【博古 · 秋拍】2016秋季艺术品拍卖会公告 （电子图录）
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古籍善本专场精品胪列（上）
LOT 1386
明皇家内府精刊精印《少微通鉴节要》五十卷《外纪》四卷
宋·江贽撰
明正德九年（1514）司礼监刊刻初印本
白皮纸 线装 二十册
宝玺：广运之宝
钤印：张映玑、祖孙父子兄弟进士之家、陈氏所藏
尺寸：32*19.5cm
起拍价：380,000
著录：
《第一批国家珍贵古籍名录图录》No.1494。
《中国古籍善本总目》P261。
《明代版本图录》P79。
《天禄琳琅书目》卷八。
提要：
此为明中早期内府精雕本全帙，品相佳好。古籍拍卖自九十年代初首场举办以来的二十余年间，所见钤有“广运之宝”的明中早期内府本，无论短篇巨帙，大多为残本，全帙现身拍场极罕见。
清乾隆《天禄琳琅书目》卷八载此书五十卷外四卷，称“正德间初印本，纸墨俱极光洁，有‘广运之宝’”，再观本品，每册卷首钤宝印，纸墨俱流美溢光，与“天禄琳琅”所述无差。
明代内府司礼监刻书之精美，气魄之恢宏，历代版本文献均有记载。明太平老人《袖中锦》中即大加褒扬：“监书、内酒、端砚、浙漆、吴纸，皆为天下第一。”周心慧在其《明代版刻述略》一文中谈到：“司礼监掌管刻书，大可不吝财用，故选料、雕印、装帧俱佳。多取上好洁白棉纸以佳墨精印，版式阔大，行格疏朗，字体上承元代遗风，喜用赵体，字大如钱，读来悦目醒神。首页钤以『广运之宝』朱文玺印，气象凝重、恢宏，观感上庄严、华美、凝重，有很强的艺术性。”
本品经张映玑旧藏，张氏字琏之，先后任湖北宜昌知府、杭州督粮道、江南盐运使、中议大夫。“张映玑宦海二十载，以“勤慎”扬名，并以‘浙中名士’载于史册”。
LOT 1389
元刻元印《增广事联诗学大成》
元至正已丑年（1349）琇岩书院刻本
黄麻纸 线装 一册
钤印：鼻山
尺寸：23*15cm
起拍价：80,000
提要：
此书半叶十四行，字数无定，黑口，四周双栏。目录后有刊书牌记“至正已丑仲春琇岩书院重刊”。
图片出自《第二批国家珍贵古籍名录图录》
此版本未见著录。据《中国古籍善本总目》，此书国内仅有元至正二年（1342）日新书院刻本，现藏国家图书馆，《第二批国家珍贵名录图录》2927条有书影可作参考。元代福建刻书，字体点划流变，历代鉴赏家已述其大略。此册虽为1349年刊刻，但字体似乎较国图所藏1342年刊本更为圆润，其中起笔和波磔处，似更为流丽飘逸。此中原因，不外乎有三：
1：此本为更早刊刻，后添加至正已丑年（1349）琇岩书院牌记后印行。
2：《第二批珍贵古籍名录图录》著录本，确为至正二年（1342）刻本，但首叶书影或有修版，所以呈现出字体较此本为晚的情况。
3：此部公藏至正二年（1342）刻本，或是元末翻刻，将“至正二年”的牌记一并摹入，故后世鉴定为“至正二年”刻本。因未见原书，此处仅仅是臆测，如有不当之处，敬请方家不吝指正。另哈佛燕京图书馆有藏元至正十四年（1354）鄞江书院刻本。但终究此至正已丑年（1349）琇岩书院刻本还是未见著录，与日新书院本、鄞江书院本有何关联尚难有定论。
书前有朱笔题吴氏薰习录题跋：“……此书元建安毛直方辑，采唐宋之联句骈语，考据出处、叙事、故事分类编集各卷，典实断详。是书钱遵王已不获见全书，惟殊册止存三卷，较遵王收藏时少，殊本罕见……”。（存目录、卷一、二）
LOT 1387
新编事文类聚翰墨大全
元·刘应李省轩编
明初刻本
混料竹 纸线装 五十四册
尺寸：24*14cm
起拍价：60,000
提要：
是书明版多提“全书”，题“大全”者，《中国古籍善本总目》仅一种明初本。拍品行格不一，板框不一，中字作十四行二十八字，大字作十二行二十六字，四周单边、双边不一，基本吻合于《善目》所载。《藏园订补郘亭知见传本书目》载是书最早为元大德本，拍品卷首有大德年间序，知系大德本一系而下。
此书首序“翰墨大全序”，总目题“事文类聚翰墨大全”，字体又较正文等处大题更为圆润灵逸，所以此书或是更早刻板，后屡有修版汇印而成。
拍品含甲集存1-7卷、乙集九卷、丙集五卷、丁集五卷、戊集五卷、己集七卷、庚集二十四卷欠21-23、辛集十卷、壬十二卷、癸十一卷、后甲集八卷、后乙集三卷、后丙集五卷、后丁集八卷、后戊集九卷。
LOT 1402
上清灵宝济度大成金书四十卷
明·周思得编
明宣德七年（1432）杨震宗刻本
皮纸 线装 四十一册
钤印：仙经堂珍藏、湖州金盖山古梅花馆珍藏印、龙门嗣流第一十四代韦得安收藏图籍、王涵、溪云
尺寸：28*16.5cm
起拍价：350,000
著录：《中国古籍善本总目》P1150、《哈佛燕京图书馆藏中文善本书志》P1347，国内五家馆藏。
提要：
此书为早期道家珍贵文献，半叶十二行二十六字，四周双边，上下大黑口。板式古拙，字体俊逸，有元刻遗风，为典型明初写刻体势，卷末有“宣德七年题记”。另检索“高校古文献资源库”，拍品与北大所藏本书影一致，可确定此为宣德七年本。卷首四十五代天师张懋丞序言“尝披阅诸品经科，未有若是其明且尽者也”，文内有明代早期道家仪式、仪轨、符咒，因涉及唱颂法事等，故而民间宗教、音乐资料亦得保留。今存道家文献，多为晚近刊刻，或为手钞流传，而早期刻本极难得，而其中存亡续绝之文献价值，更是难以估量。此书为道教宗师周思得编于其在北京主持大德观、朝天宫时。据载刊于武当山地方，可能在一地流传，历代书目所存仅宣德七年一种雕版，道教内部多以手钞流行。
是书流传有序，有“古梅花馆”印，是为全真教龙门派重地，又称“古梅花观”，嘉庆元年始建，如今为江浙最大道观之一。此外，又经龙门派人收藏，可证其道家渊流。拍品经清人钞配，卷末有道光二十五年王涵（安澜道院住持，擅书画）钞配题记，据其所钞刻工名姓等，知同样据宣德本钞来。其中四册钞配，三册有十数页钞配，另有少数册钞配数叶。
LOT 1380
象山先生全集三十六卷
宋•金溪陆九渊撰
明嘉靖间刻本
竹纸 线装 十二册二函
著录：《四部丛刊•初编》据此影印。
尺寸：29*17.5cm
起拍价：180,000
提要：
陆氏肇“心学”之始，后为明代王守仁传衍，在王氏心学流行的明中叶，“陆学”同样可称“显学”。其集今传无宋元本，现存最早成化间所刊，次者正德间李茂元刊本，李茂元本曾交付王守仁一阅并为序，最得明士人重视。本品卷首录正德十六年王阳明序，知为正德本一系而下，次袁燮、杨简序言，次嘉靖四十年王宗沐序，言及何迁抚江西次年刊刻是书，据嘉靖三十八年金溪知县张乔相刻本刊，按陆九渊系江西金溪人，故当地有此镌书之举，且无论三十八年金溪本或四十年何迁本，均江西地方官府所为，有宏儒扬教及奠拜先贤之义，所校勘、镌刊必然不同于书坊本，此本能延续而下，非但文本卓绝，而镌刻更为以大字写刻，腴润环肥，实明刻佳帙，藏园老人称此书刊刻“秀挺”。商务印书馆《四部丛刊》精校精点，能舍金溪、何迁本而独取是本作影印，或是文本有出蓝之处，且又大字精镌悦目，远胜正德本系统其他诸本也应是重要原因。
《中国古籍善本总目》除著录数本金溪本或何迁本之外，另有一种明本与此本行格如一，唯上海图书馆有藏全帙，因未见照片，无法比对其字体风气，或即是此本，亦或是另外一种版本，若是后者，则上图所藏与此本，均是孤品，好古敏求之士，可检核其异同。此书印工、品相均极佳，墨色凝敛，品善如新。
LOT 1368
太平御览一千卷
宋•李昉等撰
清嘉庆间扬州汪氏木活字本
竹纸 线装 一百册
尺寸：28*19cm
起拍价：150,000
提要：
太平御览是“宋代四大类书”之首，全帙一千卷，分五十五部，五千四百二十六类，引用书达二千五百部之多。五代以上文献多已亡佚，即使存者，多散见于类书之中，此编保存数量之巨，为历代类书之最。如此规模浩大之书，用活字摆印，其动用的人力物力更是可观。
《藏园订补郘亭知见传本书目》P777著录此书现所存活字本共有两种，分别为:1、明万历二年周堂铜活字本；2、清嘉庆丙寅年扬州汪氏木活字本，即此本，为唯一的一部木活字本。如此大规模的木活字摆印，刷印数量极为有限,且无重版可能，所以此书全帙存世极少，拍场从未有过木活字本《太平御览》完整的上拍记录。本品一百册完整，且品相完好，可谓书缘匪浅。
本品可见前人朱笔精楷批、校，朱墨有浓淡之分，可见先后两次。内容有批、校之分：其所校勘，常用“鲍本作”始，知以鲍崇城本对校，载其异同；其所批者，往往以“某本云”始，引征极宽博，取古今子史诸书载录其文，阐以己意，但皆有据。观书楷之精熟，学问之渊勤，必名家之手，惜未知其名氏。
LOT 1224
中国版画史图录
民国二十九年(1940)木板饾版拱花彩色套印及珂罗版印本，限量200部编号96
罗纹纸、宣纸印 线装、蝴蝶装 原装二十册五函
钤印：郑振铎所著书
尺寸：33*22cm
起拍价：160,000
提要：
郑振铎在上海孤岛时期整理往年资料加以出版，关于此书，郑振铎写道“我二十几年来，专意搜集我国版画，所得附插版画之图籍在三千种以上。所见所得单幅之年画亦不下二千幅。有见必收，有闻必录，在各公私图书馆及各收藏家所摄得之版画影片亦盈数筐。近发奋聚集所得之材料，编为《中国版画史》四册，《中国版画史图录》二十册。”《中国版画史》最后未能出版，《图录》则幸有刊行。郑振铎依一己之力改变了国人对古代版画的认识，而他最精华的著作即为此书。可以说，至今为止尚未有中国版画史著作搜罗之广博逾于此书。
书按年代及刻工刊刻家分门别类辑为各种分册，有：《唐宋元版画集》一册、《明初版画集》一册、《嘉隆版画集》一册、《万历版画集》一册、《明刊画谱墨谱选集》一册、《金陵所镌版画集》一册、《黄氏诸家版画集》二册、《汪刘郑鲍诸家所镌版画集》一册、《明清之际版画集》一册、《康乾版画集》一册、《嘉道以来版画集》一册。并将出版的著名版画图谱汇编，含：《诗余画谱》二册、《太平山水图画》一册、《陈老莲博古、水浒叶子》一册、《十竹斋笺谱》四册。
其中《十竹斋笺谱》刊行，可谓历经艰辛，崇祯原版《十竹斋笺谱》稀若星凤，后来翻刻所据底本大都非崇祯原刻，翻而又翻，失真更切。
三十年代初，郑振铎与鲁迅往来函牍数百通，商洽重刊之事。后借王孝慈藏崇祯原本付北平荣宝斋刊制，其精雕细琢之态，令鲁迅急不可耐，于信中言“但我们的同胞，真也刻的慢，其悠悠然之态，固足令人佩服，然一生中也就做不了多少事，无怪古人之要修仙，盖非此则不能多看书也。”而初集刻成后则拍案欣喜，言“翻刻成绩确不坏，清朝已少有此种套版佳书，将来也未必再有此刻工和印手”，则实非虚言，就《十竹斋笺谱》一书可算前无古人后无来者。鲁迅逝世后西谛继作此事，于民国三十年（1940）全书四集刻竣，恰作为此《中国版画史图录》鸿篇巨制的首种。《十竹斋笺谱》为木板饾版拱花彩色套版，宣纸初印，较之后来1952年重印本，不啻天壤之别，其余为罗纹纸珂罗版印制，多以折页大开制，精美无比，绢本封面，原装原签，品相完好。
LOT 1276
仪礼疏五十卷
清·张敦仁、顾广圻校
清嘉庆丙寅（1806）阳城张氏刻本
竹纸 线装 原装八厚册
尺寸：28.5*18.2cm
起拍价：10,000
提要：
是本传本稀少，《清代版本图录》收录并评价：“此注疏之印本亦极稀见，百年前已公认为文物性善本”。拍场似从未曾现。每卷末提张敦仁编校，顾广圻覆校。
卷末"张敦仁编校，顾广圻覆校"
参考资料：
此为乾嘉考据名作，张敦仁取开成石经、宋严州单注本、宋单刻本、明嘉靖本、陈凤梧本等历代各本参校，为乾嘉学风体现，方成就《仪礼》一书最精善本。阮元《十三经注疏》等及之后诸本均以此为祖。
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