文化丨千年书院：那些静谧深远的习学之所丨山东教育出版社- 大数跨境

山东出版集团

2015-07-24

导读：　　遍布神州的千年书院，作为一种文化教育组织，不仅继承了中国古代优良的私学传统，还孕育、发展了专门的教育机构

　　遍布神州的千年书院，作为一种文化教育组织，不仅继承了中国古代优良的私学传统，还孕育、发展了专门的教育机构，并且规范了考试、图书借阅、教学、行政等传统制度。是书院把一代又一代儒家人文精神高度升华，书院的那种自由论辩、开门讲学和学术独立的特征，促进了中华民族文化的孕育生成。

岳麓书院

　　岳麓书院位于湖南省长沙市的岳麓山下。

　　北宋开宝九年(公元976年)，潭州太守朱洞在岳麓山抱黄洞下原僧人办学的基础上，创建了岳麓书院，最早的书院有讲堂五间，斋序52间。宋太宗成平二年，李允则任潭州太守，又在朱洞所建书院的基础上扩大规模，中开讲堂，修建书楼，增建礼殿，奠定了书院教学、藏书、祭祀三个规制。自那以后，这种中开讲堂、东西序列斋舍、书楼、庙堂并存的格局一直没有改变。

　　书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清时期的遗物，单就清朝以来，书院就培养出17000余名学生，并培养了一代又一代杰出的历史人物和文化名人。

白鹿洞书院

　　庐山东南有一峰叫五老峰，峰下有贯道溪，两山夹岸，一水中通，风光秀丽，环境幽静，溪北岸有五个相对独立又连成一体的院落掩映在千亩山林之中，与自然融为一体，著名的白鹿洞书院便座落在这里。

　　白鹿洞书院办学以来，历经两宋、元、明、清数个朝代(公元960年～1911年)，从未间断。它比岳麓书院、嵩阳书院、石鼓书院、睢阳书院、茅山书院办学的时间都长。长期以来，白鹿洞书院被认为是“天下书院之首”。

　　白鹿洞书院与理学大师朱熹的关系非同寻常。在“鹅湖之会”四年后，朱熹被任命为南康军知军，在太守任上朱熹兴复了白鹿洞书院，并创立了一系列书院制度。

　嵩阳书院

　　嵩阳书院位于河南登封嵩山南麓，初建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），名为嵩阳寺，为佛教活动场所，僧徒多达数百人。隋炀帝大业年间（公元605年～618年），更名为嵩阳观，为道教活动场所。宋仁宗景二年（公元1035年），又名为嵩阳书院，以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。

嵩阳书院图(清)

睢阳书院

　　睢阳书院位于河南商丘，其创置历史可追溯至五代后晋(公元936 年～947年)。

　　到了宋真宗即位之初，曹姓家族出巨资在学舍旧址建书舍150余间，聚书1500卷，更大规模招生,教学活动异常兴盛。后来主持书院的人觉得学舍由个人管理不可能有发展前途，于是请求官府管理，宋真宗皇帝答应了他的请求，并赐名“应天府书院”，从而使书院取得了官学的地位，成为宋代较早的一所官方书院。在此期间，睢阳书院招收了日后名扬天下的大学者范仲淹，在以后的多年间，睢阳书院求学风习日盛，俨然成为中国中原地区一大学府。

象山书院

　　象山书院位于江西信州(今属贵溪)，原名应天山精舍，又名象山书堂。

　　象山书院几经风霜，几经迁徙，直到清朝将书院迁至县城东重建，近代又因战祸，毁坏甚剧。然而，它的影响始终存在。在宋、明时期，学生中进士的有 200 余人。南宋嘉定至淳熙 44 年间，就有 11 人中进士。著名的学者，如明嘉庆年间有被誉为“精忠贯日月，芳誉溢乡间”的宰相夏言，“一介不取，一介不予”的应天礼经考官江以朝，还有为民兴利除弊的水利专家徐九思、徐贵明父子等，都是象山书院学生中的杰出代表。