好酒、饮酒、藏酒，一壶老酒伴一生。
酒，中华民族之瑰宝，中华传统文化之浓重一笔。无论儒释道还是普通百姓的日常生活无不打着酒的烙印。如果你认同儒家的仁义礼智信、温良勤俭让，那你不妨了解一下从古到今、从官到民酒在其中所起的作用。如果你认同道家无为、逍遥、养生的思想，那你就应该知道这里始终少不了酒。佛教反对饮酒，但藏传佛教密宗殿内是要向护法神供酒的，文都大寺的大黑天护法神就是常年用酒供着。官家、百姓的迎来送往、庆典祭祀、嫁娶丧葬，桩桩件件哪能缺得了酒。
酒，作为名词时，它就是一种饮品。庸俗的人只是把它当作一种有形的普通的物体来对待，于是就产生了对酒的误解，往往把酒与糊涂、消极联系起来。而社会上也确实存在着诸如酒后闹事、饮酒乱性、嗜酒如命种种不良现象，这都不是酒的主流和酒的错，可因为这是酒的主体属名词，所以就得承担‘酒’的责任，可悲的是硬生生把人的错赖在酒的身上。
酒，作为动词时，他就是一种手法、一种形式、一种工具。有智慧的人、悟道的人饮酒非酒，饮的是一种思想、饮的是一份情意、饮的是一份责任，更有甚者还饮出了文化。比如说曹操与刘备‘煮酒论英雄’，不就是饮的斗智斗勇的思想嘛；再比如‘贵妃醉酒’为何来着，情感！摆‘鸿门宴’为什么?为了江山。要有江山就得有人担当责任，所以也可以说饮的是一份责任。李白酒后诗百篇，饮的是什么？文化。普通人也一样，在我们的日常生活、工作、交往中，时常把酒作为动词，工具来使用，这时的酒你把它看成桥梁、纽带、润滑剂、敲门砖都没错。人生不过如此，该喝还得喝，有时候不端杯那是万万不行的。当然了地位到了，也可以以茶代酒。
好酒非酒、好的是朋友、好的是生活、好的是陶醉；饮酒非酒，饮的是礼仪、饮的是情意、饮的是人生；藏酒非酒，藏的是历史、藏的是文化、藏的是心声。
