黃宗羲、江永學術名著的初版本各一種
黃宗羲《明儒學案》全本初版
LOT 1594
明儒學案六十二卷
清•余姚黃宗羲撰
清康熙紫筠齋刻本
竹紙 線裝 原裝十六冊二函
鈐印：紫筠齋藏版印、妌囗業堂書畫印
尺寸：25.5*16.5cm
起拍價：60000
創後世"學案"體著作先聲，黃宗羲嘔心瀝血之著,康熙十五年撰成。梁啟超《清代學術概論》謂"清代學術之祖當推宗蒙，所著《明儒學案》，中國自有學術史，自此始也"。
此書刊行，頗為坎坷，康熙間曾刻過三次，成書後許酉山、萬貞一都只刻了很少的一部分，沒有進行下去。直到康熙三十年左右，賈潤、賈朴父子不忍心看到黃宗羲的這部著作埋沒，以齋號紫筠齋名義刊行，後世稱是版為“紫筠齋本”或“賈樸刻本”，是《明儒學案》一書最早梓、行的版本。
拍品系紫筠齋本，牌記保存完好，鈐“紫筠齋藏版”印。舊裝包角書品完好，鐫梓整飭紙墨俱佳。
參考資料：
《四庫提要》：“宗羲有《易學象數論》，已著錄。初，周汝登作《聖學宗傳》，孫鐘元又作《理學宗傳》。宗羲以其書未粹，且多所闕遺，因搜采明一代講學諸人文集、語錄，辨別宗派，輯為此書……所列自方孝孺以下十七人，大抵朱、陸分門以後，至明而朱之傳流為河東，陸之傳流為姚江。其餘或出或入，總往來於二派之間。宗羲生於姚江，欲抑王尊薛則不甘，欲抑薛尊王則不敢，故於薛之徒，陽為引重而陰致微詞;於王之徒，外示擊排而中存調護。夫二家之學，各有得失。及其末流之弊，議論多而是非起，是非起而朋黨立。恩讎轇轕，毀譽糾紛。正、嘉以還，賢者不免。宗羲此書，猶勝國門戶之餘風，非專為講學設也。然於諸儒源流分合之故，敘述頗詳，猶可考見其得失。知明季党禍所由來，是亦千古之炯鑒矣。”
江永《禮書綱目》初版
LOT 1593
禮書綱目八十五卷
清•婺源江永編
清嘉慶庚午（1810年）鏤恩堂刻本
白紙 線裝 三十冊四函
尺寸：26*16.5cm
起拍價：50000
《禮書綱目》最早為《四庫全書》謄錄本，貯藏于清宮及江浙官衙，一般士子無以得見。嘉慶間婺源鏤恩堂始雕版印行，是江永名著的初版，即本場LOT 1593。
宋體字，鐫刻精雅，行格疏朗。粉紅色書衣，其紙墨、刻印、裝幀均臻上乘。書根有前人工楷題寫書名及篇目。品相甚佳，原裝原函。
卷首“欽定四庫全書提要”一則末下刻“婺源吳信祖鐫”，劉大撰“江先生傳”尾刻“中雲吳信祖鐫”，知出自徽州名匠吳信祖之手。
近代著名藏書家葉德輝《書林清話》卷九《經解單行本之不易得》中稱：“藏書大非易事，往往有近時人所刻書，或僻在遠方，書坊無從購買。或其板為子孫保守，罕見印行。吾嘗欲遍購前續兩經解中之單行書，遠如新安江永之經學各種，近如遵義鄭珍所著遺書，求之二十餘年，至今尚有缺者”。江永經學著作的單行本，郋園老人當日相去未遠，以其見識尚認為罕見，何況現代人去時已遠！喜愛乾嘉學術名著的藏家莫錯過此次機會。
參考資料：
江永（1681-1762）字慎修，徽州婺源縣人。清代著名經學家、音韻學家、天文學家和數學家，皖派朴學創始人。自幼博聞強識，淡於名利。一生以教書為業，清代著名學者戴震、王梧鳳、程瑤田、金榜等皆其弟子。其思想以“經世致用”為根本。尤精於三禮，深為當時三禮館總裁方苞等人所敬重，感歎其“非常人也”。戴震撰《事略狀》中贊：“蓋先生之學，自漢經師康成（即鄭玄）後，罕其儔匹。”可見時人對其學術之推崇。一生著作豐富，凡三十九種二百六十餘卷，其中二十七部著作被收入《四庫全書》。
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