在阅读中传承和弘扬中华优秀传统文化，讲故事是好办法。中国民间故事有丰厚的蕴藏，那些五彩斑斓的故事，在天南地北世世代代口口相传的过程中，融入了无数讲述者的智慧，充溢着古往今来中国人的情感、想象、观念和理想。这宝库属于每一个喜爱它的听众，其丰富的想象力、生动的表达，更天然地适于孩子们。
深入巨大故事宝库
精选出富有恒久价值的内容
一苇，本名黄俏燕，是广东东莞的一位语文教师，也是2009年冰心儿童文学奖得主。2010年，她暂时放弃个人的文学创作，开启中国民间故事的重述工作。经过13年来的追踪、整理与书写，一苇让那些散落在中国各地的民间故事焕发出新的生命力。
一苇在央视讲故事
2017年，《中国故事》出版，集结了81个一苇重述的中国民间故事；2018年，《岭南民间故事》带来了33个原汁原味的岭南故事；2020年，《神话，你好》《早安，神话》《晚安，神话》系列出版，带孩子们走进中国神话的宏伟幻想；今年11月，《给孩子的中国民间故事》面世，书中的近一百个民间故事，更为全面、立体地展现了中国传统文化的精神内核；2023年1月，一苇又推出来源于古代典籍，以适合孩子的童话笔法重述而成的《梦想家》和《妙想国》。一苇梦想为中国孩子建一个中国故事库，她给自己定的目标是重述600个中国故事，如今已经基本完成。
捕捉故事的灵魂，让它们活过来
一个一个地追踪故事，耗时又耗力。有时候一苇查找资料几个月，也找不到合适的文本；有时候运气不错，凭借一个单薄的线索，便能抽丝剥茧，追寻到一个精彩的文本。例如，《中国民间故事型式》中有四十五个故事型式，其中第一型“蜈蚣报恩”中有“蜈蚣斗蛇”的情节。这一情节让一苇联想到鲁迅先生《从百草园到三味书屋》一文中，长妈妈给童年鲁迅讲的“飞蜈蚣治美女蛇”。“蜈蚣报恩”与“飞蜈蚣治美女蛇”核心情节相似，应为同一个故事，一苇开始追踪它。“鲁迅先生是浙江人，而长妈妈不识字，我猜测这个故事流传于江浙一带。于是购得一部《浙江民间故事》，果然找着了这个故事。”
追踪到一个故事后，一苇需要投入更多的智慧与心力去重新塑造它。她这样描述人与故事融合的过程——先让一个故事落到心里，再以自己的心灵养育这个故事，最后用自己的故事语言，把故事讲述出来。每当一苇写出一个故事，她就会把故事讲给儿子听，讲给同事的孩子听，或是讲给班上的学生听，从中观察他们会对什么样的情节更感兴趣，然后再作修改，改好之后再讲一遍，就这样死磕，直到自己满意为止。
13年来，一个又一个中国民间故事，在一苇的整理、讲述与书写中焕发出新的生命力，而在这个过程中，她也逐渐将自己的生命交付于故事。“当开始做中国故事时，我觉得自己进入了一种无我之境。故事成为主角，我只是为它服务而已，如一个农夫在耕耘，一个工匠在劳作。”
用中国故事养育中国心灵
意大利著名作家卡尔维诺曾经说过：“民间故事是最通俗的艺术形式，同时它也是一个国家或民族的灵魂。”一苇始终坚信，当代孩子的童年里，不能只有海绵宝宝、奥特曼和蜘蛛侠，还应该有田螺姑娘、秃尾巴老李、九色鹿……这些被挑选出来重述的中国故事是她认为最有价值的故事，是千千万万年来那些最有智慧、最有力量、最为坚韧、最具想象力的中国心灵创造出来的故事。
一苇道出了她最质朴的愿望：“书中的所有故事，皆来源于中国民间，植根于中国传统文化的沃土，在东方文明的根基深处汲取养分，最终生成它们自己。愿新生一代的中国孩子，可以自由浸润在迷人的故事时光里，成长为他们自己，生成新一代的中国心灵。”
《故事里的古代中国：梦想家》
一苇 编著
2023年1月出版
《梦想家》收录了古代梦想家的故事，故事来源于古代典籍，以适合孩子的童话笔法重述而成。书里有真实人物的真实故事，如《孔子传道解惑》《庄子逍遥游世间》《墨子兼爱铸和平》，也有传奇人物的童话故事，如《柳毅传书》《鲁班驯蛟造大桥》《廉广神笔画神龙》……这些故事传递着智慧的力量，闪烁着梦想的光辉。这么说吧，《梦想家》这本书是一位当代梦想家专门写给小学生的古代梦想家的故事。
伯牙和锺子期的故事发生在高山流水之间，故事探讨了艺术的真谛，阐述何谓理解、何谓友谊。干将和莫邪是一对志同道合的恩爱夫妻，也是中国古代工匠的杰出榜样，他们以全部身心投入铸剑的洪炉中，精诚所至，金石为开，铸成空前绝后的一对宝剑。卓越的中国匠心是如何炼成的？秘密就在铸剑的故事里。
伯牙摔琴谢知音
王勃风送滕王阁
张骞开拓丝绸路
《故事里的古代中国：妙想国》
一苇 编著
2023年1月出版
《妙想国》收录了中国古代的妙想国故事，这些奇异的幻想之地洋溢着诗意。有蜗牛触角上的小人国，有大海深处的龙虾国，有老槐树树洞深处的蚂蚁国，有两位仙翁聚精会神在橘子里下象棋，全无忧扰，只有风声……古人的奇思妙想一定会让你大开眼界！这些故事凝聚着古人非凡的想象力，是古代童话家以杰出幻想编织而成的艺术品。
这些故事情节生动迷人，富有神奇的想象力，人物形象独特传神，主题深邃富有哲理，不惟有趣而且有益。
比如庄周的《蜗角之国》；也许来自政治家对理想国的描摹，比如牛僧孺的《和神国》；也许来自宗教家对信众的循循善诱，比如《蚁王报恩》《老鼠国》和《九色鹿》；也许来自诗人对时光流逝的独特体验，比如《蟪蛄国》……这些童话生成于某种独特的机缘，创造者尽管已成年，然而他们不失赤子之心，他们因葆有童心而开启了童话之门。
蜗角之国
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