精刻与匠刻 —— 两种出身高贵的清代名刻

篆文规度要紧，行走不能丝毫僭越，宋明两代文人气盛，不屑为之，少有精品，刻本自然更甚难用篆文写样。清代除康熙时内府一试，但写样难度极大，刀笔弯转异于寻常字体，又颇难为匠人，所以依然天下有数。清中期乾嘉学派大兴，考古之风日重时，江声着魔近痴，方成篆文刻本数部行世，其后吴大瀓趋步前辙，篆书孝经一篇以考难刻工，成《篆文孝经》。清朝常见篆文刻本仅此数种，康熙内府所刻篆文四书六经（《清代内府刻书图录》P57经载），实开一代风气之先。拍品《孟子》七卷位列四书，经张照、薄海两臣校梓，镌、写盖世，纸质娇柔，印在极先，有此神品，自能登金合文库大雅之堂。

是书为雍正年间《五经四书读本》之一种，国子监精刊。太史连纸极初印，品相完美如新。陈澔（1260-1341），宋末元初著名理学家，承继家学，于《礼》造诣尤深。是书浅近简要，乃明清科考取士必读之书，收入《钦定四库全书荟要》。《续文献通考》载：“永乐间颁《四书五经大全》，废古注疏不用，《礼记》皆用陈澔集说。”

古籍善本专场
预展：
2015年12月17-19日9:30-18:00
上海大剧院八楼宴会厅

（上海市黄陂北路200号A1门入口）

拍卖：
2015年12月20日上午9:30-12:00下午13:00起
上海大剧院八楼宴会厅

（上海市黄陂北路200号A1门入口）

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