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正月初五,赶五穷,煮饽饽,迎接新年好光景
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正月初五,赶五穷,煮饽饽,迎接新年好光景
山东出版集团
2016-02-12
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导读:在我国华北、东北、西南、西北地区,正月初五往往被称作“破五”“五穷日”“五忙日”……
初五
在我国华北、东北、西南、西北地区,正月初五往往被称作“破五”、“五穷日”、“五忙日”。
也有呼之为“隔开”的,如台湾
基隆
,意味着
新年
至此结束,要撤除供神、祖的年糕、春饭、柑塔、甜料等。
从全国范围来看,初五的习俗主要有:
送 穷
这一天,在许多地方都有送穷的做法,只是具体仪式和称呼有所不同。比如,同在河北:
在藁城,早晨放纸炮,叫做“送穷”。
而在赵州,扫除秽土置于门外,叫做“送穷”。
在四川三台,初五,家家将扫除的垃圾,抬到僻静处埋掉,叫做“送穷”;
在甘肃
天水
,初五这天早上,把初一到初五积存的垃圾盛在竹编的簸箕里,低下头,弯着腰,端着簸箕从房内退到大门口,退的目的主要是挡住迎面来的风,以免将垃圾吹下来。如果掉下一点,就要顺道原地,重新回到大门口,然后转身不能回头,一口气跑到倒垃圾的地方,簸箕不能拿回家,要和垃圾一起烧掉,意思是烧掉了五穷,今年家里一定会富裕。而这天,人们烧了五穷还不放心,中午要吃玉米面做的稠糊(当地人称为散饭),意思是用稠糊把五穷糊住。
接路头
在南方一些地区,比如
上海
、江苏、浙江,以及河南的南部,初五往往被视为财神生日或五路财神生日,人们在这天或前夕习惯接财神,也叫接路头。
在江苏
苏州
,接路头时,要在客堂正中挂上财神画轴,前面放酒盅五只、筷子五双,以及五干五湿的贡品,此外,还要加四碗四碟,中间三牲盘:公鸡两只,无花肋肉一方,活鲢、鲳鱼各一条。鸡要缚成元宝状,口衔青葱;鱼上压一把菜刀。又一盘盛猪肠一大五小、猪蹄一只、鸡蛋五枚、猪血两方。另备水盆一只,养活鲤鱼一条,季后放生。
饮 食
初五这天各地都有比较固定的饮食习惯,北方多吃水饺或面条。
在山西翼城,这一天一定要煮刀切面吃,叫做“切五鬼”。
山东还有“初五吃顿面,一亩打一石”的说法。胶东一带的商家吃水饺有讲究,这天的水饺要故意下破几个,掌柜的在厨房外高声问:“伙计,元宝挣了没有?”伙计则高声回答:“挣啦!”以此图吉利。而且吃水饺以大蒜做调料时,不许说吃蒜,要说吃“义合菜”。
在江苏
徐州
,这天要吃“大角子”,即元宝状的大包子,多为素馅,将上年的干菜,萝卜缨子等,配上粉丝、香干丝等做成馅,也有用豆沙或白糖做馅的。
在陕西宜川,这天中午吃馄饨,叫做“填穷”。这天一定要吃饱,意味着一年不挨饿。
禁 忌
在北方的许多地区,破五这天禁忌颇多,如忌出行及会见亲友.
这天,许多地方禁忌妇女动针线,但在另外一些地方,这天则要开箱柜、试剪刀。辽宁兴城即是如此。
在陕西宜川,“破五出门,一生受穷”。在河北新河,这天忌到岳家拜年,有民谚谓“拜四不拜五,拜五死丈母”。
但在山东潍县,这天人们往往互相探望,宴请欢会。在邹县亦是如此,“农夫置酒相召,曰五忙”
其 他
在福建仙游,有正月初五做“大岁”的习俗。相传明朝时,倭寇骚扰我国东南沿海各地,仙游惨遭倭劫,“大岁”(即年)做不成,跟除夕一样,全家大小欢聚一起,吃着线面、菠菜,桌上烧着柴火,大人发给小孩压岁钱,彻夜守岁。
莆田
则在初四“做大岁”。
以上文字节选自山东教育出版社出版的《中国民俗通志》【节日志】
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