森林养生城市， “美好生活总需求”的必然导出

自改革开放以来，城镇化是我国持续发生的影响社会文化、居民生活方式的历史巨变。经过过去30多年的快速发展，目前国内一、二线城市的城镇化进程已进入了新的阶段：从传统的城市基建向着“新基建”转变。“新基建”带来的人工智能、5G会让城市人的生活、工作更加线上化、社群化、便利化，这虽然是好事，但是它同时也会加剧带来人与自然的割裂，这种割裂首先不是环境上的割裂，而是心理、精神、非城市化生活适应力上的割裂，比如久居城市的人，“亲近自然”成了日常生活之外需要刻意安排、且做诸多准备才能达成的奢侈心愿。人与自然是不可分割的生命共同体，城市人厌倦都市的拥挤与喧嚣人人都渴望回归自然的生活方式，是我们无法回避的事实。

在这样的背景下，纵然城市里的绿水青山规模不大、总量不多，但我们依然应该看到一种趋势，那就是一座城市里的绿水青山也是可变金山银山的自然资产，它们肩负着超出传统城市更新内容以外的新使命：城市里的自然，应该做为一种公共资产被运营起来，实现生态福祉普惠化、生态资源产业化。

从营造城市里的自然生活方式的视角看，目前我们城市的自然存量空间其实是没有被很好的开发利用起来的。

都市人内心想要亲近自然，从心理学视角看，本质上是在追求一种精神性享受。但这种精神性享受不是现代都市人的特权，其实自古就有，只是精神审美的标准经历了从皇权贵族到现代社会公民主流审美的权力转移。

中国人最早使用“风景”一词，欣赏大地山川形态、玩赏植被、水体、祭祀自然物、想象神话传说等观赏风景的模式，是封建社会时期社会精英群体如王室贵族、文人乡绅对“天下名山”的审美标准，代表着那时候的主流精神消费需求——寄情山水、祈求护佑。

新时期，社会经济基础、文化发生了根本变化，国人的精神消费需求变了，主流审美标准也跟着改变，我们可以看到国人亲近自然，不再刻意追求风景美不美，而是为了“到自然中，成为更好的自己”，大家开始追求“自己好不好”、“自己如何和世界相处”了，表现为舒减压力、自我治愈、亲密关系补偿、亚文化社交圈交流、自我更新、成长学习、进行环境伦理表达……这恰恰符合哲学家对人类自我发展的观点，比如亚里士多德对休闲的定义是“别无其他目的而全然出于自身兴趣的活动”。有人把这句话进一步进行解读，大致意思是：人们正是在休闲的过程中，完美的表现出一个真实的、真正的自我，有更好的机会使自己成为生活的主人。

现在的我们，正在通过“保护自然、回归自然、学习自然、享受自然福祉”的方式来实现全人发展，成就生活中的美好。城市公园与绿地、城市绿道、城市体育馆、图书馆、咖啡馆、养生会所、度假酒店、植物园、城市近郊民宿、乡村……这些城市里的绿水青山资源，对其建设运营的思路就值得在新的思考范式下来重新定义。

前面说了这么多，如果用一段话来描述森林养生城市的建设运营的理念、目标和具体做法，怎样才恰当？

森林养生城市

理念——符合美好生活向往的城市自然与人文系统

目标——让公民免费获得生态环境、自然教育、健康养生、休闲娱乐、审美文化、共享社交的福祉

做法——把城市里自然资源或人工绿地集中的片区整合为包含文旅、医疗、体育、农业、商业等不同业态的“微型小城”，更形象点可以说把一个微观尺度的城市空间做成没有围墙和门票的森林公园+城市综合体+城市社区

在这里，一切产业布局、商业形态、公共服务设施都围绕人的健康美好生活方式展开，形成商业住宅区、城市绿道、城市公园、零售医疗、都市社区养老、都市旅游度假区、城市文化景区的产业生态圈，产业生态圈的内部功能形成人流、物流、信息流的自循环关系。

带着对森林养生城市的想象，在我有限的认知范围内，我选出了我心目中的最佳样本，西溪湿地城市发展片区——森林养生城市的demo。

西溪湿地是杭州市内自然面积最大的一片生态空间，在严守生态保护红线的基础上，各种跨界组合的新休闲文化业态进入这片城市绿洲，周边社区居民发展城市民宿，引入商业资本建设中医养生馆、文化餐饮、文化馆、艺术馆、私人博物馆……形成了西溪文旅产业和文创产业，打造了花朝节、探梅节、龙舟节、火柿节、听芦节五大节庆活动，使得西溪湿地成为西湖之后的第二张杭州名片，西溪湿地公园每年接待游客近500万人次，实现总收入超过3亿元，直接创造了1500个就业岗位。

从这些资料上来看，西溪湿地确实不是冲着做养生城市的目标而有的一系列行动，更像是打造一个文旅特色文化区而作。但这不妨碍我们以学习者的眼光从中看到一些可以借鉴的“森林养生城市发展思路”。

• 共建城市绿洲，共享产业聚集红利

集中连片布局这些生态福祉型公共设施，形成一个城市的绿洲型微小城市，由此提升周边社区、商圈的土地价值，激发社会商业资本共享共建绿洲小城；细分这些生态福祉型设施的主题功能，让康养步道、郊野公园、酒店民宿、体育场馆、文化场馆、零售医疗、康养理疗医院、养老社区、护理健康类职业教育、自然学校等围绕“养生与健康”主题的业态有章法的并联落地，由此形成一个康养产业供给、消费、连接供需的空间聚集地。

• 政府或国有资本主导自然资产多价值转化的运营催化工作

通过节事、会展、赛事、行业交流、创业基金、线上营销等一系列产业服务运营工作，引导催化各等级层次的资方来聚合参与森林养生城市的建设，因为森林养生城市的精髓在于“城市不仅有高质量的森林康养环境，还具有功能齐全的细分产品和服务”，只有公园、康养步道、酒店民宿这些基础设施是不够的，这些基础设施构建的是鱼池环境，鱼池里鱼多且形成鱼池生态系统才行，比如要想办法把零售医疗中的口腔诊所、体验中心、美容医疗、生育医疗与护理、中医药养生等产品服务、养老社区导入到森林康养城市的绿洲小城中来，政府和国有资本通过运营催化工作来孵化这些产业产生聚合效应，共享办公、共享员工、共享用户、共享大数据……

我认为森林养生城市，就是新时代城市居民在城市的绿水青山中追求美好生活的必然导出，森林养生城市的发展不仅仅在城市绿化和公园设施建设，这是一个跨部门的系统经营工作：深挖国民对美好生活的需求要素和消费场景，不断创造新的商业经济生态关系，依托城镇化建设形成一个自然福祉服务系统的城市绿洲。

这个理想国，显然不是林业部门一家之业，涉及到文旅、发改、城建、农业、科技、教育、卫生、医药等多部门的跨界合作与交流。

我曾经在华侨大学求学，对福建有一些特殊感情。毕业10年后，又赶上了福建城市更新、林业生产转型发展的大潮，有幸参与了福建省林业厅对发展森林养生城市、森林康养小镇与基地的标准制定工作，同时也参与了一些福建森林康养小镇、森林康养基地的规划设计工作。

今年跑得最多的城市就是福州，带着一份对森林养生城市的思考，我细细品味福州之美，越来越爱她，觉得福州一定会成为未来的新城市代表，而她能代表的就是“福州式生活质感”的养生文化之城。

什么是福州式生活质感？

        我觉得绕不开几个关键词，茶习、佛义、家道传承、工艺美学、草药饮食。福州式生活质感就是由这些传统生活方式中的精义融合而成的一种气场，人人身上都有那个味道，不同于杭州的精致恬适、成都的新潮世俗、大理的浪漫无界……到了福州，你会不由自主认真关心自己的身体、为自己的作息口腹打点安排、会因空气中的树香味深呼吸、会为窗外随处不在的森林驻足漫步，你还会被寺庙、茶堂的烟火激发一些探知神秘的好奇心，穿梭在三坊七巷里的一些宅子会馆好像自己就是风花雪月的主角，一些写着繁体字的中医诊所、按摩馆让你心中升起一丝对长生不老的幻想，你会到道听途说一些神人的高明艺术、养生偏方、修行之法，路边榕树下打着八段锦、太极拳、气功武术的老人让您会错觉身在武侠世界中……

福州，太有养生城市的范儿了，她的存在就是一种对生活礼赞的养生代言。

 最宝贵的是，这种文化氛围气场，不同于云南、广西、四川等省份的少数民族文化具有较大的文化鸿沟，福建带点仙气又很接地气的养生文化没有心理门槛，因为内修外行、天人合一这种价值观目前在中国几乎成为了文化共识。

福州的城市园林基础建设特别好，开创了亚洲之最“空中森林步道——福道”，全城20公里穿越13个公园，如果有人能够把福州的酒店、中医馆、博物馆、茶馆、文化馆与福道整合为一个完整的森林康养深度体验旅游，由森林疗养师来主导串联其中的健康疗养课程内容，我相信这种轻资产式的森林康养旅游创新一定会带动“供需连”渐渐适配。关于森林康养定制化旅游，我在《对面的森林疗养师看过来，这里有你想要的创业机会》中有详细讨论。

福州的福道，浪漫美好得不可收拾，每次去福州我都会去福道走一走，那种穿越在树顶、漫步在云端的感觉特别美妙👇

说宏观概念有时候会很讨人厌的事情，因为大家都希望看到知行合一、开花结果。

虽然谈了很多理念源头、意义价值、宏观建议，但是现实面前都显得苍白无力，没做出来就是没做出来，任何事情没做出来都是因为时机未到或是本身就没价值。

我问自己一个问题，如果让我为福建推动森林康养产业发展尽一点绵薄之力？在我自己的能力圈内，我能做点什么呢？

我觉得就是通过输出信息来让一些有缘人看见福建森林之美，发现和森林康养相关的创新机会，不管是真机会假机会，都记录下来、分享出去，助推执政者、经营者心智破壁，也许有一天，美好就发生了。

天  天

写这么多字是为了记录，记录是怕遗忘

北京京都风景生态旅游规划设计院  副院长

（创新业务负责人）

文旅目的地顶层策划与项目设计

生态文明建设与林业发展，政府咨询顾问

自然教育体验设计师

博物馆策展人