罗牧(1622-1075) 溪山幽居图
水墨纸本立轴 一件 尺寸( CM ):180×69
款识:八十五叟秋牧画
钤印:罗牧私印、饭牛
/ 墨气滃然/
罗牧《溪山幽居图》赏析
罗牧(1622~1708),字饭牛,号云庵,牧行者,江西宁都人,侨居南昌百花洲,清代画家。能诗好饮,又善制茶。工楷书,善画山水,初师魏石床,后远宗五代董源、元代黄公望,但不拘泥,能自出新意。所作林壑森秀,水墨淋漓,笔法千姿百态,风格沉厚粗犷,时人推之,实为妙品。其画风在江淮间也有一定影响,为人师法,论者称之为江西派。
款识:八十五叟秋牧画
钤印:罗牧私印、饭牛
罗牧《溪山幽居图》轴,纸本,纵180厘米,横69厘米。款署“八十五叟秋牧画”;钤印白文“罗牧私印”、“饭牛”。罗牧,谱名兴富、字饭牛、号云庵、牧行者,书画作品亦常署竹溪、钓家、双江、雪庵老人等。罗牧居南昌前,未见斋室名号记载,中壮年后,客居南昌城内东湖百花洲及城外赣江边蓼洲、礼洲,此后有室名“种云草堂”、“钟兰草堂”。罗牧同时代的书画家都很喜欢取号,动辄就有几十个甚至上百个的名号,而罗牧的名号却少得惊人,仅云庵、牧行者、竹溪、钓家、双江、雪庵老人。其中最常见的是“牧行者”,罗牧题画也常常直署其字——饭牛。在《国朝画识》、《国朝书画家笔录》和近人俞剑华的《中国美术家人辞典》中,生卒都没有明确提及。直至《龙门豫章罗氏十四修族谱》于1987年在江西省宁都县城钓峰乡黄谭村被找到。原文如下:“兴宦,御旌逸品处士,讳天贵,名牧.字饭牛,于明天启壬戌年七月十一生。至大庆康熙戊子年十一月初二日殁。葬本县归仁里西门风雨坛,侧面,虎形,卯向。”由此可以确定,罗牧生于天启壬戌年(1622)七月十一日,清康熙戊子年(1708)十一月初二日殁,卒年87岁。
这幅山水画,依靠对象的不同特点,运用不同的笔法,善用正锋和侧锋,巧拙互参,随笔转折,挥洒自如,一笔一画,一气呵成。笔力雄浑,墨色沉静,浓淡疏密,干湿交错施之,与布局浑然一体。笔墨简练秀润,意境却萧疏淡泊,却给人秋日寂寥之气。并于山脚绘枯木屋舍影,旁溪水潺潺,令人心旷神怡。现存罗牧的山水作品主要有三种风格:第一种是“米家山水”风格,烟雨朦胧,在早期作品中较为常见;第二种是以擦笔皴为主,用水不多,画面显得严谨而纤细;第三种风格式形成于1680年左右,罗牧数度北游江浙饱游之余,广有结交,也因此改变了泛的绘画风格。画山、坡、石,用笔圆润浑成,似多吸取董其昌、龚贤的笔法,笔势浑厚,浑然天成。而它的墨色变化秀润欲滴,清幽中透着一股沁人心脾的清新。纵观罗牧作品,其山水多以不设彩的墨笔渲染为主。在构图上运用三远法中的平远、高远两种手法,使画面呈现出一种顿挫趣味的虚实相生的画面。笔墨上没骨点染之间,处处透着湿润的景致,不管是树林或草木,转折顿挫中正锋与侧锋并用,却又饱含润泽之感;而在山石笔法中,多用近于折带的皴法和略显坚硬、笔直的线条,再加上斧劈皴和披麻皴,二者兼用之,山头土石相间,多作礬头,其泉涧叠流,云烟浮动,与苍松交映,杂林参差,为典型的江南山水风貌。
罗牧在南昌时生活在寥州和东湖一带,因此,罗牧、八大山人等画家也时常在东湖相聚,之后成立东湖诗会,东湖诗会是由文人雅士(罗牧、八大山人为首、彭廷谟、李仍、蔡秉质等)聚集而成的(江西画派前身)。罗牧交友广阔,多位闻达名仕应赞赏他的才华,为他作写诗句以赠之,并各自收入自己文集并流传于世。如胡亦堂《梦川亭诗集》之中《题罗饭牛山水图》诗两首、恽寿平在《南田诗钞》之中《送西江罗饭牛》、龚贤《草香堂集》里曾多次记载与云庵老人的相交,体现出两人深厚的情谊,也透露出交往的时间长,书画交流频繁,对罗牧绘画影响甚深。宋荦《西陂类稿》中《赠罗饭牛》诗对罗牧的山水墨迹亦有评论:“老去饭牛子,图成破墨山。襟前自丘壑,挥洒到荆关。寄迹蓼洲上,时游庐阜闲。烟波相对处,羡尔似鸥闲。”凭借着深厚的人脉关系、出神入化的笔墨技法和独到审美情趣,在画坛上赢得了广泛的赞誉,并最终成为江西画派的领袖。
撰文:陈凯

