苏派语文备考2026一周时文素材022期（11.08—11.15）
整理：夜雨
01.听“速成”心理直播课，“治愈”还是“致郁”？
人民日报评论 2025年11月10日
“3天教你摆脱原生家庭影响”“5招教你解决亲密关系中的困惑”“这10句话让孩子远离抑郁”……近年来，短视频直播平台的各类心理类直播层出不穷，它们多以“速成”“专业”“疗愈”为标签，吸引观众观看互动，并引导其购买相关课程。有年轻人表示确实有帮助，也有人觉得是“噱头”“不专业”。今天，我们就来聊聊这个话题。
心理类直播间的走红，契合了年轻人的“精神刚需”。或许是学业、工作导致的焦虑，或许是“无效社交”“强行营业”带来的内耗……今天很多年轻人，面临着过载的压力，进行着精神超负荷运作。心理类直播间，恰好成了“心灵驿站”：主播温和的话语抚平紧绷的神经，相似的案例消解无人共情的孤独，简单实用的情绪调节技巧成为“应急良方”。对很多年轻人来说，心理类直播间就像一场便捷的心灵spa，可以在碎片化时间里获得片刻的放松与慰藉。
相比于线下心理咨询，心理类直播间有着独特优势。很多人表示，线下心理咨询费用和时间成本相对更高，因此常常“望而却步”，直播间更加灵活方便，即使下班后躺在床上也能“随时聊”。从社交角度看，线上互动的匿名环境能构建起“陌生人树洞”的安全感；直播附带的学员社群更是可以通过互助交流形成情感支持网络，进一步提供“精神锚点”。
只不过，心理直播的“疗愈外衣”下暗藏多重风险。很多心理主播，并不具备心理咨询专业资质，也没接受过专业训练，因此在提供所谓的“咨询服务”时乱象频出，有的搞不清基本伦理，有的套用模糊理论“盲人摸象”，有的将“身心灵”包装成心理学，还有的面对需要系统干预和深层调整的问题，号称“3天摆脱”“5招解决”。这些随意的诊断与建议，不仅缺乏科学依据，更可能误导公众的价值判断与自我认知，或将正常情绪波动病理化，埋下新的心理隐患。
此外，心理咨询本应建立在私密安全的专业关系之上，而直播连麦却将心理创伤暴露于大众传播之中，很多观众的轻率评论还可能“在伤口上撒盐”。更令人担忧的是，部分主播以“疗愈铠甲”为话术诱导消费，却对效果可持续性避而不谈，形成“付费—失望—再付费”的恶性循环，不仅会给消费者造成经济负担，而且可能进一步加剧其负面情绪与消极心态。
规范心理类直播，既不能因噎废食，更不能放任自流。对公众而言，需建立三重辨别意识：查资质要看正规培训背景与督导记录，明边界要分清科普、教育与治疗的区别，避陷阱要警惕“万能话术”与隐私索取。平台更应扛起主体责任，强制公示主播资质，对公开连麦设置伦理审核，建立违规举报机制。有关部门应加快明确行业标准，区分知识分享与心理干预的边界，对虚假宣传、违规诊疗实施精准打击。
心理健康从来没有“速成捷径”，唯有坚守专业底线、构建规范体系，才能让这束照进心灵的光，真正温暖而安全地托举每一颗迷茫的心。
这正是：
心播解愁暖人心，乱象藏忧需辨明。
依规守正严监管，呵护心灵向阳行。
02.“辞家千里又千里”，何妨吟啸且徐行？
人民日报评论 2025年11月11日
最近，社交平台上关于“辞家千里又千里，务必争气再争气”的话题火了。有人晒出积攒的车票，从故乡小站一路延伸至繁华都市；有人在国外的急诊室感慨，“一路走来的艰辛只有自己知道”；也有人只是简单分享一碗自己煮的泡面，说“今天也有好好照顾自己”。零星的片段，拼凑出独特的生命体验。今天，就让我们聊聊这个话题。
这股暖流引发的情感共鸣，大抵是相通的。对大多数人来说，“辞家千里”并非“潇洒走一回”，更像是辗转反侧后的选择与奔赴。或许，人生的价值需要在更广阔的天地间淬炼，哪怕这意味着要独自咽下许多不为人知的辛苦。故乡是来路，他乡是远征，后者往往承载着对未来的全部想象。于是，我们暗暗许下出人头地的承诺，在无数个日夜为了梦想奋斗打拼、咬牙坚持，既是为自己争一份成就，也为了不辜负家人的期待。
在这场温暖的“晒苦”与“打气”中，无数个“我”的故事汇聚成“我们”，孤独感被悄然消融，评论区变成了“大型疗愈现场”。可能是熬了无数个通宵终于拿到心仪的offer，可能是默默坚守在岗位上将技艺磨炼到极致，可能只是在无数次想要放弃的关头咬着牙多坚持了一下……我们在这里交换勇气、彼此安慰、相互鼓励：原来这么多人和我一样，在深夜里奔跑，在风雨中赶路。
当然，也总有一些瞬间让我们自我怀疑，甚至觉得自己有点儿“不太争气”。无论是学业精进、职场晋升还是个人成长，“不够好”的焦虑如影随形，使我们不敢有丝毫松懈。担心“一步慢、步步慢”，没跟得上“社会时钟”而被同辈群体超越，便急于和同龄人“拉齐进度”，这种亦步亦趋的追赶，非但无助于自我价值提升，反而让人陷入持续的情绪内耗。
事实上，“争气”并不是要做出多么惊天动地的事，而是在每一个平凡的日子里，不辜负自己曾经的选择，按照自己的意愿踏实地度过每一天。有人选择在职场拼搏，有人醉心于技艺钻研，也有人将小日子过得活色生香。正如最近那首歌曲《不要慌太阳下山有月光》唱道：“世上每个人花期不同，你也会和美好相逢，张开双臂迎向风，那时你一定更好更勇更从容……”奋斗的最终目的，不是为了活成别人眼中的模板，而是找到适合自己的人生节奏，成就一个更加舒展自洽的自我。
生活中总有疲惫和迷茫的时刻，我们点赞“争气”的坚韧，更要学会拥抱那个偶尔感到“泄气”的自己。就像弓弦，一直保持紧绷的状态就很有可能断裂，张弛有度才能射得更远。学会偶尔放松，不是退缩，而是为了更持久地前行。在积极“上山”的同时，保持内心的从容与豁达，允许自己歇歇脚，属于你的“月光”定会温柔升起，“把人生路照亮”。
愿每一个远赴他乡的人，既能拥有“争气”的勇气，也能获得“不争气”的智慧；也愿你无论走出多远，心底都保留着故乡赋予的柔软与力量，找到属于自己的节奏和幸福。
这正是：
长短共生辩证看，深浅皆宜用户选。
形态常新何所立？以信为本路自宽。
03.“可爱”，也是一种经济学
人民日报评论 2025年11月12日
一“墩”难求的冰墩墩、圈粉无数的LABUBU、层出不穷的国风文创……主打“万物皆可爱”的“可爱经济学”正成为当下消费市场的流量密码。数据显示，2024年国内市场玩具（不含潮玩）零售总额为978.5亿元，同比增长7.9%；潮流和收藏玩具零售总额为465.7亿元。今天，我们就来聊聊这个话题。
先试想一下这些场景。
夜晚的书桌上，一只治愈系玩偶能驱散“肝不动了”的疲惫；伴随通勤路的背包上，一个萌系挂件能解锁今日份“小确幸”；居家休闲时，一套可爱文创能让时光变得有滋有味……或有毛茸茸的触感，或有圆滚滚的造型，或具憨态可掬的神态，这些自带亲和力的“萌物”已成为滋养心灵、丰富生活的重要载体。
有研究表明，当人们看到圆眼睛、胖脸颊、小下巴等“婴儿图式”时，大脑的眶额皮层会被迅速激活，分泌多巴胺，使人产生愉悦的积极情绪。从这个角度，也能一定程度上解释“萌物”何以成为一些人的化解负面情绪的“解药”，带来直抵人心的治愈力量。
可爱经济的火爆，看似是“颜控”取向，实则是为“情绪价值”买单。从更深层次来说，这是物质发展到一定水平后人们对精神慰藉的自然追求，是快节奏的现代生活中大众寻求心灵治愈的生动写照。越来越多人开始关注并满足自身的情感需要与悦己需求。透过商品本身，更能看到一种心理满足、一份情感寄托，是对乐观、温暖、希望等正向价值的主动拥抱。
事实上，以人的情感价值为内核，用温柔治愈的力量消融跨领域的文化边界，这般“可爱”的经济热潮，正是人文经济学落地生根、开花结果的鲜活实践。
从甘肃省博物馆推出以馆藏文物铜奔马为原型的毛绒玩具，到非遗传承人制作粤剧风格棉花娃娃，传统文化与年轻审美碰撞出奇妙火花；前不久的全运会开幕式上，巨型鳌鱼花灯惊艳出场，有网友直呼：“好漂亮好浪漫好灵动好喜欢，有没有Q版可以买？”当“可爱”成为文化表达的新语言，厚重的历史便能以更柔软、更亲切的姿态，在传统根脉与现代日常之间搭建起沟通桥梁，实现文化价值、社会价值、商业价值的多赢。
也要看到的是，蓬勃发展的可爱经济，也难免遭遇“成长的烦恼”。比如，有商家把“可爱”当万能标签，用粗制滥造的设计、劣质廉价的材料“割韭菜”；有黄牛趁机炒作，哄抬商品价格，甚至出现“天价娃娃”，让可爱沦为“智商税”；还有盗版产品泛滥，二手市场鱼目混珠，让消费者一不小心就踩坑，陷入维权困境……凡此种种，不仅消解了可爱经济的温暖底色，更扰乱了市场秩序、透支了消费者的信任。
说到底，可爱应是产品的“加分项”，却不能成为掩盖乱象、规避责任、牟取暴利的“遮羞布”。脱离了品质的“可爱”，也就不再值得喜爱。
可爱经济，承载着人们对美好的细腻感知与温柔追求，更彰显了生活治愈能力与创新创造活力，成为社会文明进步的生动注脚。及时整治行业乱象、校准发展航向，才能让可爱不止于转瞬即逝的热度，化作跨越时间、温暖人心的持久美好。
这正是：
萌潮涌动承暖意，创新治愈显生机。
规范方能行久远，美好长留岁月宁。
04.“多加些面”爆火，真诚永远是最靠谱的流量
红星评论微信公号胡栖安2025-11-09
近日，武汉一家襄阳面馆火了。一位顾客在外卖订单中备注“多加些面可以吗，我老是吃不饱”，店员便将面条装满整碗，这段画面被拍摄后上传网络并走红，这家开业仅7个月的小店意外成为“网红店”。外卖订单从每天三四十单，突然飙升到一天一两百单。
“多加些面”并非强人所难。据报道，“免费续面”的规矩，是今年4月开店时就定下的。只不过因为一次温暖的互动被全网“看见”，才一下子走红网络。
这固然有网络空间“点石成金”的奇妙。正如很多时候是“有心栽花花不开”，而有时候却是“无心插柳柳成荫”。这也让很多人总是在绞尽脑汁追逐流量，甚至以不断降低下限的方式，期待走红。
然而，无论如何闹腾，真正让人记住的，往往并不是耍宝卖乖博流量，而是那份不变的真诚与踏实。
面馆开店之初就决定“免费续面”，你可以认为这是一种营销策略，但却不能否认，这一做法背后向社会释放出来的浓浓善意。
如果说，“让客人吃饱”也算是“小心思”的话，那么，这样的“小心思”越多，社会的温暖和真诚就会越多。而客人吃得饱、吃得满意，自然也就留住了人心。
这其实是一个“人心换人心”的暖心故事。店家没打价格战，也没制造槽点，只是靠着一碗让人“吃得饱”的面、靠着一颗能读懂消费者的心，就让自己站在了互联网的风口上。
这样的操作或许门槛不高，但学起来、做起来并不轻松。这需要经营者摆正心态，真正做到顾客至上、以人为本，少一点套路，多一点真诚。
近年来，类似“待客如亲”的良心经营者还有不少。山东大集上卖“3块钱一碗面”的“拉面哥”，武汉17年坚持卖糖水的“糖水爷爷”，以及前不久因为真诚服务和超高情绪价值走红的“鸡排哥”，他们都让人们感受到“反套路”的真诚。
当然，除了“诚实守信”等经营理念外，善于与网友互动、提供积极的情绪价值，也是走红的一个要件。就像武汉这家襄阳面馆老板说的那样，有的订单写着“老板你的‘兵’来了”，还有的调侃“我本是落魄少爷，加碗面就告诉你复仇计划”……这些有趣的梗也折射出网络时代流量传播的新特点、新逻辑，只有同频共振，才能产生共情。
说到底，人与人之间的善意交换，一点儿都不奇妙。信字当头，利在其中。你对我好，大家也会对你好，老板为人厚道，肯守初心，当然能得到更大的回报。毕竟，真诚永远是最靠谱的流量。线下是这样，线上也是这样。
05.跟着汪曾祺，把日子过成诗
浙江宣传微信公号甬轩2025-11-10
有人说，汪曾祺的书，读着读着就饿了。
在他笔下，一碗热腾腾的炒米、一枚红油四溢的咸鸭蛋、一碟时令的韭菜花，虽只是寻常吃食，却氤氲着浓浓的人情味。他的美食散文，至今被无数读者奉为生活美学的“圭臬”。
汪曾祺不仅懂吃，也下得厨房，更能将其中滋味悉数落于纸上，正是这份对生活近乎虔诚的热爱，才成就了他独树一帜的风格。他的老师沈从文评价他“最可爱还是态度，‘宠辱不惊’”，作家贾平凹赞他“是一文狐，修炼成老精”。他的儿子汪朗则在《人间草木》的序言里说：“他留下的‘这碗茶’，这么多年居然还没‘凉’，还挺‘香’……”
那么，他笔下的一茶一饭究竟有何魅力，能够穿越时光，治愈一代又一代的读者？
一
汪曾祺笔下的四方美食，不仅是一张信息量极大的美食地图，还始终以平民视角品生活百味，成了他观察世界的一扇窗。
汪曾祺的一生，辗转于大江南北。他求学于烽火中的西南联大，任教于上海，定居于北京。这种丰富的经历，让他笔下的美食版图异常辽阔。
昆明七年，在战火纷飞的时代，他记住了那锅“汤清如水，而鸡香扑鼻”的汽锅鸡。多年后追忆，仍称其“可在全国拿金牌”。虽物资匮乏，但云南人用一口土陶汽锅，蒸出了极致的鲜美。常去的店没有正经字号，当地人多以店内所挂“培养正气”的匾额代称店名，他认为此地汽锅鸡的好处在于“最存鸡之本味”，武定壮鸡配“几片宣威火腿”，取“一小块三七”炖汤，香气便已溢于字里行间，令读者只恨不能即刻亲至。
到了北京，他并没有拒绝那碗让外地人蹙眉的豆汁儿，反而喝完一碗，再来一碗。他描绘喝豆汁儿的场景，充满了鲜活的市井气息。卖力气的人坐在小摊边上，“要几套烧饼焦圈，来两碗豆汁儿，就一点辣咸菜，就是一顿饭”。
即便杭城短暂一游，在他笔下也显得活色生香。除了山色空蒙雨亦奇的“西湖景”，他最难忘那一杯好茶。虎跑泉泡的狮峰龙井，“每蕾皆一旗一枪，泡在玻璃杯里，茶叶皆直立不倒，载浮载沉”，观察如此细致，还道出好茶须有好水相配，方成至味。而对“醋鱼带把”的描绘，则显露出他深厚的学养：活草鱼快刀切薄片，浇秋油生吃。他特意点出“我想这就是中国古代的‘切脍’”。谈论吃法间也不忘引经据典。
从内蒙手把羊肉的豪迈，到山西老醋的醇厚，再到四川火锅的酣畅，他写的是家常小菜、市井小吃，道的却是一方风土人情，用文字构建起温暖而坚实的人间烟火。
二
文人的笔墨，往往就是一座城市最好的广告。汪曾祺的文字，总是萦绕着“仍怜故乡水”的眷恋，那是一种刻进生命底色的乡愁。
汪曾祺出生在江苏高邮的一个旧式家庭，深受儒家文化影响。江南水乡小城，塑造了他敦厚温润的性情。
在《端午的鸭蛋》里，他只用了九个字定位故乡：“我的家乡是水乡，出鸭。”语气平淡如老友闲谈，却生出一种自豪。他走南闯北后仍坚持，他乡鸭蛋与高邮的“完全不能相比”，因为高邮咸蛋“质细而油多”，不似别处的“发干、发粉”。这分明是羁旅游子对故土挥之 不去的思念。
他总能用最朴素的文字，复活故乡的味道：写鸭蛋，“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”；写螺蛳，孩子“用小竹弓把螺蛳壳射到屋顶上，咔啦咔啦地响”；写马齿苋，“祖母每于夏天摘肥嫩的马齿苋晾干，过年时做馅包包子”……这些信手拈来的家常，经他一点染，便散发出故乡的温暖，读起来倍感亲切。
1991年9月，汪曾祺最后一次回到高邮。参与陪同的文化学者朱延庆回忆，汪老爽快接受回乡期间拍摄纪录片，说只要“对高邮家乡有利，你们就拍”。
如果说高邮是融入血脉里的根，昆明则是他精神上的第二故乡。彼时，年少的他在西南联大求学，虽条件艰苦，却依然用温柔细腻的笔触记录了昆明的吃食、果品、年俗等等，为这座城留下了最生动的“食物志”。他在《寻常茶话》里回忆，家乡有“喝早茶”的习惯，但抗战时期自己在昆明天天泡茶馆，“联大学生在茶馆里往往一泡就是半天，干什么的都有，聊天、看书、写文章”。在他笔下，小小茶馆成了战乱中一方珍贵的精神栖息地。
离开昆明后，他再未回去，却始终对昆明菜念念不忘。过桥米线、白汤羊肉、火腿月饼、破酥包子、玉麦粑粑……数十年后，这些吃食铺陈开来，唤醒的是与良师益友相伴成长的激情岁月，亦见证着中国人民在艰难困苦中的生命韧性。
再回望，有些味道，早已超越食物本身，成为他情感坐标中的原点，难以忘却。
三
汪曾祺的美食散文，高明之处在于以吃载道，意在食外。透过食事，他谈人文风俗、生活美学、文艺创作，将中国深厚的饮食文化浸润于字里行间。
“淡”中求“味”。他以美食为媒介，对各地风俗进行独到而细致的描摹。在《豆腐》一文中，他通过精妙的比较，细数一“食”百吃：北京的小葱拌豆腐、扬州的“文思和尚豆腐”、高邮的汪豆腐、长沙的臭豆腐、安徽的霉豆腐……他将豆腐的做法、形态、风味一一分说，读罢令人惊叹，小小一方豆腐竟演绎出万千风味。这背后，是他对地域文化的深刻洞察。他在《手把肉》中谈内蒙古人好客、好酒的民风，也在《四川杂忆》中谈四川人钟爱的麻辣味，还细细考究过《东京梦华录》《水浒传》《梦粱录》等著作，用以佐证。
“趣”中见“韧”。汪曾祺的一生并非坦途，他经历过战争、饥荒与动乱，文学创作起步于上世纪40年代，却大器晚成于80年代。在艰难岁月里，他依然从生活中观照内心。1960年，汪曾祺结束劳动后，在张家口沙岭子农业科学研究所协助工作。身处荒凉之地，精神孤寂，他却将研究马铃薯当作一份事业，像品鉴诗文一样研究各个品种，画了一本《中国马铃薯图谱》，甚至幽默地说：“全国像我一样吃过那么多种马铃薯的人，大概不多！”这种在清苦中把日子过成诗的能力，治愈不少读者。
接纳百味。汪曾祺在多篇文章都谈及，“口味要杂”。这不仅是他的饮食观，更是他的人生哲学与文学价值观。在《吃食和文学》中，他话锋一转，由美食谈到创作：“一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点，从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝。”他还从吃苦瓜联想到文学创作，认为看待文学作品要见仁见智，希望“评论家、作家——特别是老作家，口味要杂一点，不要偏食。不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”。这种开放包容的心态，在今日仍然珍贵。对新事物、新观点，我们不妨多一些好奇心。
他的文字，干净、朴素、节制，却拥有一种“水洗过”的清澈力量。他不堆砌辞藻，却能让人“口舌生津”；他不故作高深，却能让读者在平淡中看见生活的光亮。
在快节奏的现代社会，他的文字如同细水长流，恬淡却又不失力量，教会我们如何在一箪食一瓢饮中安顿身心，如何在不同境遇里宠辱不惊。
14、捐出43598.6元！全红婵给自己的成人礼
12日晚，跳水奥运冠军全红婵开启直播，吸引超10万人在线观看，不断有网友为其送上礼物。直播结束后，全红婵将直播收入43598.6元全部捐出，迅速登上热搜。曾几何时，14岁的全红婵三跳满分夺冠，惊艳世界。然而随后到来的身体发育期，成为她运动生涯的挑战。身体“沉重”、赛事失误，网络风暴也如期而至。人们嘲讽她“身材健硕”“昙花一现”……对此，全红婵选择用加倍的训练量来重新熟悉这个“陌生的身体”。2024年巴黎奥运会上，17岁的全红婵再次夺冠，成为了中国奥运史上最年轻的三金得主。大家以为她触底反弹、前途光明，却只有全红婵知道自己状态越来越差。2025年，面对新一轮发育关以及伤病频发的现状，全红婵多次赛事失利，甚至退出了全国跳水赛。“不自律”“状态下滑”的杂音不绝于耳，但这次，身上贴满肌贴的全红婵，已经能够更坦然地面对了。“没有白走的路，对错都是我的脚印。”成长的意义，或许便在于即使负重，也能拥有一颗轻盈的心吧。
适用话题：拥抱变化、逆境成长、超越自我。
15、高考16次的唐尚珺直播带货，对“晚点者”多一点包容
“错位人生，非执意而为之，只因后知后觉。”在社交平台上，高考过16次，现就读于华南师范大学的唐尚珺在个人介绍处，如是写道。介绍下方，是他发布的一条视频：表示以后每个周末会在直播间与大家见面；橱窗上也挂上了多件日用品。对此，有人为他加油鼓劲，也有人嘲讽其“励志崩塌”“终究还是直播了”。其实，唐尚珺曾多次提及自己苦恼于就业问题和未来发展，称漫长的复读生涯如今成了“双刃剑”。理性分析一下，他39岁毕业时，多数工作已亮起“年龄红灯”。于是，流量成了救命的稻草，选择直播也是自然而然的事情。而这唐尚珺完成愿望：自力更生、回馈家庭、助力助农事业的有效路径。这绝非是励志崩塌，而恰恰是他在人生路上的奋力前行。“始终向前走，每过一个坡，风景就好一点。”唐尚珺的16次高考，就像翻过一个又一个山坡。他以后的人生也将如此—其实，又何止是他呢？我们每一个人都要面对人生的上坡路和下坡路。
适用话题：社会时钟、多元成功观、个体价值。
16、百亩白菜因谣言被抢空，谁来守护劳动者的汗水?
一则“白菜免费”的谣言，在内蒙古赤峰掀起了一场近乎疯狂的集体哄抢，导致承包户近两百亩即将丰收的白菜毁于一旦。菜农一年的心血，在这场荒诞的闹剧中付诸东流。放眼现场，有人开着货车批量装运；有人手持工具肆意采摘……毫无底线的哄抢背后，是对“一分耕耘一分收获”的践踏，更是法不责众的侥幸心理在作祟。然而，比哄抢行为本身更令人警醒的，是某官方媒体在这场风波中扮演的角色。作为本应最具公信力的信息“把关人”，却在盲目追逐流量的过程中，为谣言插上了“权威”的翅膀，沦为事态失控的“加速器”。上百亩白菜的损失，是菜农的个人悲剧，也是对社会秩序与公信力的一次严峻拷问。这起事件为我们敲响了警钟：在人人都有麦克风的时代，每一次信息的传播都需万分审慎，每一份劳动成果都应得到尊重；而媒体也应恪守职业伦理与社会责任的底线，绝不能为了虚幻的点击率，而牺牲真实，助长失序。
适用话题：流量与良知、独立思考、尊重劳动成果。
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