四季汉字一岁诗 | 谷雨

清明一过，时令便进入暮春节奏，虽然白居易在《大林寺桃花》中向我们呈现了四月的幽谷深山刚刚开始的春意盎然：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”但是，此时我国大部分地区将要迎来的却是春季的最后一个节令——谷雨。

宋代范成大的《蝶恋花》，写的就是谷雨时的景象：“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。”

这首词宛若一幅淡墨淡彩的水乡水粉画：

春潮水涨，河岸绿草如茵，鹅儿嬉戏，画舫随逶迤的河道千回百转，抬眼望去，远方的塔仿佛近在眼前。水乡春寒，时令使农事后延，村落周边的田地谷雨时才耕作完毕。成片的麦苗吐穗，桑树枝繁叶茂，转眼间就可以品尝新麦、收获蚕茧了。

麦子、桑蚕的丰收令人期待，谷雨前后成熟的樱桃也让人唇齿留香。饱满鲜灵的樱桃由于是一年之中最早成熟的鲜果，所以在古代常常被用来敬奉神灵，例如《本草纲目》引《礼记》：“仲春，天子以含桃荐宗庙。”这里的“含桃”指的就是樱桃，“荐”指的是供奉。

除了敬神，樱桃也是给人带来享受的美味，例如宋代词人曾觌（dí）就曾经写过一首吟颂樱桃的《浣溪沙》：“谷雨郊园喜弄晴。满林璀璨缀繁星。筠篮新采绛珠倾。樊素扇边歌未发，葛洪炉内药初成。金盘乳酪齿流冰。”

当然，谷雨时节虽然恰好樱桃应季，但是从节气名称看，显然粮食作物还是绝对的主角。

例如明代王象晋《二如亭群芳谱》：“谷雨，谷得雨而生也。”还有清代黄奭（shì）《通纬·孝经援神契》：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”

按照这些文献的说法，“谷雨”的寓意是谷物得雨水滋润而生长。不过也有些文献认为，“谷雨”的“雨”应当读第四声，表示“降下”，所以“谷雨”的意思是“降下谷物”，也就是“种下谷物”并使其生长。

如果后面这种解读成立，倒也暗合了谷雨节气的另一种传统——祭祀仓颉。仓颉是传说中创造汉字的神人，据说他创造汉字的举动惊天地而泣鬼神，结果天上下起了“粮食雨”。因此，在陕西一带，谷雨的时候民间逐渐形成了祭祀“仓圣”的习俗。

“谷雨”虽然与谷物有关，但是现在的“谷”字却有两个来源，一个是这种字形本身；另一个是以前写作“穀”的那种字形。

先看这种字形本身。它在甲骨文里写作 ，上半部分像是流水，下半部分的“口”表示出入口的意思，上下合在一起表示山谷。例如《说文解字》：“泉出通川为谷。从水半见（xiàn），出于口。”

按照许慎的解释，山谷之中多有从泉眼涌出的溪流，故上半部分字形采用了原本表示河流之“水”的一部分，这样的溪水流出谷口之后都将汇入江河。

相对复杂一些的另一个“穀”字，它由“殼”在古代的另一种字形再加上“禾”字构成。“禾”在这里表示农作物；而“殼”则既表示字的读音，也和字的意思相关。因为这个“殼”字与“贝壳”的“壳”读音和意思都相通，所以就含有农作物籽实表面那层硬壳的意思。“殼”跟“禾”合在一起，指的就是谷类农作物，后来也指一切粮食作物。例如《国语·鲁语》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬”；再如《论语》：“四体不勤，五谷不分”。

由于粮食对于人类的重要性，所以“谷”后来就产生了“善、美”的含义，例如《诗经·陈风·东门之枌（fén）》：“谷旦于差（chāi），南方之原。”按照朱熹的解读，这首诗是：“男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”两句话的大致意思是选了一个美好的早晨，我们一起来到南面的原野。“谷”在这里就是“美好”的意思，“差”则表示“选择”。

*节选自《四季汉字一岁诗——谷雨》

部分图片资源来源于网络 如有侵权 请联系删除

＊ 本文由身边汉字原创出品，转载请注明 

欢迎关注公众号  与“汉听”大咖共赴汉字之约