大数跨境

齐风鲁韵丨旧军村: 镌刻繁华的儒商故里

齐风鲁韵丨旧军村: 镌刻繁华的儒商故里 山东出版集团
2016-03-19
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导读:金旧军,银回村,铁打的刁家庄,秫秸瓢插起的大沟涯。
歌曰:金旧军,银回村,铁打的刁家庄,秫秸瓢插起的大沟涯。旧军之所以能够称得上“金”,可能是因为它是蜚声海内的豪绅望族——孟家的所在地。说起旧军,大家可能知道得不多,但是说起瑞蚨祥,那真的是无人不知,无人不晓。旧军就是瑞蚨祥的发源地。
旧军,历史悠久,人杰地灵,可追溯到两千多年前。汉高祖时称猇城,武帝置猇县、猇侯国,属济南郡。宋景德二年置清平军,熙宁二年废清平军置军使,改称旧清平军,简称“旧军”。旧军现位于章丘市刁镇镇政府驻地西侧,分为旧东、旧西、旧北、旧南四个村,是“祥”字号商业王朝的发祥地,一代大商孟雒川的故乡。
忍耐堂的券顶门,横匾已经不在了,但是依旧古朴如初
三十二街与七十二胡同
孟雒川曾说过:“从岱岳山麓到渤海之滨,处处有孟氏庄田,骑马而行,不出我孟氏田地。”可见旧军孟氏的实力非凡,不仅有商业帝国,还有田产家业。旧军四面城墙环绕,但孟氏的产业不仅在旧军庄内,而且还扩展到周围各地,祥字号甚至开到了全国各处。
一入旧军村,最先进入眼帘的就是圩子墙,传说这圩子墙是用小米汤浇筑成的。据旧西村村长孟永介绍,旧军城墙,高五米,宽三米多,由灰土和红粘土夯筑而成。现今在旧军还可以看见清末城墙的残垣断壁,当时城墙巍峨,炮台垛口蜿蜒曲折,十里环抱,易守难攻。据村里老人们说,有一年黄河南岸决口,大水咆哮着直逼旧军,庄外一片汪洋,只剩下红彤彤的高粱头在大水里悲泣。周围的村庄都泡在了水中,唯独旧军庄没有进水,庄内的三十六条大街、七十二条胡同安然无恙。
花园拱门
在旧军人心里,城墙是旧军人的保护神,保护着村庄里的三十二街与七十二胡同。那时的旧军,村民居住多以四合院为主。有钱人家像孟家的十大堂号,住的是楼房瓦舍,深宅大院,贫困人家住的则是草房土屋。现如今的旧军继承了当时的村庄布局,依旧是街巷交错。
除了街巷、住宅和商铺,繁华时期的旧军还有花园,堪比苏杭园林的大花园。据史料记载,孟氏家族的花园古朴典雅、富丽堂皇,幽静中透着清香,豪华中现精美,技艺精巧,光彩夺目,巧夺天工。花园大都建有围墙,墙高约3 米。围墙一律用青砖砌成,墙上修有神龛,龛内藏有石刻雕像。园门雄伟壮观, 上书有横匾,旁开小门,有专人守门看管。园内大都建有花厅、凉亭水榭、假山、人造河流、人造荷花池等。1948 年国民党军队占据旧军,他们为了在旧军更好地作战,把旧军四周射程内建筑物全部拆掉,花园多毁于他们之手。现在只剩一块“宜园”的横匾和当年花园的拱门了。经历了这么多年的风风雨雨,拱门依旧屹立不倒,可见当时的技艺之精。
十大堂号与八大祥
如今的旧军,虽然昔日的光景已不再,但遗留的残砖碎瓦依然可以见证那时的繁华。保留下来的进修堂后楼,现今被用作旧西村的居委会,依旧古朴如初;忍耐堂的券顶门,尽管当时悬挂的横匾已经不在了,但青砖木门,完好如初;此外,还有旗杆礅、拴马桩、上马石等等小物件,都在诉说着当时的故事。
据《孟子世家留寓章丘旧军支谱》记载,孟氏自迁居旧军沿用亚圣后裔行辈。孟氏家族十分重视对家谱的修撰,基本遵循三十年一小修,六十年一大修的原则。传到孟子后裔的六十一代时,旧军孟氏的商业渐成规模,形成旧军孟家四大支系,东西两支人丁稀少,南北两支人财兴旺。后传至当时已发迹的孟子第六十五代孙孟衍升时,其二子分家后开始自立堂号,自此起孟氏开始创立并沿袭堂号,繁衍到“传”字辈时,兄弟十人,分为十家“堂”号,即:三恕堂、其恕堂、容恕堂、矜恕堂、学恕堂、进修堂、承恩堂、承训堂、乐余堂、世泽堂,这就是旧军孟氏著名的“十大堂号”。这些堂号在发展的过程中,相依相伴,互相竞争,才有了孟氏家族“祥”字号商业王朝的繁荣。
青砖红瓦,新旧交相辉映的院落
据统计,当时旧军孟氏在全国十几个大城市共创建了106 个“祥”字号,八大祥乃众“祥”字号中的佼佼者,其中尤以矜恕堂下的瑞蚨祥最负盛名,进修堂之下的谦祥益稍次之。旧军孟氏经营有道、治店有方,连锁经营、送货上门……这些现代人正在享受的商业模式,不少是源于瑞蚨祥的经营思路,就连如今随处可见的“沃尔玛”灵感都是来自中国老字号“瑞蚨祥”。
从同治八年(1869)起,瑞蚨祥的掌门人就是矜恕堂的孟雒川,他把瑞蚨祥做成了家喻户晓的品牌。在他近六十年的经营里,他常告诫经理及掌柜说:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者急,用之者舒,则财恒足矣。” 他一直秉承儒商文化理念,至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺。他的诚信经营,成就了至今还被人津津乐道的瑞蚨祥,也成就了孟氏家族的辉煌。
孟氏故居 展旧时风貌
孟氏故居,古朴的四合院
旧军历来就是孟氏家族的天下,就是现如今村民中仍以姓“孟”的人居多,曾经的孟氏家族常被称为“旧军孟”。由于历史原因,旧军孟辉煌时期的建筑已经所剩无几了。为了更好地保护文化遗产,旧军村建起了乡村博物馆,展现儒商文化,弘扬儒商精神。乡村博物馆是在孟氏故居的基础上修葺完善重新组建的,主要展示旧军优秀的历史文化、儒商文化和民俗文化等。
故居房主为孟雒川孟氏本族人,分支堂号是“崇和堂”,他曾为瑞蚨祥烟台分号的掌柜。孟氏故居院落坐西朝东,包括西侧正方,南北厢房及东配房。正房砖木结构,单檐硬山顶,覆小黑瓦,面阔5 间,进深两间,如同年代更久远一些的四合院。
据《旧军庄志》记载,孟氏所建府第深挖地槽,灰土夯实后砌基石,所有房屋基石都是竟细錾凿平以后垒砌,基石有两铺两立或三铺三立,基石上砌青砖,造屋所用青砖青瓦都是精工烧制,墙面青砖用水磨对缝。嶦头及梢头梢边,饰以精美砖雕,屋顶则有龙头吻兽压脊,当地人俗称“哈巴狗张口兽”,款式档次不亚于王府官邸。
进修堂后楼,现如今仍在使用中
但历史的浩劫没有放过这座村庄,军阀孙殿英收编土匪张鸣九之后,向天津的旧军孟家索要巨额军饷未果,垂涎旧军财富的他派兵袭击了旧军,火烧了矜恕堂的宅第,烧杀抢掠达月余。新中国成立以后的土地改革,旧军孟家作为大地主,财产被充公。后充公的房产,因年久失修,倒塌殆尽。旧日的繁华,自此烟消云散了。
如今的旧军,虽然不似当初的繁华,当年的老字号也已经辉煌不在了,只能在残存的遗迹里寻找那时的印记。但如今的旧军人继承了先辈们的儒商文化精神,有较强的商业意识,在眼镜等行业里依旧占有一席之地。
“一方水土,养育一方人”,曾经的儒商故里,依旧盛产商人,只是往昔鳞次栉比的店铺,变成了如今的走南闯北。勤劳的旧军人在各地经营着属于自己的买卖,即使无法续写孟雒川的商业传奇,他们依然是这个时代优秀的商人。
现代的气息掩盖不了历史的痕迹
图/ 曹清雅 文/ 张媛媛 许鑫
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