最近同事推荐小编看一部宫廷剧《锦绣未央》，其实小编一开始是很拒绝的，像我这种内心阳光的大男孩儿怎么可以看这种勾心斗角，一点都不美好的电视剧呢。可惜啊，随着领导的逐渐沦陷，小编也只有扑通一声。
不过还真是不看不知道，一看吓一跳。在现今烂片泛滥的时代，这部片子还真是部上游水平的好剧。当看到红罗假扮死去的真未央来陷害假未央的时候，小编突然被易容术一惊，古代真的有易容术吗？特别还是这种人皮面具。
据一些古代文献记载，人皮面具的制作过程是相当恐怖和麻烦的，首先，要在还没有腐烂的尸体上切下死尸的一层脸皮，然后经过药酒浸泡、火蒸等多重手续，才能制作出一个形象逼真的人皮面具。听起来，确实比较恐怖和恶心。
而在今天，古代的易容之说已经不再是什么稀奇的事情，它已经成为一门专门的技术，也称为“塑型化装”。现代易容术，也就是“塑型化装”大致需要以下的步骤： 1、倒出一个阴模，2、在阴模上翻出人脸真实石膏像，3、用塑性泥修正石膏，4、最终模型，5、吹塑做出面具，6、抛光、上色进一步加工。不过在现如今，人皮面具的制作依然还是非常的复杂，所有的工序都是用人工操作，而且对师傅的要求不是一般的高，绝非常人可以做出来的。真正的人皮面具不仅在材料上选得是进口材料，而且在工艺上绝对是非常仔细，做工逼真，纹理清晰，是真正能达到易容的效果。不过古人到底是用什么方法制作，至今仍是个迷。
相较于古代的易容术
变脸绝对是值得传承的古人文化
相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾
画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成
为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。
此外，还有一种“运气”变脸。
“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。
“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。
“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。
还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空
城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸
由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。
