开馆纳四方 聚而论雅
文/郑岗 著名美术批评家 山东汶源书院院长
公元745年的夏天,34岁的杜甫来到济南,在历下亭参加了一场名士雅集的宴会,北海郡太守李邕在场。其时的李邕文章、书法已誉满天下,显然杜甫有所感,当即赋诗《陪李北海宴历下亭》,其中的“海右此亭古, 济南名士多”成为千古佳句。
1270年后的今天,大美墨韵以”泉城八家“为名,盛邀八位当今艺誉华夏之士,以丹青为集为展,开馆纳四方墨客,聚而论雅,可谓是大雅集。
——李学明好高古,通雅趣,以情怀为上,童叟之间,天地唯心;岳海波注重技法的当代发端,纵观齐鲁画坛综合材料,无出其右;张志民尚感觉,精笔墨,其心手浑然于物同体,大开大合,其心魄昭昭;韦辛夷喜诗好文,画意里有文采,笔墨里有句读,古风词韵俯身即拾;于新生犹重生活,视生活为艺术,现实的一切就是笔墨的表达,笔墨的延伸;宋丰光的质朴里有匠心,画面里有歌声,笔墨懿和,皆因抱朴之举;徐永生求佛意在天地之间,化慈悲于方寸之绪。张望着眼于当下,变传统为当代,行笔墨之工,如庖丁解牛。
唐、宋、元、明、清的中国画坛,有用”四家“之称谓,以示尊贤之表。而唐宋之合则是”八家“,以此类推宋元、明清之合皆为八家。
如今此次雅集也以“八家”为名,集丹青为尊,有倡导“承前启后,尊贤重仕“之志。所谓“泉城”并不止于区域、所谓“八家”不止于几人……此举在名士多哉的当今,有更深的意味。
借清人周亮工所言从另一方面来悟读大美墨韵的“泉城八家”之寓意——“余见数年以来,文人竞尚八家”