任老师对无欲则刚的理解我非常同意，并结合了自身的日常工作进行了总结和分析，以下是我对“无欲则刚”在我的日常工作中的几点启示：
首先，我们先要定义以下“无欲则刚”这个“刚”的概念范畴。我个人理解“无欲”的刚为“无所求”，“不强求”的意思。
追求的是任世间万物斗转星移变幻春秋，我的内心恢然不动的一种状态。是一种自我隔绝、自我脱俗的境界。因为不会被外界扰乱内心，所以被称之为“刚”。
好，那么在实际的工作中，我们是否需要这种“刚”这种超然的洒脱呢？我认为在日常的生产工作日，大家能够聚集在一起，从事生产劳动和工作，放弃在家中休闲的生活，必然是有目的的、有自己一定的夙愿的。
因此，在我们这个由不同的人所组成的组织中，如何满足不同的人的目标需求，且可以延伸发展他们的需求，做到让我们的员工、我们的同事有正向积极的诉求，才是我们作为这家企业管理者应该思考的。我们要让我们每一位泰岳员工都能在“想要”、“想赢”的激情中发挥自己最大的能量做出最大的贡献。
根据任老师的讲解，我大致可以将其和弗洛依德的“三我”理论相结合，即本我、自我和超我。
本我为最初级阶段，是指人的最原始的欲望，如吃饭、穿暖和生育后代，在这个层次里人的关注点往往在生存和生活的基础物质层面，是对生存保障的追求。
我们公司的基层员工，大多停留在这一个阶段。
他们工作的目标就是能够挣到一定的报酬，来支持家庭中的生活开销，用来保障自己的生活。所以针对这类员工，公司要以利诱之，让他们看到实际的奖赏，可以是加薪，也可以是物质奖励来激发他们的工作热情。同时，这类员工的工作幸福感也比较容易提升。节假日发慰问品，特殊日子（如生日）发一些消费卡，这些对他们的家庭生活维护有积极的作用。
其次，是“自我”。“自我”是人对自己有意识的觉醒。希望得到一个自己在这个世界和社会中的认同感，这种认同就来自对自我的证实和所得到的社会正向的反馈。
在这个层面，我司的中层管理人员居多，他们摆脱了对维持基本生活的担忧，把更多的精力和希望放在了自己社会标签的构建上，即我是一个什么样的人在这个社会中，我有什么样的社会标签和社会认同。这样的中层员工，在我们的组织中，要给予他们上升的通道和如何上升的方法。这样，目标和渠道明确之后，自我价值的追求就能和工作中的前进动力相结合，产生巨大的工作效能。
最后，是“超我”的阶段。这个阶段，人不再从自己的角度思考问题，而是超越了自己，站在更高的角度去诠释问题。
例如，我如何才能让更多的人实现美好生活。实际工作中，我们的高层更多的是思考的此类问题，如何通过公开的组织化行为，让员工和社会有更好的发展和进步。
综上所述，我认为，在社会化组织生产中，人们心中的“有所求”才是攻坚克难的钢铁利剑。
对于不同层次的员工，要有不同的引导，要让基层员工感受到并相信组织的温度和力量，要让中层员工能够在组织中看到希望和途径，看到实现价值的方式。最后，对于高层的管理者，组织不再是上下关系，取而代之是组织变为高层管理者的工具，可以放大倍增他们的社会能量，取得更大的成就。
泽泰副总经理——李晋
