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美丽大中国丨布依族:最爱那朵刺梨花丨山东电子音像出版社

美丽大中国丨布依族:最爱那朵刺梨花丨山东电子音像出版社 山东出版集团
2015-08-18
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导读:布依族最爱那朵刺梨花布依族  主要居住在云贵高原的交界处,贵州省黔西南布依族苗族自治州的望谟县、镇宁县、高荡
布依族
最爱那朵刺梨花



布依族
  主要居住在云贵高原的交界处,贵州省黔西南布依族苗族自治州的望谟县、镇宁县、高荡村。据说天神为了保护布依族女性纯洁、聪明、善良的心,送了一块布给她们,布依族的妇女便用这块布绣上了刺梨花,给女儿带在胸前系在腰上,从此这便成了布依族少女的标志。
  布依族根据语言的不同被分为三个土语区,第一土语区的望谟县则是不折不扣的“格子控”,布依族水田较多,勤劳智慧的布依族妇女将田坝、河流织到布里,形成了格子。清朝道光年间当地诗人谭世禄给这种“土布”一个诗性的名字“格子花”,还为它作了一首诗:“王母(即今日望谟县)河头势转斜,蟠桃旧地有人家。联机布染分颜色,此处还多格子花。”

格子花

  人们把这么长的格子布包在头上,是为了纪念一种动物。传说有一位布依族姑娘上山砍柴,突然间一场大水把桥淹了,姑娘过不来,被一位小伙子看见了,骑着牛过来救姑娘,说也奇怪牛一下水,大水就消退了,姑娘得救了,人们为了祭拜这个牛,就让姑娘用自己织的布在头上包成了牛角状,而姑娘与小伙结婚后,就把牛角帕改成了装粮食的箩筐型,也就是我们现在看到的“圆帕型”。实际上布依族处于贵州省的西南部山区,多雨潮湿,而把纯棉土布叠成帽子戴在头上。
  布依族第二土语区最主要的标志,是女性头上叫做“拱桥型”的头饰,这种头饰在鬓角两边绣有刺梨花,后面带一个银碗,银碗在女人结婚生子三天后母亲就会送来,代表着女儿从此成家独立了。
第二土语区除了喜爱刺梨花还崇拜太阳,因此她们的围腰上绣有太阳,而她们的服装主要以裙装为主,所以围腰比第一土语区的要大一倍。
她们在山上,一边跳舞一边唱那首,歌颂“刺梨花”的布依族古老民歌《好花红》。这首《好花红》中的“刺梨花”象征布依族女孩美丽、大方,容易爱上但是不容易得到,和西方文化中的玫瑰花有着同样的意思。
  布依族又被称为“水稻民族”,所以第三土语区的衣服和裙子上大多以“水涡纹”、山路、河流等为主。布依族姑娘从十二三岁起,便开始跟母亲学习蜡染技术,她们不借助任何度量工具,徒手画这些圆、三角形等几何纹样。画这些纹样是为了放在百褶裙上做装饰,第三土语区的女孩子结婚时要穿十二条百褶裙,意为十二月每月都圆满的意思。
布依族

绚丽的服装,欢快的歌声、轻盈的舞步、灿烂的笑脸,这一切表达了布依族人们如今的幸福生活状态。我们或多或少的感受到了传说中少女用五彩丝线在自己的衣服上绣上一朵刺梨花的含义。世上无论哪个族群,人们对爱情和幸福的追求都是生生不息的,布依族的刺梨花和西方的玫瑰花一样都是爱情与幸福的象征。
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