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逛山东书城,品文化经典:《选读余秋雨》亮相山东书城丨山东教育出版社
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逛山东书城,品文化经典:《选读余秋雨》亮相山东书城丨山东教育出版社
山东出版集团
2015-09-16
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导读:余秋雨最新选定代表作解读中国文化的权威读本《选读余秋雨》 为祝贺山东书城盛大开业,山东教育出版社精心策划、
余秋雨最新选定代表作
解读中国文化的权威读本
《选读余秋雨》
为祝贺山东书城盛大开业,山东教育出版社精心策划、编辑的《选读余秋雨》正式出版发行。
山东教育出版社在山东书城
为广大读者设立了优秀图书专架
品读余秋雨 品味文化经典
《选读余秋雨》是山东教育出版社继《秋雨合集》(22卷)后推出的又一部著名文化学者余秋雨先生的作品集,集合了余秋雨最新选定的各类型文章代表作:《中国文脉》以审美品级梳理出三千年中国文学的精神主脉,是当下最简洁、最有魅力的中国文学通史;《风雨天一阁》《山庄背影》等经典篇目,开创 “文化大散文”一代文体;《君子之名》《谢家门孔》诸篇,以理论与实例双向印证了“君子”这一中国文化理想人格的特点。
作为文化普及读本,本书为读者进入中国文化秘境指明了路径。
山庄背影(节选)
我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候,历史老师讲到“
扬州
十日”、“嘉定三屠”时,眼含泪花,这是清代的开始;而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了,这是清代的尾声。年迈的老师一哭,孩子们也跟着哭。清代历史,是小学中唯一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨,很难化解得开。
老人的眼泪和孩子们的眼泪拌和在一起,使这种历史情绪有了一种最世俗的力量。我小学的同学全是汉族,没有满族。因此很容易在课堂里获得一种共同语言,好像汉族理所当然是中国的主宰,你满族为什么要来抢夺呢?抢夺去了能够弄好倒也罢了,偏偏越弄越糟,最后几乎让外国人给瓜分了。于是,在闪闪泪光中,我们懂得了什么是汉奸、什么是卖国贼、什么是民族大义、什么是气节。我们似乎也知道了中国之所以落后于世界列强,关键就在于清代,而辛亥革命的启蒙者们重新点燃汉人对清朝的仇恨,提出“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,又是多么有必要、多么让人解气。清朝终于被推翻了,但至今在很多中国人心里,它仍然是一种冤孽般的存在。
年长以后,我开始对这种情绪产生警惕。因为无数事实证明:在我们中国,许多情绪化的社会评判规范,虽然堂而皇之地传之久远,却包含着极大的不公正。我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙,因此这些情绪化的社会评判规范大多是从封建正统观念引伸出来的,带有很大盲目性。先是姓氏正统论,刘汉、李唐、赵宋、朱明……在同一姓氏的传代系列中所出现的继承人,哪怕是昏君、懦夫、色鬼、守财奴、精神失常者,都是合法而合理的;而外姓人氏若有觊觎,即便有一千条一万条道理,也站不住脚,真伪、正邪、忠奸全由此划分。由姓氏正统论扩而大之,就是民族正统论。这种观念要比姓氏正统论复杂得多,你看辛亥革命的闯将们与封建主义的姓氏正统论势不两立,却也需要大声宣扬民族正统论,便是例证。
汉族当然非常伟大,没有理由要受到外族的屠杀和欺凌。问题是,不能由此而把汉族等同于中华,把中华历史的正义、光亮、希望全部压在汉族一边。与其他民族一样,汉族也有大量的污浊、昏聩和丑恶,它的统治者曾一再地把整个中国历史推入死胡同。在这种情况下,历史有可能做出超越汉族正统论的选择,而这种选择又未必是倒退。
为此,我要写写
承德
的避暑山庄。清代的史料成捆成扎,把这些留给历史学家吧,我们,只要轻手轻脚地绕到这个消夏的别墅里去偷看几眼也就够了。
注:《山庄背影》创作于1993年,是“文化大散文”久经传颂的代表作之一,被中国评论界看成是全部“清宫电视剧”的肇始之文,《选读余秋雨》将其收入。
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