1931年九一八事变后，各地涌现出许许多多的少年英雄。“少年负壮气，奋烈自有时。”这些少年英雄也许没有丰富的战斗经验，但都有着精忠报国的热血和一往无前的勇气。13岁的王二小，为了保护乡亲们，将敌人带进了八路军的埋伏圈，自己却被残忍杀害；东北抗日战场上，冷云等八名女战士为了掩护大部队转移，主动吸引敌军火力，弹尽之时，她们携手踏入冰冷的乌斯浑河，壮烈殉国，其中年龄最小的王惠民，当时刚满13岁。

“恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨它乡。”淞沪会战中，守卫宝山的姚子青营600余名官兵，与敌人血战不退，全部英勇就义，平均年龄仅二十余岁。民族危亡之际，西南联大的学子们投笔从戎，参加译员培训班和远征军，许多人为国捐躯；笕桥上空迎战敌机的飞行员，许多不过是二十出头的青年，将青春定格于祖国的长空。

若在和平年代，这些年轻人本应在父母庇护下安稳度日，但在那个战火纷飞的时代，个人命运早已与民族存亡紧紧相连。他们用义无反顾投身战场的“奋烈”，诉说着“天下兴亡，匹夫有责”的襟怀。

写您毅然转身的背影从万家灯火奔向烽火山河

英雄不是超人。他们并非刀枪不入，也并非生就一副钢筋铁骨。同我们一样，他们也是父母的孩子，是爱人的依靠，有血有肉，有软肋有牵挂。但在山河破碎、风雨飘摇之际，他们毅然转身，奔向硝烟弥漫的战场。

这其中，有缠绵悱恻的爱情。1942年5月22日晚，壮烈殉国前三天，左权将军在给妻子的一封家书中写道：“何日相聚？念、念、念、念！”四个字道尽了战火中的无尽思念；1938年，在安徽办学的胡孟晋投笔从戎，加入了新四军。在一次与妻子辞别时，他写道：“最亲爱的惠呵：我们又要离别了……”

这其中，亦有血浓于水的亲情。赵一曼赴刑场前，在写给幼子的遗书中泣血呼唤：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。”字字句句，都是作为母亲没能陪伴孩子的不舍与歉疚；爱国志士于登云被日军逮捕后，临刑前留下遗书，叮嘱长子“读书尽心，务必前途。侍母要孝，勿劳其生气，以便领你们兄弟子妹过日子”，琐碎的叮咛中，是一位父亲的万般不舍。

这其中，更有至真至深的家国情怀。1937年卢沟桥事变爆发后，四川人王建堂决定从军杀敌，其父亲王者成在白布上写下大大的“死”字，并将其交给儿子，上面还有一句话：“我不愿你在我近前尽孝，只愿你在民族分上尽忠”。朱德曾提及，1944年母亲去世时，他没能陪伴在母亲身边，这成为他一生中“最大的遗憾”。抗日名将戴安澜在缅北殉国前，弥留之际让部下扶着他朝北方看——那是故乡与家的方向。

这不是个体的选择，而是一代人的共同抉择。他们从四面八方而来，向着烽火连天的战场奔去。他们中有的出身书香门第，有的来自贫苦农家，有的放弃海外优渥生活，有的与新婚的爱人别离。14年浴血奋战，中国军民伤亡超过3500万人。许多人的名字湮没在历史长河中，后人无从知晓。但，岂曰无名？山河为名。

写您面对带血的刺刀也不肯低下的头颅

“捐躯赴国难，视死忽如归。”在中华民族最危险的时刻，面对敌人的酷刑和屠刀，总有那样一群人，以决绝的姿态挺直脊梁，他们的头颅，从未低下。

1937年上海四行仓库保卫战中，士兵陈树生身绑手榴弹，从五楼纵身跃入日军敌群，他在给母亲的遗书中写道“舍身取义，儿所愿也”。1939年，共产党员赵伊坪在一次战斗中被俘，日军把他绑在树上，用皮鞭抽、刺刀戳……赵伊坪牺牲前留下一句遗言：“宁为鞭死鬼，不做亡国奴”。南京大屠杀的幸存者李秀英，身中37刀仍顽强求生，晚年坚持赴日诉讼，为历史作证。

在另外一个没有硝烟的战场上，爱国知识分子以笔为戈，宣传抗日救国精神，揭露日军暴行。

郁达夫走出避世的茅庐，发出呐喊：“我们这一代，应该为抗战而牺牲。”老舍放下了长篇小说的写作，专注于抗战的宣传，“在抗战中，我不仅应当是个作者，也应当是个最关心战争的国民”。面对日军四处掠夺中国古籍文物，陈训慈历尽艰辛，将文澜阁《四库全书》从浙江迁移到了贵州；郑振铎冒着被日军追捕的危险，拼命抢救各类珍本古籍。

那段血与火的岁月中，不屈者不计其数。当刺刀的寒光掠过脖颈，当枪口抵住胸膛，人的本能是退缩、求生，但他们却克服了人性中的畏惧，大义凛然、坚贞不屈。

写您英雄无名长活在山河大地间

站在历史的此端回望，我们深知胜利的终局。然而，对于身处抗战烽火中的先辈而言，他们面对的是敌我力量的悬殊对比。脚下是祖祖辈辈生活的故土，身后是流离失所的同胞，他们深知，这一战中国必须胜，所以死战不退、百折不挠。

1934年9月，鲁迅先生以一篇《中国人失掉自信力了吗》提振人心：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

抗战的胜利，背后是中华儿女在困境中依然选择相信的勇气和奋战到底的意志。功成不必在我，功成一定有我，许多人知道自己可能看不到胜利的那天，但他们坚信，胜利的那天一定会到来。

铭记历史，需要铭记那些从历史深处走来的人，他们是历史的参与者、缔造者。他们和我们，脚下踏着的是同一片大地，理解了他们的选择与坚守，知晓了他们的平凡与伟大，英雄就不再是离我们那么远的存在，他们的精神也成为可以流淌进我们血脉的力量。

进入和平年代，英雄更多是平凡人的不平凡瞬间。疫情来袭时，无数白衣天使写下“请战书”，毅然奔赴抗疫一线；重庆山火中，摩托车友们自发组成救援队伍，冒着危险运送物资……

其实，写英雄，也是在写我们自己。我们现在的生活，凝结着他们的奋斗牺牲，是英雄们曾经最炙热的期盼；我们唯有珍惜来之不易的和平和幸福，在各自的岗位上创造自己的价值，才是对历史最好的告慰，才能让今天的故事也变成明日之传奇。

“九一八”警笛声年复一年地响起，最好的纪念，不仅是回望与铭记，更是带着英雄的精神坚定地走向未来。

写您千千万万遍！

关键词：烟花秀生态保护

02.喜马拉雅山烟花秀，为何引爆生态争议？

当彩色烟花在海拔5500米的喜马拉雅山脉腾空绽放，这场兼具商业价值与艺术表达的名为《升龙》的视觉盛宴瞬间引发舆论漩涡。户外品牌始祖鸟与艺术家蔡国强的这次合作本应该是强强联手，然而其获得巨大话题度的代价，却是引发了公众关于高原生态保护红线与商业艺术活动边界的热烈讨论，更有网友批评其为“炸山秀”。蔡国强与始祖鸟于9月21日同步致歉，承认“考虑不周”，日喀则市政府也成立调查组介入核查。

从活动策划看，主办方并非毫无环保方面的考量：主办方选用的烟花彩色粉为可降解材料，经过多次验证证明污染物排放符合环保标准，燃放等级为最低风险级，更制定了“预防—监测—恢复”的全链条生态方案。从牲畜转移、动物引导到燃放后残留物清理与植被修复都有考虑，当地生态环境部门也确认其手续合规，选址非生态保护区且无人居住。主办方看似考虑得十分全面，重视生态环境问题。

然而，这些解释却未能平息公众的质疑，根本原因在于高原生态的脆弱性远超常规环境，喜马拉雅山脉的生态环境更是极其脆弱，任何细小的干扰在这里都有可能被无限放大。生物降解材料在高原低温环境下的降解效率尚不明确，盐砖引导动物离开的操作是否会对当地生态链造成潜在的干扰；牧民牲畜转移的补偿机制又是如何。这种疑问让公众对品牌方的说法更是心存疑虑，品牌方删掉视频的行为更是进一步加重了这种疑虑。

这场争议的本质，是公众对于艺术创作的边界与生态保护的红线如何平衡的思考。对于一个以“与自然共生”为品牌内核的户外品牌而言，此次行动所带来的对品牌形象反噬远超预期。消费者选择户外品牌，买的不仅是产品功能，更是对自然保护的价值认同，而此次事件无疑在这种认同上撕开了一道口子。很多户外爱好者也批评始祖鸟的烟花秀违背了“无痕山林”的原则，呼吁抵制始祖鸟品牌。

更深层次的问题在于，此次事件也折射出当前高原生态监管体系存在的短板。当地以“环保材料”为由免除专业环评，仅需乡、村、县三级审批。虽然活动取得了合规的审批，但合规是否等同于合理？在高原这种极端环境中，环保评估标准是否应该更加严格？合规仅仅只是底线，而非免于质疑的“通行证”。相关部门应在未来建立更科学、更透明、更具公众参与度的评估与监督机制，避免“合规”成为生态风险的遮羞布。

艺术需要突破边界，但这种突破不应以生态风险为代价。我们应该对自然怀有敬畏，艺术和商业的双赢不应该以牺牲生态为代价。

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03.放错了地的“烟花秀”，再美也是破坏

新华社 2025-09-21 17:42

一场19日在西藏自治区日喀则市江孜县热龙乡燃放的烟花秀引发关注和争议。在生态功能极重要、生态极脆弱的喜马拉雅山区燃放烟花，无论手续是否完备、准备措施是否得当，都是对雪域高原环境与自然美景的极大伤害，是对人与自然相处规律的漠视，是对当地生态系统的破坏。

日喀则市21日发布情况通报称，市委、市政府高度重视，已成立调查组第一时间赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。相关品牌方、艺术家也在社交媒体上发文道歉。这是个积极信号，期待相关方面能够一查到底，既要看环境评估相关工作是否到位，也要查作风问题有没有漏洞。

青藏高原是我国重要的生态安全屏障、战略资源储备基地，保护好西藏生态环境，利在千秋、泽被天下。把雪域高原的自然美景保护好，是西藏各级党委、政府的重要职责。如此一场声势浩大的烟花秀，相关燃放材料是否按照生态脆弱地区的环境承载力进行过评估？相关部门在层层审批中，是否始终秉持对破坏生态环境“零容忍”的态度，“坚持生态保护第一”的原则是否仍悬在心间？

遵守法律法规是底线，而对生态环境和自然的敬畏是高线。在世界屋脊，保护生态环境的红线理应比底线站得更高。守护好这里的生灵草木、万水千山，才是捍卫这片净土的更高准则。

查问题的同时，更要尽快对燃放地开展生态评估，尽早推动生态修复。烟花燃放后的化学残留物，即便肉眼不可见，一旦渗入高寒草甸土壤或水源，将对当地的土壤、植被、动物乃至饮用水造成长期且难以逆转的危害。对于造成的损害，要尽最大努力及时补救。

在生态面前再小的地方也不能破坏，在保护面前再大的诱惑也不能动心。如此，美丽中国画卷才能更好铺展在人民面前。

04.在喜马拉雅山脉办烟花秀？对自然最大的敬畏，就是少点作秀

京报网 2025-09-21

日前（几天前），户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强在喜马拉雅山脉查琼岗日举办烟花秀。不少网友质疑，烟花秀可能对高原生态环境造成破坏。9月20日，西藏日喀则市发布通报称，已成立调查组第一时间赶赴现场核查，后续将根据核查结果依法依规处理。9月21日，始祖鸟、蔡国强发文致歉，表示将尽全力采取补救恢复措施。

一场烟花秀，赚足了眼球。据报道，这场烟花秀名为《升龙》，145根扇形彩烟形成一条3000米长的彩虹，在世界屋脊霎时升腾。针对环保问题，主办方强调，这场烟花秀所选用的均为生物可降解材料，排放符合环保标准。燃放前已将牧民牲畜转移至安全距离，并通过盐砖引导鼠兔等小型动物离开燃放区；燃放后立即清理残留物，并对草甸、农田进行翻土与植被修复，确保不留生态隐患。然而，这些解释非但未能打消公众疑虑，反而引发舆论更多的批评。

光想着“升龙”，就能不顾高原生态？烟花秀所选用的材料即便可降解，也是外来物质。喜马拉雅山脉的生态系统极其脆弱，平衡一旦被打破，恢复起来异常困难。项目团队引导鼠兔等小型动物离开燃放区，看似好心，实则强行改变了该区域的生态链，多种肉食野生动物或面临断粮危机。所谓的“补救”措施，即便有心恐怕也是无力，高原不是花盆，外来物质不是埋起来、看不见了就等于没有了。植被表面受烟花燃放影响，根茎、土壤、水源也会受到牵连，不是一句道歉能够“修复”的。

此次燃放烟花，蔡国强表示是希望“在粗粝与神圣之间找到一种平衡——在喜马拉雅深处大自然的原初气息之中，展开一场关于人、自然、宇宙，与灵魂的对话”。艺术当然有这样的功能，但是，艺术家忽略了在什么地方对话才能找到这种平衡。用破坏生态的方式与自然对话，听到的只会是大自然无声的抗议。始祖鸟长期以“敬畏荒野、不留痕迹”作为品牌信念，却高调“烟花炸山”，打破了喜马拉雅山脉深处的平静，也“秀”掉了品牌的价值观念。无论活动主办方如何矫饰，都掩盖不了作秀的事实，都摆脱不了环保意识缺位的本质，都逃不过公众的质疑与批判。

同样值得注意的是，两年前我国专门制定的青藏高原生态保护法明确指出，国务院有关部门和青藏高原县级以上地方人民政府有关部门按照职责分工，对青藏高原生态保护各类活动进行监督检查，查处违法行为，依法公开青藏高原生态保护工作相关信息，完善公众参与程序。面对烟花秀争议，当地政府生态环境部门曾经表示，活动手续合规，由于烟花使用的是环保材料，因此不需要进行环境评估。此次活动在审批和监管环节是否存在漏洞，也需要调查组本着实事求是的态度，回应社会关切。既要依法依规处理，更需要补齐生态保护制度上的短板，补齐环保意识与责任心。

对自然最大的敬畏，不是办场烟花秀，而是少些作秀；对高原生态最大的保护，不是用可降解材料，而是不去打扰。让喜马拉雅山脉神圣的土地保持纯净与宁静，需要每个人的用心守护。切莫为了绚烂的画面，给大自然留下难看的伤疤。

适用话题：拒绝环境表演；敬畏自然；艺术的边界。

关键词：结果重要还是逻辑重要？

05.“3×8还是8×3”？孩子的数学逻辑比运算结果更重要

红星评论微信公号马青2025-09-22

3个盘子，每盘8个水果，一共有多少个水果？孩子写了3×8，却被老师判错。最近，这道小学二年级的数学题让网友们吵翻了。

据报道，有老师在家长群解释，写乘法算式，先找每份数写在前面，再找有几份写在后面。应列式为：每份数×份数=总数（相同的加数×相同加数的个数=总数）。但这让辅导作业的家长直呼不明白：明明结果是一样的，顺序有这么重要吗？明明从小自己学的时候，只要结果是对的，就能判对。

在采访中，几位在公办小学教书的数学老师表示，原来在乘法列式时对顺序要求并不严格，但今年新教材要求老师在上课时要更深入、详细地解释乘法的含义。

确实，如果只单纯看结果，3×8与8×3没区别，但放到具体情境，乘法算式表达的意思就不同了。比如，三元八斤的苹果和八元三斤的苹果都是花24元，但能说这个算式是一样的意思吗？当符号表达本身有意义，规范表达就自有其必要性。这里的意义，就是数量之间的逻辑关系，而逻辑，正是数学之美的重要体现。

其实这事没啥好纠结的，一道题的对错没有关系，更重要的是要让孩子明白其中原理。列式的顺序错了不得分，并不是“吹毛求疵”，而是学数学的“基本功”。毕竟，数学不只要计算结果，还要走通推理的过程。从成年人眼光看，答案对当然最直观，但教育的目的并不是做对题目，而是培养孩子的理解力和思维力。

二年级的孩子正处于具体运算阶段，正是搭建清晰、固定的逻辑框架的时候，如果一开始就模糊处理“谁在前谁在后”，难免会削弱他们对“单位—数量—总数”这一递进关系的理解。对孩子们来说，严格的顺序也是一种认知上的必要辅助。

某种程度上，在如何学习数学的问题上，有家长质疑“顺序”的要求多此一举，看上去是想为孩子减负，但实际上，这种过于在意一道题对错的心态，与把孩子送进奥数班、课外辅导班，让孩子在考试里多拿分的心态，本质是同源的。数学的重要性，在一些家长的眼里似乎只体现在了做题和考试上。

正如有数学家所主张的，数学教育的真正目标不是传授现成的知识，而是训练思维方法。不是人人都爱数学，也不必人人都成为数学家，但具备“数学头脑”是无比重要的。当孩子们获得了知其然更知其所以然的满足感，在理解一个道理、发现一个规律时体验到喜悦，就能生发出更多的兴趣投入学习，最终具备抽象思维能力，养成推理严谨、表达精确的习惯，而这些也必将成为一个人未来的无价财富。

因此，“3×8还是8×3”的争论并不是小事，反而是一堂很生动的数学课。它提醒我们，数学教育不是功利化的答题比赛，而是重在兴趣与思维的培养。真正值得在意的，不是一道题该判对还是判错，而是孩子能否在数学中感受到逻辑的美和思考的乐趣。如此，他们收获的不只是成绩，而是一种看待世界的方法。

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06.鼓励孩子爱上数学，而非背诵数学

光明论微信公号2025-09-23

这几日，一道小学数学题引发了诸多网友讨论：有3个盘子，每盘8个水果，一共有多少个水果？列式是3×8还是8×3？

媒体报道中，小朋友写了3×8，却被老师判错。有老师在家长群解释，写乘法算式，先找每份数写在前面，再找有几份写在后面。一位来自福州的数学名师表示，“作为老师更希望的是，当学生写下算式时，能够清楚地知道每个数字在问题中代表的含义。” 也有家长认为，“明明结果是一样的，顺序有这么重要吗？”

有数学老师在人民教育出版社的教材反馈平台上问了这个问题，出版社给出回复

顺序是否重要？对于成年人而言，实用主义占据了主导。基于结果导向和效率优先，是3×8还是8×3变得不再重要，因为结果是一样的。

当然，让孩子们清楚数字在问题中的含义，也很重要。有一点是成年人容易忽视的——随着年龄的增长，孩子们的语言文字能力会与日俱增，他们自然而然能够理解数字在问题中的含义。

这个年龄的孩子正是求知欲和探索欲最旺盛的阶段，而数学是一切自然科学的基础，数学的魅力远不止于加减乘除，对数学始终抱有探索之心，才能够更多激发出青少年在自然科学领域的求知热情。

从这个意义上讲，每个数字的实际含义在这一前提下没有那么重要，因为孩子们总会成长，越过最基本的文字理解难关。但如果在小学二年级，就用一个红色“X”来否定孩子们的解答，容易早早让他们感受到挫败，也容易让他们对数学学习产生认知偏差。

实际上，人们担心的更多是，孩子的思维是否就容易在这样的框架式教学中变得循规蹈矩。对于科学、对于创新，人们都知道要发散思维、要敢于突破陈规、要不拘一格。而数学学习科学的基础，对待数学学习固然要严谨，但死板的数学学习能否培养出有想象力、创造力的人才？这也是一个需要考虑的问题。

数学学科注重的是推理的严谨性和结论的正确性，是基于公理的逻辑体系。纵观自然科学领域所有猜想难题从出现到破解，能够发现，绝大部分人的思考，都是跳跃的，只有当思考完成后，相关学者才会花时间把它们转化成语言，此时此刻才需要严谨地推理。

因此，面对列式顺序的争议，还是要以最大程度减少对少年儿童思维发散能力的限制为宜，鼓励他们先爱上数学，再探索数学，享受数学带来的喜悦和惊奇。正如教材出版方人民教育出版社小学数学编辑室的回应提出的，“如果学生将相同加数及其个数的位置写颠倒了，教师评价时也尽量宽松些”。

07.“3×8”还是“8×3”，值得争论一下

安徽时评微信公号尹贵龙2025-09-24

近日，一道小学二年级的数学题，竟让许多80后、90后家长吵到凌晨三点，也引发一场关于教育理念的探讨。

“有3个盘子，每盘8个水果，一共有多少个水果？”当学生列式“3×8”被老师判错，正确答案被规定为“8×3”时，家长群炸开了锅。

这道简单的乘法题，因为新教材的要求引发了众多讨论。支持者认为，数学必须讲严谨，理解乘法的本质比结果更重要；反对者则质疑，乘法交换律明明告诉我们两个算式结果相同，为何非要区分顺序？有人觉得是回归数学本质，有人觉得给低年级孩子增加了负担。

数学教育的目的不仅仅是算出正确答案，更是帮助孩子建立清晰的数学思维。这道题引发的争议，实际上触及了数学教育的核心问题：我们希望孩子通过学习数学获得什么？是仅仅学会计算正确答案，还是真正理解数学概念、培养逻辑思维能力？

根据2025年秋季新教材，加法改乘法要严格按“相同加数在前，个数在后”的原则。教材编写者强调，乘法算式的写法是对乘法定义的一种约定，这种符号表达的意义是唯一的，尤其在具体情境中。

人民教育出版社在回复教师咨询时也表示了同样意见。在初学乘法阶段，强调“每份数×份数”的格式，实际上是在强化乘法的本质意义。“8×3”，代表的是3个8相加，而“3×8”则意味着8个3相加。这种约定会让孩子们明白乘法是什么，而且对后面学除法也有帮助。

通过这场争议，能看出教育理念的代际差异。比如，一位90后家长表示，他从小学习的是乘法算式前后顺序不作要求，“只要结果对就可以”。而他的母亲却表示，自己小学时就要求弄清楚前后顺序，“数量或单位在前，份数在后”。

值得一提的是，这场争议也折射出不少家长辅导作业时的焦虑。有的家长按照自己当年的学习经验辅导孩子，但这些经验可能已经过时；有的家长并不了解学科教学的要求，只求答案正确，不考虑孩子的思维过程；还有的家长认为“这题根本没标准答案”，连夜@数学老师要求“给个说法”。

家长争论的或许不是3×8还是8×3，而是在不确定的世界里，到底应该给孩子怎样的确定性。

但很多时候，教育不是在非此即彼中做单选题，而是在规范性和灵活性中找到平衡点。

从历史看，乘法口诀的演变本身就是一个不断调整的过程。古时的乘法口诀是从“九九八十一”开始，与现在顺序相反。我国不同地区也存在差异。比如香港的乘法表是包含81句的“大九九”，而内地使用的是45句的“小九九”。放眼世界，各国对乘法的处理各有特色。新加坡教材采用“双轨制”，既教3×8=24，也教8×3=24，但会标注“根据问题选择合适表达”。芬兰教育强调“现象教学”，让孩子通过活动自主发现乘法交换律。

有一种观点得到家长普遍认同，即不是人人都爱数学，也不必人人都成为数学家，但具备“数学头脑”是无比重要的。需要承认的是，教育具有阶段性，需要循序渐进。没有前期的规范建立，就很难有后期的灵活运用。而数学教育的目标不是传授现成的知识，恰恰是训练科学的思维方法。

教育的本质不是灌输“标准答案”，而是培养“会思考的人”。当孩子们获得了知其然更知其所以然的满足感，在理解一个道理、发现一个规律时体验到喜悦，就能生发出更多的兴趣投入学习，最终具备抽象思维能力。

数学不是非黑即白的“对错题”，而是培养逻辑思维的“思维体操”。最好的教育从来不是告诉孩子答案，而是和孩子一起寻找答案。当家长从“争对错”转向“共探索”，这道题的争议就不再是“烦恼”，而成为“成长的礼物”。当家长放下“必须赢”的执念，把争论转化为“共同探索”的机会，孩子才能在宽松的环境中发展真正的数学能力。

08.羽毛球价格“狂飙”，还打得起么？

人民日报评论 2025年09月16日

近期，羽毛球价格继续上涨，爱好者们直呼钱包“压力山大”，社交平台上“羽毛球涨幅超黄金”“羽毛球价格大涨”等话题连上热搜。部分羽毛球型号的身价直接翻倍，有人说“3桶球价格赶上1克黄金”。之前我们聊过“年轻人健身的尽头，为什么是羽毛球”，分析了这项运动为何广受欢迎。今天我们从羽毛球涨价聊起。

供求关系变化导致价格变动，羽毛球可以算是一个典型案例。看需求，近年来，国内羽毛球运动的热度飙升。统计显示，我国羽毛球参与人数达2.5亿，仅次于健步走人数，且年轻人占比持续升高。打羽毛球的热情，持续涌动，不仅让羽毛球这样的消耗品需求激增，还让羽毛球场和一些高端球拍变得十分抢手。

以笔者的体验来看，前些年附近一个羽毛球馆黄金时段只要60元一小时，如今已涨到150元，且场场爆满。原本提前一天甚至当天订场都行，现在掐着点儿拼手速或是多人“电话轰炸”，都有较大概率“铩羽而归”。可以说，羽毛球运动的火热，在这些变化中已有迹可循。

有人笑称，这一轮羽毛球涨价，得怪“二师兄”。看供给侧，近来猪价走低影响了鸭、鹅的消费需求，引发商品肉鸭、鹅出栏量下降的连锁反应，2019年至2024年鸭与鹅分别从48.78亿只降到42.2亿只、从6.34亿只降至5.69亿只。天然羽毛的原材料供应紧张，导致价格上涨，并最终将涨势传导到了零售终端。

也许有人疑惑：技术这么发达，找不到替代材料“把价格打下来”么？爱好者们自然不会眼睁睁看着钱包“受伤”，奈何买过尼龙、碳纤毛、合成泡沫芯等材质的“平替球”后，发现后者在打击感、飞行轨迹等方面，相比天然羽毛仍有差距。二手羽毛球回收修复成为新兴市场，就很能证明天然羽的优势。于是乎，“这个只断了一根毛，还能再用来热热身”、变着法子研究熏球技术以提高耐打性，成为精打细算的羽球人的训练日常。

放大视角，从产业链的角度观察，“涨声一片”中也蕴藏发展机遇。在贵州黔东南锦屏县，每天有2万打、超过20万只羽毛球，飞向全球60多个国家和地区。红火的羽毛球产业，帮助这个曾经的国家级贫困县发展节节攀升、名气飞跃大山。然而，吃到涨价红利，企业或地方产业集群更要未雨绸缪，抓住契机，苦练内功，迈向产业链的中高端。比如，全国羽毛羽绒产业重镇安徽无为，正加快产业转型升级，从粗加工向精加工转变，从羽毛球向体育装备集群延伸，努力通过全产业链布局实现“老树发新芽”。只有在行业上行时筹谋未来，才能行稳致远。

价格上涨的趋势中，有人担心羽毛球往后会成为一种“贵族运动”。其实，这方面大可以放宽心，相信市场机制的作用，也相信中国制造的供应能力。就拿网球来说，这项运动昔日所花不菲，近两年间已融入更多中国人的生活方式。不管是某种运动的潮起潮落，还是不同运动方式各领一时风潮，都展现了体育产业旺盛的生机活力。把握其大势、洞悉其规律，运动爱好者的钱包才能从容应对，企业才能抓住不断切换的风口。

体育，健其身而悦其心，是一项产业也是一项事业，既关乎物质也关乎精神。前不久国羽男单时隔10年再夺世锦赛金牌，有朋友在社交平台感慨：这样的时刻，多年以后一定会持久激励着我。从体育消费的热潮中，能够看到澎湃的发展活力，看到现代化进程中对“人的全面发展”的关照。

这正是：

价格节节高，钱包压力超。

体育成风尚，发展有高招。

17.“宠客式”赶海，莫以牺牲海洋环境为代价

近两年，赶海风潮席卷了社交媒体和短视频平台，数不清的塑料小铲与小桶伴随五花八门的赶海攻略,随着人类的脚印飞向海滩。有景区和商家嗅到商机，为了满足游客“挖到点儿什么”的愿望，主动在海滩投放海鲜，而这些海鲜却很可能是人工养殖的“外来户”。看似为消费者提供情绪价值的“贴心”做法，很可能会对海洋生态造成隐患——人工养殖的“外来户”会破坏海岸的生态系统，造成外来物种入侵。比如，—些食肉性的热带鱼类还会吃掉鱼苗，对当地渔民生产造成损失;那些“断子绝孙”式的非法捕捞,更是对水生生物资源的可持续利用造成威胁。“宠客式”赶海，正偏离亲近自然、感受自然的初衷。就像科普作家所言,赶海最大的魅力是感受潮汐间的自然馈赠，而非对于收获的执念。所以，海洋需要敬畏，赶海也当有规则。

写作角度:敬畏自然、真实与虚假

18.福建舰电磁弹射成功!!

9月22日，中国海军正式宣布,歼-l5T、歼-35和空警-600在福建舰上完成首次弹射起飞和着舰训练。这是我国首次在弹射型航母上实现多型号先进舰载机的电磁弹射和阻拦着舰，标志着福建舰已具备电磁弹射和回收能力,是我国航母发展历程中取得的又一次突破!

对此不少外国媒体也进行了报道。英国《经济学人》杂志报道称，中国又打破了一个此前属于美国的技术壁垒，并更进一步成为第一个使用电磁弹射系统从航母上发射隐形战斗机的国家。拥有了电磁弹射器，飞行甲板上可以布放更多的舰载机，在弹射舰载机的过程中，其他舰载机处于待命状态。能够保证在最短时间内让更多舰载机升空作战，构成更大更完善的空中作战体系。所以弹射器带来的不仅仅是舰载机出动速度的提升，也会让宽大的直通甲板的利用效能进一步强化。

写作角度：科技创新与民族复兴；实力与底气；自立自强。