在当今中国画坛上，龙瑞先生似乎总是成为人们关注的焦点和热议的人物。龙瑞先生的画，距远观之，山势雄厚，体面严整，有俨然峻拔之势；侧近观之，点画纵肆，墨色温厚，有温润隽永之情，确如子夏所言：“望之俨然，即之也温”，体现出了画家“胸中脱去尘浊，自然丘壑内营”的艺术境界。在先生的笔墨天地中，已日臻达到“画受墨，墨受笔，笔受腕，腕受心。如天之造生，地之造成”的佳境。此时，人与画、人与笔墨、人与造化已浑化为一，画即是人，人即是画，画与人合，人与画谐，“画如其人”得到了充分的体现。
龙瑞是画家，更是一位有思想深度有学术见解的画家。虽然他很少写文章，但他善于思考，而且思考的是大问题。所谓大问题，是当代中国画如何发展走什么样道路的问题，中国画的当代性是什么样子的问题。因为近百年来，中国画虽取得了很大的成就，但在很长的时间内被批判被改造，总是和“封建”、“落后”联系在一起。批判改造的结果是文脉断裂、特点丧失。就当今中国画坛而言，探索民族文化源头、梳理传统文脉、寻找中国画形而上文化精神已是当务之急。因为中国画一旦失去了道技一体、以道御艺的艺术特性，笔墨就失去了精神支撑，退化成了一般性绘画材料，这对包涵民族精神与时代精神的中国画而言是致命的。
许多人站在西方艺术立场改造中国画，改造的结果是中国画不像中国画，如同中国人不像中国人一样。在经济落后、国势衰弱时批判中国画，还情由可原，但到了经济腾飞，民族自信不断增强的世纪之交，如果还此这种立场和观点，就不是中国画落后而是批判者有问题了。正如“全球化”不能代替“民族化”，中国画的问题还必须从本土解决问题。世纪之交的龙瑞，从中国文化立场出发，针对中国画的发展现状，提出了“贴近文脉，正本清源”的主张。“贴近文脉”是希望敬畏中国画的优良传统，强调中国画要有中国文化的特色，要反映中国艺术精神，承续和发展中国画重气韵、重诗意、重诗书画结合的历史脉略。“正本清源”是希望抓住中国画的根本，理清它的源流，搞清楚它从哪里来，到哪里去，使它走向正确的大道。外来的观念手法不是不可以借鉴，关键是立足于自己的根基和立场。中国画要发展要提高要有当代性，但它的当代性是从它的历史文脉联系在一起的。换句话说，中国画的当代性不是西方当代艺术的当代性，而是它自身的当代性。如果没有它自身的特点，脱离了中国文化发展的轨道，中国画就丧失了自身。龙瑞虽不是理论家，但他比一些理论家认识得深刻，因为他抓住了问题的要害，中国画的现代追求要与传统笔墨整合为一。
现在的龙瑞正从容快乐地行走在探幽解奥的艺术大道上。以龙瑞深厚的阅历，宽广的胸怀，深刻的见识和不懈的追求，定会成为道之大者，为当代中国画的发展作出更大的贡献。
