大数跨境

在草尖上奔走

在草尖上奔走 山东安华空间科技有限责任公司
2025-01-25
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在草尖上奔走

马 德

我读书从来喜欢先读结局。结局粗俗的书不应该读,结局浅薄的书不值得读。一览无余的不怕,怕的是过程不能荡气回肠;晦涩艰深的不怕,怕的是要义不经推敲琢磨。看了一天的书,什么也没记住,最好去打牌。心浮气躁时读不了书,春风得意时读不了书。
人在喧嚣尘世,心必隐居山林。读书,不是人在读,而是心在读,是心与心的交融。所以,心静方入读书之境。此种境界,不是海水之静,不是江水之静,而是湖水之静,微澜阵起,恰是共鸣所激起的浪花。
读着,读着,你就哭了。
好书往往让人感伤落泪,泣泪沾襟。在我以为,读书人有三格:初格读故事,再格读情感,高格读思想。
我是尘世中人,自不免俗,一心一意读情感。失却了情感的书,如失去了水分的枯枝残柯,虽楫柮高立,难免让人望而生畏。
切透皮肤,是血管。有人读书,总喜欢深入到文学背后,去看个究竟。其实大可不必。正如一处胜景,既然感染于雄浑,何必去穷究雄浑之要旨;既然陶醉于柔媚,何必去寻找柔媚之精神。

你喜欢就是了。细腻的皮肤之下,是纵横的血管,若执意要看皮肤后面的东西,见到的只会是血。
年轻人读爱情故事,如若赏花圃之花;成年人读爱情故事,如若观水中之月。故年轻人读出曼妙,成年人读出感慨。
年轻人读爱情故事弥漫以理想化色彩;成年人读爱情故事贯之以理性化分析。所以,吸引年轻人的,唯是浪漫;感染成年人的,只有真实。
读书人的阅历是一面镜子,可以洞鉴书之矫情、伪情、滥情,可以体察书之虚势、颓势、做势,故阅历越深的人,眼光越挑剔,可读之书越少。
也因此,阅历亦成了一条绳索,捆绑人之思想,从而使其拒绝了浪漫到瑰丽之书,幼稚到纯真之书。
少年读书,人生百味不谙,英雄气盛,多生狂气、霸气、傲气;老年读书,世事沧桑阅尽,垂老迟暮,多生哀情、怨情、悲情。
清心寡欲,方读得好书。为成就功名读书,累;为附庸风雅读书,浮。避开喧嚣尘世,你也未必读得下去书。因为远避深山古刹,走远的只是你的身体,非内心。
同样买书:穷时买得的书是书,富时买得的书是纸。不同目的:大抵穷时买的书是用来看的,富时买的书是用来装点门面的。
“巴蜀鬼才”魏明伦先生有云,读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没记性,读了白读;有记性没悟性,书是死书。
想必先生是说与做学问的听的,其实,只要去读就行了,能否记住,决定书的魅力;能否顿悟,决定于人的造化;有无韧性,决定于读书的初衷和目的。
从书堆中爬出来的,可能是蛀虫,未必是学者。

一个博古通今,学贯中西的学者,更重要的是他儒雅的学者气质。境高格远的品质,兼济天下的胸怀。
所以,有的人读一辈子书,也成不了学者。
人是自由的。如果觉得不自由,实际上是自己没有给自己自由。能够把更多的事情放得下,你肯定就自由了。阅读也一样,有人读书很累,从皮肉到筋骨到精神,浑身每一个毛孔都感到疲惫不堪。读书应该是愉悦的,只要不抱着任何的功利目的。
大幕落下。观众久久不肯散去,兀然静坐,玄思妙想,宛若谛听似有若无的天籁,品茗余韵泡制的清茶,这是戏曲的魅力。
有的书读到一半,便意蕴全无,是失败的书。完美的书不仅能把人吸引最后,而且余韵流长,让人一辈子品咂不尽。
摘自《美文美读》
【随感】
读书,是要用心去读的,心静方入境,当情感与情感相碰撞,激起共鸣如湖水微澜时,才算是读书之境界。
读书乃一乐事。读书,读的是书中的情感,是寻找一种共鸣的过程,而不是把它视为一种艰深的研究--只需喜欢,就够了。不同的年龄,不同的心态,会读出不同的感受。不管是年少狂傲,抑或年长成熟,不管是曼妙理想,或是感慨理性,都是读书阅历的一个阶段,不管深浅。
读书乃一乐事。读书,不求目的。它感受情感,越是单纯的动机越容易满足快乐。读书,不为功名成就,不为附庸风雅,不为装点门面,不为读书而读书。只用一颗真心,沉进去,远离世俗,远离浮夸。这才是读书真谛。
一本好书,能余音缭绕,让人回味不尽,一生咂香;一个真的读书人,能清心寡欲,是境高格远,兼济天下。他们都是真性情的碰撞,内心情感的升华。能拥有彼此,也是一大幸事。

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主营轨道交通新材料、预埋槽道、汇线桥架、支吊架、开关柜、母线槽、高低压成套开关设备、动力配电箱等的研发、制造、销售。
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