博古斋秋拍 | 雪庐待访：一轴长卷里的清嘉风雅

在江南的氤氲水汽与人文渊薮之中，清中期的文人雅集，早已超越寻常交际，升华为一种以诗画相酬、心性相契的精神仪式。袁起所作的《雪庐待访图》设色绢本手卷，便如一场凝结于绢素之上的梦境，将那个时代文士的风雅与情怀徐徐铺陈。其中，绘画者袁起的笔墨意境，与上款人“子安三兄”的品格感召，共同铸就了这场绵延二十余年的纸上清谈，演绎出“诗画合一、群贤和鸣”的文人理想。

己酉春日，画家袁起（号竹畦）为“子安三兄大人”绘下此卷。款识中“清属”二字，风致宛然，仿佛见证两位君子凭几对坐，以一卷丹青，结下来日神交之约。袁起的画笔，不仅勾勒出一处庐舍、一片雪景，更构建了一个供后世文人无限畅想与唱和的精神空间——雪庐。

而那座上宾“子安三兄”，虽其名讳隐于历史帷幔之后，其风采却从汤贻汾、吴云、薛时雨等数十位名流的敬重题跋中呼之欲出。他无疑是宦海中的雅士，风尘里的静者。他珍藏此卷，更不断地延请四方知音“属题”，其心意并非炫示收藏，而是如捧出一盏清茶，向世间发出温润而持久的精神邀约。

“雪庐待访”四字，是整幅手卷的魂灵，亦是清代文人共同的精神密码。

“雪”是清寂，是操守，令人想起东汉袁安卧雪的高洁，陈方海在题跋中便直言“勉托宗人，载怀余韵”。那庐，并非真正的草堂茅舍，而是文人筑于心灵高处的亭阁，是他们在宦海浮沉中为自己守护的一方净土。

而“待访”二字，情致更为深永。它不含丝毫功利与焦虑，只有从容的期许与开放的胸襟。它仿佛在说：我心如雪，庐门虚掩，静候那乘兴而来的子猷，静听那踏雪而来的知音足音。赵起以词寄意：“中有高人卧，梦到羲皇”，将这“待访”的意境，推向了羲皇以上的太古澄明之境。

于是，从咸丰到同治，二十载春秋流转，这幅手卷化身为一卷在文人圈中流动的雅集请柬。汤贻汾、吴云、鲁一同、沈兆霖、乔松年……三十余位名士依次提笔，墨迹淋漓，如清泉相继注入，终汇成一池映照时代文心的深碧。

这并非简单的题名留念，而是一场跨越时空的盛大唱和。文人们展卷相对，与画中雪庐神交，与未曾谋面的庐主子安笔谈。他们的诗句，或苍劲，或蕴藉，都如片片雪花，轻轻落在“雪庐”的檐上，使其意象愈发丰厚、莹洁。陈方海笑言“聊助谈资”，而这谈资之中，尽是千古文心相通的暖意与共鸣。

如今，这轴《雪庐待访图》静默如初。袁起的画迹或许泛黄，名士的墨彩也已沉静。但当我们凝神观之，依然能听见雪落下的清响，听见那穿越百年的殷切叩问。它昭示我们，真正的风雅，不在于物的珍贵，而在于情的真挚；不在于独善其身，而在于以一片冰心，召唤整个时代的清雅回响。

那方精神上的雪庐，始终为懂得“待访”之意的知音，虚掩着门。

古籍文献·金石书画

12月7日 9:30起

万象

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