郑州大学生夜骑开封冲上热搜，谱见文旅的创始人许义老师发了一篇文章来剖析这个事情。我第一时间就拜读了，我很喜欢许义老师，我欣赏他一直在观察思考行业里的新逻辑、新变化。
在许义老师的《郑州大学生夜骑开封上了热搜后，河南文旅最应该做什么？》文章里，他的一个观点，引发我的思考。👇
许义老师观察到的新旅游逻辑
他说这件事情预示着新旅游时代，地方文旅的旅游吸引物和传播逻辑正在发生深刻变化，他看见这个深刻变化的背后有一个模型，旅游目的地的资源有3个角色，沟通物、触发物和承接物。
沟通物，让大众游客完成对地方的连接、形成印象的。如果没有这一类旅游资源，大众就不知道这个地方。最典型的沟通物完成游客与目的地成功连接的案例，是淄博烧烤，烧烤让大家知道了淄博；还有哈尔滨的小土豆，让大家知道了哈尔滨的有趣。一部《我的阿勒泰》，让大家知道了新疆。而这一次的开封夜骑，又使很多人再次发现了开封。
触发物，是当游客知道了一个地方，这个地方需要有真正吸引他的产品要素。
承接物，是人真的来了之后，让他能够呆得下来、玩儿的高兴、把钱花出去的那些资源物。
许义老师，之所以说吸引物和传播逻辑已经发生深刻变化，是因为他发现过去的沟通物、触发物，今天变成了承接物。许义老师拿黄山举例子，过去大众听到黄山就会触发出游，因为他们就是为了爬山看水去的。但今天不一样了，游客到黄山市也许并不是因为黄山本身，可能是别的什么有趣事件。当他真的到了，他确实可以体会一下去爬爬黄山。
关于许义老师的核心观点，可以阅读他的文章详细探寻。
是什么让我们愿意为夜骑开封而叫好？
我这篇文章，并不是蹭热度，我是想在许义老师提出的沟通物这个概念上，说一些我自己的思考看见。
我本身是土生土长的郑州市人，开封这座城市在我从小到大的不同年龄段都去过。我以一个老郑州人的视角先来分享一下，为什么这次夜骑会冲上热搜。
这次夜骑据说一开始是四个女生想骑车去开封，早上喝一碗开封的胡辣汤加灌汤小笼包，后来响应的人越来越多，夜骑去开封就成了一个大家纷纷效仿，甚至是集体狂欢的一个集体社交行为。好像如果谁不参与到这个里面来，就代表着谁错过了自己的青春似的。
但是，抛开夜骑这事儿，一个郑州人到开封吃早餐这件事情，并不小众，我和我家人也干过这事，我们不光去开封吃早餐，我们还去开封吃夜市。
这些大学生骑共享单车到开封去吃早餐之前，这件事已经发生在很多普通郑州市民的故事当中了，只不过很多人是当天早上开车去的。
开封离郑州实在是太近了，并且自从郑汴洛一体化之后，到开封就变得更加畅通无阻，时间成本大大降低，你可以坐城际地铁，你也可以去坐公交车，也可以自己开车，总之郑开大道一路向东，一下子就到开封。
去开封吃早餐，之前一直都持续有，为什么这次变成了一次网红事件？
我想也许是因为，大学生们用了一个成本最高的方式到开封，通宵骑车去，只为吃一顿热气腾腾的早餐。
这种方式让大家联想到“青春时代真好”，因为年轻可以任性、可以放肆，可以有大把的时间去浪费。我们大部分郑州人都是开车当天往返，可是人家偏偏是夜骑，又浪漫又不同寻常。
去开封吃早餐，太方便了，在郑州这座城市，这个行为认知已经内化到很多市民心中，甚至成为我们当地人【人人都可以有的一次说走就走的旅行】，这个就是郑州大学生夜骑开封的母体文化土壤。
开封早餐，比郑州的口味更重点，又丰富点
一些外地大学生到郑州来上大学，他们用成本最高的交通方式去开封吃早餐，是对我们郑州当地已经存在了的文化风俗行为进行了一次极致模仿。
由此引发了当地人的共鸣，当地人把这件事识别出来，讨论起来，否则这事儿不会出圈。
PS：我的朋友圈里，好几个郑州朋友转发这次事件短视频，还自豪的配上一些文案。比如我哥，他的配文是：这就是郑汴一体化。还有的一个朋友配文是：青春可以任性。这些转发的人，我知道他们都是在为自己转发，因为他们转发就代表自己参与了。
我还觉得，这件事情也同样可以发生在洛阳或者是许昌，比如说大家可以夜骑去胖东来，抢开门的第一份煎饼果子和冰激凌。还可以夜骑去洛阳喝一碗羊肉汤再回来上班上学。
我思考：让大众认识一座网红城市或者旅游目的地的那个沟通物，有什么特点呢？
必须是超出日常认知的，但它又和日常生活紧密相连，会让人重新认识到这个地方的有趣与不同。
比如为什么淄博烧烤火了，别的地方烧烤没有火？我想所有人都不会觉得说淄博烧烤才是天下第一好吃的烧烤。
淄博烧烤火，背后是有人真的发现这些烧烤店家没有一人缺斤短两，他们是真心真意诚信做生意，网友们最初结伴去吃烧烤，其实是一次集体对于善良、对于诚信的一次致敬。
同样，这一次郑州大学生夜骑开封，为什么有这么多人响应？也是因为大家对这种青春没有顾忌，青春可以不走寻常路的创新精神，一次集体朝拜。
许义老师说的沟通物，我认为它可以不再是一个有实体的资源，但是它一定是从一个地域长久以来形成的地方文化风土当中长出来的，它不可能是人为凭空制造的。
我想，每个网红旅游城市的出圈，背后一定有必然性。
这个必然性，一定是根植于当地风土文化人情的。
出圈，也是偶然的。
它的偶然性，在于事件背后的精神意义刚好打中了大多数人的情绪点。
又碰巧乘上了自媒体这种病毒式的传染效应，使得很多人可以参与其中。
一定是大家可参与、可讨论的，如果这件事情不能使很多人付诸行动参与其中，那么也很难引爆一个地方，让一个地方成为线下流量的收割入口。
运营时代，自己是最好的沟通物
最后，说说我的启发。
我记得有人说流量是门玄学，哈哈，大概意思就是网红旅游城市不遇无法造。
大到一座城市，小到一个村落，想要让它成为大家都去瞩目的网红，这个事情其实没有什么必杀技。
我觉得就是需要大家都认真的、好好的、善良的、用情至深的去好好生活，去发现生活中的有趣，总有一天会遇到那个点。
所以，一个地方文旅运营者没有办法去设计它，没有办法去控制它，只能等待它。这符合一个慢慢用心做运营内容的时代。
关于文旅运营的持久竞争力、核心竞争力，你有什么观点，欢迎留言。
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作者丨喜乐多 （ID：tianshio511）
乐趣在于，发现下一个新问题可以进行思考。
独立文旅策划师
十里芳菲生态合作伙伴【花信风人文地理经营所】主理人，探索在地风土资源内容共建式OEPC
杭州象外文旅集团张蓓美学工作室核心研究成员，主笔多个十里芳菲品牌投资项目策划。
#商业运营实践
做为花信风人文地理经营所主理人在杭州西溪、井冈山钓源古村成功打造并经营了“花信风自然学堂”项目，入选中国农民研修院-农学谷乡村商学院课程案例。2019年-2022年担任河南中汇文旅集团经营转型顾问，辅导企业对忆江南旅游度假区业态更新，落地了联合运营项目星儿湿地研究所、鸭鸭博物馆、小莓好度假农场魔法课堂，实现年营收翻倍目标并荣获2021年中国文旅生产力TURE大会最佳运营奖。2023年做为济南园林绿化局顾问，参与推动公园+运营转型的策划、项目设计等工作，主创了济南第一条自然观察径示范项目，成为山东省森林文化周最受媒体瞩目的新业态。
#行业研究
2011年至今深耕研究自然资源的福祉化开发与产品设计
2012-2021年间曾任北京京都风景生态旅游规划设计院前副院长，主笔地方标准《自然教育标识系统设置规范》、《海峡两岸共通 森林康养目的地分类与评估（2023）》，主导完成《北京市自然教育供给侧调研报告（2018年）》、《北京自然教育发展白皮书（2019年）》，主编京都风景设计院出版物《自然教育基地实操指南》一书。
2011-2012年间曾任中国科学院地理所《中国生态旅游》创刊期成员，采访过戴斌、郭来喜、陈田、刘家明、李文埕等30+中国知名专家学者。
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