“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。”
《弟子规》讲“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！”开口说话，首先要讲的就是诚信，巧言欺骗和胡言乱语，夸张、夸大怎么可以呢？
“凡出言，信为先”中国传统社会里把这句话和诚信结合起来的最有名的一个典故叫一诺千金。这是个典故，现在已经是个成语，它出自于《史记》里的一句话，叫“得黄金百斤，不如得季布一诺”。意思是与其得到一百斤黄金，不不如得到季布的一句诺言，或者叫一声答应。秦朝末年，楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人行侠仗义，只要他答应过的事情，无论有多大的困难，他都会办到。
《弟子规》强调开口说话，诚信为先，也就是说君子一言既出，驷马难追。言必信，行必果。但是事实上，并不是所有的人都是谦谦君子，虽然人与人之间相互承诺，可是有些人所说的话，却总是无法兑现！
古人认为，就诚信而言，天底下的人应该是人同此心，心同此理的。伟大的德行会感动一切，如果以诚待人，以信待人，也会感动一切。
《弟子规》讲“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。”就是说话多不如说话少，应该实事求是，不要巧言蒙骗。
古人强调说话不要多，还有一个考虑，这句话也是我们平时时常讲的话，叫“病从口入，祸从口出”。古人认为话如果多的话，不应该让别人知道机密，就很有可能泄漏，从而惹出麻烦。这种情况如果严重的话，就会误国误民。因为我们知道，中国传统当中，读书人很可能将来是要去当官的，当官是要对天下黎民百姓负责的。所以古代的教育跟今天的教育有一点点区别，特别看重要从小培养接受教育者将来能够担负起社会责任的一种意识。
季羡林先生有一句话“假话全不说，真话不全说。”这是老先生一辈子坚持的原则，不说假话。但是真话你也不能不分场合地全说出来。你讲的话要跟实际的情况符合，不要花言巧语。所以按照季先生这句话的意思，你觉得在这个场合不好说的真话不说出来，但也不要去说假话，还是要把“真”放在第一位。
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