这种做法体现了良好的学术道德和学风建设，为学术界树立了榜样。在学术研究和科技创新中，我们要坚守学术道德底线，秉持严谨的学风，诚实守信，尊重知识产权，为推动学术进步和社会发展贡献自己的力量。
主题十：理想信念与社会责任
梁文锋的目标是实现通用人工智能（AGI），他认为这是中国在AI领域赶超美国的关键，也是推动人类社会进步的重要一步。他将个人的理想信念与国家的科技发展和社会的进步紧密结合在一起，带领团队为实现这一目标而努力奋斗。他的行为体现了强烈的社会责任感，激励着更多的人关注科技发展，为国家和社会的发展贡献自己的智慧和力量。这启示我们，每个人都应该树立远大的理想信念，将个人的发展与国家和社会的利益紧密联系在一起，肩负起自己的社会责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
石老师讲语文
五、教材延伸本文
李白和杜甫：好兄弟一“被子”
六神磊磊 | 文
李白和杜甫初相见时，李白已经过不惑，杜甫正值壮年，两人相差十一岁。闻一多曾说，李白和杜甫的相遇，是“青天里太阳和月亮走碰了头”。
一个诗仙，一个诗圣，他们之间没有王不见王的剑拔弩张，更多的是时代巨才之间的惺惺相惜。正儿八经算起来，他们只见了两面，却成就了一段伟大的友谊，留下诸多诗篇。在《唐诗光明顶》里，我们和六神磊磊一起，回顾这场伟大的会晤。
一
醉眠秋共被，携手日同行。——杜甫
李白第一次见到杜甫那年，李白四十三，杜甫三十二，差了十一岁，一个已经是中年人，一个还算是小伙子。
李白、杜甫很快成了朋友，真正的朋友。说实在的，李白当时也知道杜甫有才、有学问，但并未觉得有啥太特别。
毕竟那是大唐，能写的人太多。这个杜家兄弟被称为“诗圣”，雄视百代、睥睨千古，成了奥林匹斯山上的宙斯，都是后来的事了。放在当时，鬼知道？李白那时所喜欢的，真的只是杜甫这个人。
两人开始结伴同游，白天游猎骑马，晚上饮酒泡吧。
那时杜甫正年轻，好奇心强，看啥都新鲜。痴迷修仙的李白便领着杜甫浪游，一同求仙访道、采药炼丹。
他们突发奇想渡过黄河，杀奔王屋山，去寻找神秘的道士华盖君。这馊主意多半是李白出的。等跋山涉水赶到，华盖君已经死了，弟子大半星散，只剩炼丹炉里的一堆冷灰。
二人面面相觑。仙是修不成了，但哥俩的游兴还很浓厚，便又蹿到梁宋（开封、商丘）一带继续游历。另一个诗人高适也加入了，此公在商丘待的时间长，算是土著，便成了半个导游。
三人登上吹台，眺望芒砀山上的云雾，发了一通怀古的感慨，嗟叹了些时事，比如当前唐朝四处打仗，让人担忧。尔后又蹿到商丘东北的单县，游玩了琴台，感受了秋日的荒野大泽。
漫游结束，他们短暂地分别。一年后杜甫到了鲁郡，也就是今天的兖州。李白闻讯后又从任城赶去聚了一次。重见杜甫，李白亲切地打了他一拳：你怎么又瘦了！要爱惜身体！
原话是这样的：饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。——《戏赠杜甫》
杜甫说没办法，我写诗很辛苦，哪像你喝一顿酒就能码十首。李白照例微笑，暗想你懂啥，老子都是偷偷地在用功。
这次的相聚，使两人感情更加密切。杜甫陪李白揽胜访友，把当地的池台名胜走了个遍，甚至“醉眠秋共被，携手日同行”，好到盖一床被子。杜甫愈发佩服李白的诗才，说“李侯有佳句，往往似阴铿”，把这位兄长比作南朝时的大诗人阴铿。当然，这只是杜甫当时的认知，后来他对李白的评价还会不断提高。
终于，在兖州城东的石门山，两人把酒话别。双方依依不舍，都不确定是否有机会再碰杯。分别时，李白留下了深情的诗句：
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
——《鲁郡东石门送杜二甫》
翻译成现代歌曲就是：“朋友你今天就要远走，干了这杯酒。忘掉那天涯孤旅的愁，一醉到天尽头。”
石门一别，李白、杜甫再未相会，“重有金樽开”的期待终于落空。但这并不是他们关系的结束，就像诗中写的一样，他们的友谊会像徂徕山一样万古长青。
二
分手之后，李白南下吴中继续漫游，杜甫则去往长安，追逐功名事业。
来到这座宏伟的帝都，起初，他还不改在梁宋时的豪放，除夕之夜还在客店里聚众赌博，大喊着“五白”，哪怕天很冷了，还露着胳膊光着脚地大赌。
他的社交圈子也扩大了，结识了不少帝都的风云人物，包括汝阳王李琎、左相李适之等。但他对于李白的爱一点儿也没有减少。在和长安的人物交往时，他不时打听关于李白的故事，说起他的神貌风采。众所周知，爱上一个人之后，便难免忍不住要对旁人提起他的姓名，搜集他的一切周边消息，哪怕听到别人偶尔说到他都会笑。
此时的长安正流行着许多关于李白的传说，人们常常绘声绘色讲起那些段子，譬如天子有事找，李白却已喝得大醉；譬如贺知章和李白一见如故，呼李白为“谪仙人”，解金龟换酒款待。
听着这些故事，畅想着李白和朋友们癫狂痛饮的风采，杜甫常常开怀大乐。他为此还写了一首著名的诗《饮中八仙歌》：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
一说到李白，杜甫的笔墨就浪漫了起来。这首诗里描写了长安的八位名士，或者说八大酒鬼：贺知章、汝阳王李琎、左相李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂。李白被安排在第六位出场，这很好理解，毕竟他只是一介布衣，无论以尊卑还是年齿论都要放在后面。但不难看出李白是全诗的诗眼，且一个人独占四句，为八人中最多。字里行间都能品出杜甫对他横溢的爱怜。
又是一年春天到了，和风骀荡、树木滋荣，杜甫继续写下一些思念李白的诗。有时候，当你走得越远，见识的人物越多，对一些人和事的认知就会越清晰。杜甫就是这样，在遍识了京城群英之后，他发现仍然没有能和李白相埒者。他对李白的钦敬和思念更加浓烈：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
——《春日忆李白》
当初一起游玩时，杜甫只感觉李白的诗风很清秀，类似南朝诗人阴铿。但现在他已认为李白的诗堪称“无敌”，清新可比庾信，俊逸则能敌鲍照，二者都是南北朝的顶级文士，而李白兼具二家之长。
这评价已是悄悄升级了。杜甫此时或许已隐约感到，李白怕不只是一时一代之才，而是千古之才。
三
渐渐地，杜甫也奔忙起来，要为自己寻找出路。长安生存很难，物价又贵，慧眼识才的人并没有想象的多。杜甫白天敲开达官贵人的门，去博取青睐、提携，得到的往往是敷衍的承诺和一些残羹冷炙，晚上只能懊丧地回来。现实的力量像山一样笼罩着他。
当人生步入某一个阶段，便会忽然发现朋友不再增多了，而是开始减少、凋零。三十四五岁后，杜甫蓦地察觉自己也到了这个阶段。
天宝六载（747），“饮中八仙”里的左相李适之服毒身亡。他先是被李林甫构陷而罢相，贬宜春太守，后又遭追逼迫害，不得已自尽。天宝九载（750），汝阳王李琎也去世了。
“八仙”中的崔宗之情况不明，但提携他的大员韩朝宗此时也受到迫害，想必崔宗之的日子也不会好过。
再加上已经病故的贺知章、流浪远乡的李白、迁居洛阳的张旭，可以说“饮中八仙”已然崩解。
“八仙”之外的朋友们命运也类似。和杜甫走得较近的大臣严挺之，因为属于张九龄一系，早在几年前就被李林甫打击排挤，忧惧而逝。很欣赏杜甫的北海太守李邕遭李林甫嫉恨，被酷吏杖死。
这些人中，有很多是李白和杜甫共同的朋友。比如李邕，世称“李北海”，是驰名一时的名士和书法家，对李白和杜甫都很友善，他的惨死让李杜二人都感觉很凄惶。
李白那边的交游圈情况也类似。他曾上书求助的韩朝宗、裴宽都因为和李适之亲善，遭到流贬。韩朝宗不久后死去，裴宽则心灰意冷，一度请求出家为僧。
这已经不只是人生的悲剧，还是时代的悲剧。学者冯至这样描述当时的情形：
“开元时代遗留下来的一些比较正直的、耿介的、有才能的，或是放诞的、狷洁的人士，几乎没有一个人不遭受他（李林甫）的暗算与陷害。”那种舒朗、潇洒、崇尚知识的空气没有了，李白、杜甫的生存环境日益恶劣逼仄。
此后，杜甫和李白的人生又各有许多坎坷。杜甫又一次应举不第，后来侥幸得了个微官，却被猝然爆发的“安史之乱”打断。从此杜甫基本是携家带口颠沛流离。
李白则一度隐居庐山，但在安史乱中投靠了永王李璘，不想李璘反叛，兵败身死，李白被流配夜郎。他还受到了社会舆论的攻击，人们对其口诛笔伐，甚至欲杀之而后快。
友情，一向是易碎品。双方隔绝时间的拉长，彼此命运的颠沛，都容易使人把朋友淡忘。更何况，李杜两人一个漂泊无依，一个戴罪“社死”，哪有精力去顾惜彼此呢。
可就是在这种情况下，杜甫对李白的关心和思念从来不曾减少，反而历久弥新。李白的身影经常在他梦中出现。
乾元二年（759），杜甫带着家人流寓秦州，此时他已四十七岁，贫病交迫，要靠卖药和朋友接济为生。这一夜，他又梦见了李白。
梦中，他恍惚看见了李白满头白发，当年同游时的轩昂潇洒早已不见了。他还听见了李白倾诉这些年的不幸、困顿，以及饱受世人谩骂攻讦的苦痛和委屈。
杜甫饱含热泪，披衣而起，写下了两首《梦李白》。其中一首是这样的：
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
这首诗的真诚、忧虑，还有对李白遭遇的感同身受和无限同情，都不必多说了。在此只说一点，它完全不是这首诗的重点，但对李白而言，或许是个意外的巨大安慰，那就是杜甫此时已然笃定，李白将会有“千秋万岁名”。
三十出头的时候，杜甫觉得李白的诗不过“似阴铿”。过了一些年，认识深化了，觉得李白“诗无敌”。
再后来，他认为李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“流传必绝伦”，已对他推崇得无以复加。
而到了人生晚年，杜甫已具备历史的高度和眼光，完全了然李白将会有“千秋万岁名”，只不过生前无法变现而已。
这是一代大才对另一位大才的了解和洞察。
四
闻一多曾说，李白和杜甫的相遇，是“青天里太阳和月亮走碰了头”。他在《唐诗杂论》里这样描述二者的友谊：
我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提起笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的）没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再紧逼我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。
诚然，李白和杜甫居然能做了朋友，友谊还贯穿后半生，始终如一，这在人类文明史上也是无比稀罕珍贵的。
类似这般的“巨人的友谊”，别的时候倒也偶有发生。歌德和席勒友谊甚笃。雨果和巴尔扎克曾有些嫌隙，但也终于化解。巴尔扎克逝世后，雨果还留下了感人的演说。
但那毕竟都不是古代，交通、通讯都远为发达，两位巨匠要相遇、相知的难度都小得多。
更别提那些水火不容的天才了。歌德和贝多芬一见面就龃龉起来，闹得不欢而散。萨特与加缪起初关系不错，最终却反目成仇。马尔克斯甚至被略萨饱以老拳。相比之下，李白和杜甫那童话般的相遇、相得，足以让我们顶格地庆幸、感激。
当然，也别忘了，所谓人间要焚起多少香案、如何望天遥拜的说法，只是后人的一厢情愿罢了。
世人总爱事后诸葛地给自己加戏。在李白、杜甫还活着的当时，可没有什么“香案”，没有几个人“望天遥拜”，更没有人说是“皇天的祥瑞”，多的只是对他们的疏离、放逐、鄙夷、谩骂。这太阳和月亮都灰头土脸，各自蒙尘，只能彼此安慰着彼此。
甚至，是各自唯一的彼此。
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