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良友默相对，
携琴不用弹。
岁在丙申年夏齐人阿一即兴挥之。
创作年代： 2016年，
234cm×53cm。
一路风烟几身尘
高秋犹自唱诗痕
幽石野径闲对月
露叶青崖静抚云
半岭山香皆入酒
两川莺语尽归琴
忽闻北雁今又去
正可过书到凤林
张宜《渊明采菊图》
八大不可学，可悟。
弘一不可追，可读。
自身不可丢，可找。
阿一举心参禅。
张宜《 槃 》
诗文陶志，
琴书消忧。
阿一。
古雪古僧，
古寺古佛。
阿一写心。
行走可得：
近日与东兄江南之行数日，
书未曾读、路行远矣！
然脚步轻盈，思维敏捷，获知良多。
故读万卷书不如行万里路今日始信也。
阿一参悟。
胸襟气度：
从杭回济高铁上与东兄谈到书法的最后境界之由来，
当推本人心性的真实表达与流露，
书家的气象本缘于他的胸襟与气度。
当下多流于技而失之做人之本的修炼和体验，
人格不强大何谈书法之质。
辛卯夏录此与东兄共勉，
阿一。
大而化之，雍容自得：
西湖美术馆于右任大师书法展天公作美尽显眼前，
方知书法之根先有其人方可谈人之书也。
阿一。
追天目山：
久闻东兄大谈天目山之润秀，
早已身心俱痒，不能自持，机缘已到欣喜若狂。
赤身穿梭松林间，漫摇渡步苔阶上，
双手捧口山涧水，偶尔猿啼一两声。
忘却是何处，忘却是何年。
天目？心目乎！
岁在辛卯夏追天目山有感又恐回到现实中。
阿一。
愚钝大智慧：
五上北京画院拜白石先生作品，
今恰逢印章三百多枚集中展出，大收获也！
只知白石先生篆刻好乃世人之偏狭，
大师以刀为笔，以石为纸，以心话为文，
创作印石皆为心之声也。
吾辈后人拿篆刻当篆刻，徒增笑耳！
白石先生无语。
此五字之深意也当成为吾今后篆刻之文，
现记录在案以备之。
阿一即手。
此物虽好莫多贪，
酒足饭饱安然眠，
外圆内方启智慧，
穿越小孔有洞天。
隐，不隐：
不隐之隐方为大隐，
为隐而隐流于小道。
齐人阿一悟。
风入松，
名出于唐代诗僧皎然《风入松歌》，
或说出于古琴曲《风入松》（传为晋嵇康作）。
可见，风入松的景象，最近于音乐的旋律。
风入松林，可生发若有若无的天籁之音，
似古琴悠然；
也可激起万顷松涛，为管弦齐鸣。
放下蒲团。
阿一大自在。
空亭日暮，
空亭日暮，也不是全然的悲凉，
而更似一种人生的隐喻。
山中草亭，可容无数岁月，
新旧往来，最终还是一座空亭。
日暮山空，意味着一种消逝与更替，
亭中物是人非，往日不再，
而旧亭可以唤起昨日之重现。
张宜《山舞》
荣东兄：
江南归后已数日，
彼此通电问讯的还是内心
中不能释怀的那种承载和
担当的艺事，
执着于精神大愉悦，
岂不快哉！
辛卯年夏阿一试笔于家中。
责任编辑：卢晓菡
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