苏派语文备考2026届高考——每日打卡素材042期- 大数跨境

【写作示例】西蒙娜·薇依“以己之微光，照亮彼此的世界”的哲思，恰是对《小草的心》最贴切的注解。小草“不爱打扮自己”，却以绿色装点大地，它没有沉溺于自我的平凡，也没有刻意标榜奉献，而是在坚守自身底色的同时，自然成就了利他的价值。这启示我们：人生不必在“打扮自己”的张扬与“打扮大地”的隐忍中二选一，唯有让自我成长的“微光”与回馈世界的“暖意”相融，才能既活出个体的独特性，又彰显生命的厚重感，正如基层法治守护者王其欣，在打磨调解与普法专业能力的同时守护乡村和谐，终在小我与大我之间绽放别样光彩。

二、每日一个经典事例

“基层法治守护者”王其欣：以调解解民忧，以普法护乡村

王其欣，山东省济南市莱芜区高庄法律服务所党支部书记、主任，扎根基层18年的人民调解员、法律服务工作者，累计调解纠纷3800余件（调解成功率98%以上，无反悔、上访案例），义务普法宣讲800余场，受益群众超30万人次，为弱势群体提供法律援助689件，用“调解解纠纷、普法筑根基”的实际行动，筑牢乡村法治防线，完美诠释“打扮自己（锤炼专业能力）”与“打扮大地（守护乡村和谐）”的辩证——自身专业成长是服务群众的底气，守护乡村法治是价值的终极落点。

深耕调解，以“七心”破纠纷之结

作为基层人民调解员，王其欣始终以“热心、耐心、细心、诚心”等“七心”工作法面对群众难题，从不回避“别人躲着走”的棘手事。2021年10月，高庄街道3个村的200多亩土地流转后，承包方拖欠55.8万元流转费，300多名村民维权无门。王其欣主动接手，连续一周找承包方算“违约法律账”“社会效益账”，最终帮村民追回全部欠款；2018年底，某村民因工伤去世，家属与企业赔偿谈崩，村里调解20多趟无果，王其欣历时1个多月、10余次沟通，既促成双方和解，又化解了家属内部赔偿金分配纠纷。18年来，他用9本详细的工作日记，记录着从邻里宅基地矛盾到人身损害赔偿的各类纠纷解决过程，以专业调解理顺民心，让乡村少了冲突、多了和谐。

创新普法，以“接地气”育法治之苗

王其欣发现乡村纠纷多源于村民不懂法，于是探索“定制化、接地气”的普法模式。他创新“678”普法工作法，利用周六周日、8小时外、阴雨农闲等群众闲暇时间，在田间地头、村口集市开“普法小夜校”，讲解土地流转、民间借贷等村民关心的话题；联合乡村庄户剧团编排“法治小戏”，让老年人在看戏中懂法；开通“其欣说法”新媒体账号，线上解答法律咨询7400余次，方便年轻人碎片化学法。如今，他的普法足迹覆盖90个行政村，让“办事依法、遇事找法”的观念在乡村扎根，从源头减少矛盾发生。

[多维解读]

1. 调解促和谐：王其欣的实践证明，基层矛盾不是“死结”，秉持“法理+人情”的耐心就能化解，这是“打扮大地”最实在的方式。

2. 普法固根基：他以村民喜闻乐见的方式普及法律，既提升自身“普法创新能力”（打扮自己），又培育乡村法治土壤（打扮大地），实现个体与集体双赢。

3. 小事成大业：18年坚守让“有纠纷，找其欣”成为村民共识，平凡岗位的坚持能为乡村振兴筑牢法治“第一道防线”，彰显“小事里的大担当”。

【适用话题】基层担当、法治乡村、平凡与伟大、自我成长与奉献、解决问题的智慧

【高分范本】

主题话题 以专业解民忧，以坚守护乡宁

王其欣的基层法治之路，恰是“小草精神”的生动写照——他不追求“光鲜头衔”（不刻意“打扮自己”），却以专业能力为乡村织就法治安全网（默默“打扮大地”）。（中心句）个体的价值从来不是孤立的“自我闪耀”，而是在服务他人的过程中，让自身能力转化为集体的温暖与安稳。（阐释句）面对300村民的土地流转费纠纷，他用“算法律账”的专业化解僵局；针对村民不懂法的痛点，他创新“法治小戏”“678普法”等接地气的方式，让法律走进田间地头。（举例句）这印证了：“打扮自己”不是追求表面光鲜，而是锤炼解决问题的真本领；“打扮大地”不是空洞的奉献口号，而是用专业能力为他人排忧、为集体护航。（分析句）无论是基层工作者还是青年，唯有把“自我成长”与“他人需求”相连，才能在平凡中活出厚重的价值。（结论句）

三、每日一篇时评

修己以微光，济世以繁花

西蒙娜·薇依曾言：“自我的价值，在于既不迷失于孤芳自赏，也不沉沦于盲目奉献，而是以己之微光，照亮彼此的世界。” 这一哲思与许德民《小草的心》形成奇妙共鸣——小草“不爱打扮自己，却打扮了大地”，它既没有放弃“活着就得有自己的颜色”的自我坚守，也没有陷入“一味奉献”的自我消耗，而是在个体与集体之间找到了最美的平衡。在当今时代，有人执着于“打扮自己”的精致利己，有人空谈“打扮大地”的宏大叙事，唯有读懂“修己与济世相融”的真谛，才能活出生命的厚度与温度。【以名言+诗歌意象开篇，快速点题，直击“辩证统一”的核心立意，贴合材料内涵】

当下社会，两种极端心态引人深思：一端是“精致利己”的执念，有人将“打扮自己”异化为追名逐利、虚假包装，为博眼球不惜炒作，却从未想过回馈他人；另一端是“盲目奉献”的误区，有人将“打扮大地”等同于牺牲自我、放弃成长，最终在无休止的付出中迷失方向。这两种心态，本质上都是割裂了“打扮自己”与“打扮大地”的内在联系，正如有人认为“专注自我就是自私”“奉献就该完全忘我”，却不知前者是后者的根基，后者是前者的升华，失去平衡的人生，终究难以长久。【精准捕捉现实误区，正反对比凸显问题本质，为后文论证铺垫，增强现实针对性】

“打扮自己”是立身之本，是“打扮大地”的底气来源。没有自我成长的积淀，奉献便成了无源之水、无本之木。基层法治守护者王其欣，深耕基层18年，锤炼“七心”调解法、创新“678”普法模式，正是这份对专业能力的“打扮”，让他能高效化解3800余件纠纷；广东惠州基层环保志愿者黄元盛，深耕东江流域生态保护12年，自学水文监测、水生植物培育专业知识，考取生态环境监测员证书，练就“一眼辨水质”“手工培育原生水草”的硬本领；古籍修复师李晓洋，苦练修复技艺，钻研古纸鉴别、颜料调配知识，让自己成为行业能手，方能让残破古籍重焕光彩。这些实践都证明：唯有先让自己成长、沉淀、丰盈，才能拥有“打扮大地”的实力与底气。【聚焦“打扮自己”的核心价值，选用王其欣、黄元盛、李晓洋等真实非大众事例，覆盖基层、环保、文化领域，论证“修己为基”的观点，事例真实且有针对性】

“打扮大地”是价值升华，是“打扮自己”的终极意义。脱离了集体与时代的自我成长，终究是狭隘的孤芳自赏。王其欣将调解与普法能力用于乡村，帮村民追回欠款、化解矛盾，让法治观念扎根乡土；黄元盛将专业技能用于东江保护，手工培育5万余株原生水草修复河道生态，组织志愿者开展“清河行动”150余次，清理河道垃圾30余吨，让东江水质持续优化；李晓洋把修复技艺用于古籍传承，让自身本领成为延续文明的纽带。他们没有将“打扮自己”停留在个人层面，而是让成长的成果惠及他人、滋养集体，正如小草用绿色装点大地，在奉献中实现了生命的丰盈。这表明：“打扮大地”不是自我的损耗，而是让个体价值突破局限，在更广阔的天地中绽放光彩，让“自己”的成长与“大地”的美好相互成就。【承接前文，聚焦“打扮大地”的价值，结合同一组真实事例深化论证，形成“修己—济世”的逻辑链条，贴合辩证立意】

从王其欣的基层法治坚守到黄元盛的东江生态守护，从李晓洋的古籍修复传承到无数平凡人的默默付出，他们都在用行动诠释：人生最理想的状态，是“打扮自己”时不迷失方向，“打扮大地”时不放弃自我。自我成长与默默奉献从来不是单选题，而是相辅相成的人生答卷。【总结核心观点，回归主题，提升立意高度】

在价值多元的今天，我们更需秉持“修己以立身，济世以润心”的信念。无论是个人成长中的能力提升，还是人生选择中的价值取向，都应避免走向极端。新时代青年既要像王其欣那样，沉下心打磨专业本领，积累“打扮大地”的底气；也要像小草那样，常怀回馈之心，在奉献中升华价值。唯有让自我的“微光”与时代的“需求”相融，才能既活出个体的独特色彩，又为世界增添温暖与美好，在“打扮自己”与“打扮大地”的辩证统一中，书写无悔的人生篇章。【立足青年视角，提出行动建议，兼具现实指导意义与时代感召力】

【点评】文章紧扣“打扮自己与打扮大地”的核心辩证关系，以“修己为基，济世为果”为逻辑主线，立意精准且深刻。选用王其欣、黄元盛等真实非大众事例，贴合“小草”式平凡坚守特质，避免同质化。语言兼具思辨性与流畅度，引用名言增强理论深度，结合现实误区凸显针对性，结尾联系青年实际升华主题，符合高分时评要求。

四、每日一篇优秀作文

【文题展示】（温州市2025学年第一学期语文高三期末评价题）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

不是我的，我从不奢望

属于我的，我绝不放弃

与世无争不是埋没自己

谁也不能夺去我生存的权力

虽然我活的并不怎么鲜艳

但活着就得有自己的颜色

我不爱打扮自己

我却打扮了大地

——许德民《小草的心》

在当今时代，有人追求精心“打扮自己 ”，也有人倡导默默“打扮大地 ”。对此，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题解析】

1. 材料核心内涵：材料以小草为意象，核心呈现“坚守自我底色—拒绝功利打扮—默默奉献大地”的价值取向，深层矛盾是“个体成长”与“集体奉献”的辩证关系。“打扮自己”并非贬义，可指能力提升、品格修炼等正向成长，需警惕功利化、表面化的误区；“打扮大地”是默默奉献、创造价值，而非否定自我的无底线牺牲，二者本质是“修身”与“济世”的统一。

2. 核心立意：应紧扣“辩证统一”切入，超越“非此即彼”的二元对立，论证“打扮自己是基础，打扮大地是升华”，或“守住自我底色，方能更好奉献”，凸显个体价值与集体价值的相互成就。

3. 写作关键：需明确“打扮自己”的正向内涵，避免片面否定；“打扮大地”需落地为具体行动，忌空谈奉献；要结合当代现实（如基层工作、环保、文化传承等）选取素材，体现“小草”式平凡个体的价值，让论证更具现实针对性。

【优作展示】

以己之芳华，妆彼之大地

许德民笔下的小草，不慕浮华、坚守本色，以一抹新绿装点大地，恰是人生的理想模样。（开篇引述材料，以“小草”意象切入，快速点题） 有人执着于“打扮自己”的光鲜，有人沉醉于“打扮大地”的隐忍，实则二者并非对立——“打扮自己”是积蓄能量的修行，“打扮大地”是释放价值的绽放，唯有让自我芳华与大地需求相融，才能活出既有温度又有厚度的人生。（阐释核心立意，点明“辩证统一”的逻辑关系）

“打扮自己”是立身处世的根基，是拒绝空洞奉献的底气。小草虽不刻意“打扮”，却始终坚守“自己的颜色”，这份坚守正是它能“打扮大地”的前提。倘若没有自身的绿意，又何谈装点山河？基层法治守护者王其欣深谙此道，他深耕基层18年，锤炼“七心”调解法、创新“678”普法模式，正是这份对专业能力的“打扮”，让他能高效化解3800余件纠纷、惠及30万群众；广东惠州环保志愿者黄元盛，自学水文监测、水生植物培育知识，考取专业证书，练就“手工培育原生水草”的硬本领，这份自我打磨让他能高效守护东江生态。他们没有急于追求“奉献者”的标签，而是先让自己成长、沉淀、丰盈，这份对“打扮自己”的执着，不是自私的张扬，而是对“打扮大地”的负责。反之，若一味标榜“奉献”却忽视自我提升，最终只会沦为“心有余而力不足”的空谈者，正如没有扎实根基的草木，即便想为大地遮阴，也终会枯萎凋零。（分论点一，论证“打扮自己”的重要性，选用王其欣、黄元盛等真实事例，结合正反对比，逻辑扎实）

“打扮大地”是价值升华的归途，是避免自我迷失的灯塔。小草的价值，终究要在“打扮大地”中彰显；个体的成长，也终究要在回馈集体中沉淀。王其欣将18年锤炼的专业能力用于乡村，帮村民追回拖欠的土地流转费，化解工伤赔偿纠纷，让法治观念扎根乡土；黄元盛用12年练就的技能修复东江河道，培育5万余株原生水草、清理30余吨河道垃圾，让母亲河重焕生机；古籍修复师李晓洋，将苦练多年的修复技艺用于残破古籍，让千年文明得以延续。他们没有将“打扮自己”停留在个人层面，而是让成长的成果惠及他人、滋养集体，正如小草用绿色装点大地，在奉献中实现了生命的丰盈。这份“打扮大地”的坚守，不是自我的损耗，而是让个体价值突破局限，在更广阔的天地中绽放光彩，让“自己”的成长与“大地”的美好相互成就。（分论点二，论证“打扮大地”的价值，承接前文事例，形成“修己—济世”的逻辑闭环）

在这个价值多元的时代，我们既无需批判“打扮自己”的追求，也不必神化“打扮大地”的奉献。真正的智慧，是在二者之间找到平衡：如杨振宁先生，既以顶尖科研成就“打扮自己”，又以报国之心为祖国科研事业铺路；如敦煌修复师们，既以精湛技艺“打扮自己”，又以默默坚守“打扮”文化大地。他们证明：“打扮自己”与“打扮大地”从来都是人生的必修课，前者让我们拥有立足的底气，后者让我们拥有前行的方向。（分论点三，论证二者辩证统一，选用兼具个人成就与奉献精神的事例，深化立意）

小草有小草的坚守，大地有大地的辽阔。作为新时代青年，我们不妨做一株“有颜色”的小草，既在自我成长的道路上深耕不辍，打磨本领、坚守本色；又在时代发展的浪潮中默默奉献，以己之芳华，妆彼之大地。唯有如此，才能既不负此生韶华，又不辱时代使命，在个体与集体的交响中，书写属于我们这代人的精彩篇章。（结尾呼应开头，立足青年视角发出呼吁，收束全文）

【点评】文章紧扣材料核心，以“以己之芳华，妆彼之大地”为中心论点，精准把握“打扮自己与打扮大地”的辩证关系，立意深刻。选用王其欣、黄元盛等真实非大众事例，贴合“小草”式平凡坚守特质，避免同质化。结构遵循“引—议—联—结”范式，三个分论点层层递进，逻辑严密。语言流畅且富有文采，对核心概念阐释清晰，既回应材料内涵，又彰显时代价值，是一篇兼具思想深度与实践指导意义的优秀作文。