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专家荐读丨《中国的世界生物圈保护区》:一种安顿身心的“大地伦理”

专家荐读丨《中国的世界生物圈保护区》:一种安顿身心的“大地伦理” 山东出版集团
2026-04-09
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《中国的世界生物圈保护区》:

一种安顿身心的“大地伦理”

作者:中国图书评论学会常务副会长 杨平

左平 陈志洲 著

山东人民出版社

“豫”字为什么是“予”加“象”?河南简称豫,但今天的中原大地,早已不见大象的踪影。然而,在古老的甲骨文里,“豫”字描绘的是一个人牵着一头大象的画面。几千年前,黄河流域森林密布,水草丰美,曾是亚洲象漫步的家园。这个深藏在汉字里的密码,像一封来自远古的生态家书,悄然诉说着气候的变迁、文明的拓展与物种的流徙。

2025年,当第五届世界生物圈保护区大会首次在中国召开时,一本名为《中国的世界生物圈保护区》的书适时而生。但这本书绝不是一份应景的成就汇报或一部枯燥的科学名录。它更像一位博学而沉静的向导,带着我们用双脚与心灵,逐一探访中国入选联合国教科文组织“人与生物圈计划”的36颗生态明珠,在它们的呼吸脉动中,聆听一部关于共生、关于记忆、关于未来的宏大叙事。

我们或许习惯于将“自然保护区”想象为一片人迹罕至、被严格“封存”起来的原始荒野。然而,左平、陈志洲两位学者为我们打开的,是一幅幅“生命共同体”的鲜活画卷。他们为每一个保护区——从世界之巅的珠穆朗玛,到东海之滨的南麂列岛;从林海雪原的长白山,到热带雨林的西双版纳——都搭建了一个立体的认知舞台。你不仅会知道那里生活着东北虎、远东豹,或是生长着四百多种贝类(占全国总数的五分之一),你更会走进那里的“人文历史”层:明白长白山为何被清朝尊为“龙兴之地”,两百年的封禁如何在无意中庇护了森林与虎豹;懂得西双版纳的傣族人如何通过“神山”“竜林”这样的民间智慧,世代践行着可持续的森林管理;看到南麂列岛的渔民,如何将“捕大放小、适时休渔”的古老规矩,融入现代海洋保护的理念之中。


这种将生态特征与人文历史紧密交织的叙事,打破了“自然”与“文化”、“保护”与“发展”非此即彼的简单对立。它雄辩地揭示了一个核心思想:最高明的保护,从来不是将人驱逐出自然,而是探索并建立一种更高级、更智慧的共生模式。正如“人与生物圈计划”的根本宗旨所强调的:人,本身就是生物圈不可分割的组成部分。中国的这些保护区,正是在进行一场场规模浩大的当代实验:如何在守护亿万年演化而来的生物多样性本底的同时,也让栖息于此的社区与文化焕发新的生机。武夷山保护区里,丹霞碧水与朱子理学、千年茶香相映成趣;锡林郭勒草原上,奔驰的骏马与“逐水草而居”的游牧智慧共同构成了动态的平衡。这些案例共同指向一个深刻的启发:生态保护的有效性与生命力,不仅在于科学划定的边界,更在于能够激发边界内外所有人,从被动的管理对象,转变为主动的珍惜者和守护者。

本书通过“豫”字这样的文化化石,通过一个个保护区跨越时空的故事,试图在我们心中唤醒一种更为整全的“大地伦理”。它让我们看到,我们今日所见的山河面貌,是自然演化与人类活动漫长互动的结果;而我们今天的每一个选择,也正在为未来雕刻新的生态记忆。保护一片森林、一块湿地、一座山峰,我们守护的不仅是当下的物种与景观,更是那份由亿万年自然史与数千年文明史共同沉淀的、关于“万物并育,生生不息”的集体记忆与未来可能性。这种视角,将生态文明建设从一场迫于危机的补救运动,升华为一种文明基因的当代觉醒与创造性转化。


本书是一份沉静而有深度的“纸上旅行”指南。你可以随时随地在书页间,从雪域高原瞬间“跳转”至热带海岸,在高清的实景照片与详实的地图中,获得身临其境的体验,在心中播下好奇与敬畏的种子。它也是一剂缓解现代性“自然缺失症”的良药,是一次深刻的文化身份确认。当我们困于钢筋水泥的都市,感到与自然疏离时,本书能重新连接我们与脚下这片土地的深层血脉,让我们明悟,那些我们习以为常的地名、风物乃至饮食习俗,背后都可能连着一片特定的山水、一群共生的生灵、一套古老的适应智慧。它为我们提供一种安顿身心的“共生哲学”,一种与自然相处的方式——不是征服与掠夺,也不是退缩与逃避,而是充满尊重、智慧与情感的协同共演——作为“生物圈的一分子”,我们的每一次消费选择、每一次环保行动、每一次对自然之美的赞叹,都是在参与书写这部宏大的“共生之书”。文明的故事,始终是人与自然共同书写的。


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