水至清则无鱼，人至察则无徒。 要求完美，反而留下缺憾，在未解脱证悟之前，任何人皆是凡夫，
莲花的洁净，得益于污泥的滋养，
生命的解脱，离不开红尘的磨砺，
对佛法的理解与修行，切莫一叶障目，盲人摸象，
以偏概全，以世智辩聪，诠释解析佛法的智慧与精髓，
金钱本无罪，有罪的是人浅薄的心灵，有罪的是人污浊的灵魂。
金钱不诱惑世人，而是世人为其所惑。
佛法如同金钱，在如法人的手里，能广种福田，使众生解脱。
以苦修行，只是修行的一种，并不是佛法的必然，佛陀当年雪山苦修，日食一麻一麦，虽至形体枯瘦，心身衰竭，但始终未能成道，遂出苦行林，来到尼连禅河沐浴，接受牧女乳糜之供养，恢复体力后，至伽耶村毕钵罗树下，以吉祥草敷金刚座，东向跏趺而坐，端身正念，静心默照，降伏诸魔，入诸禅定。四十九日后，于十二月八日破晓时分，豁然大悟，成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”（意为觉者），佛号“释迦牟尼”，时年35岁。
华严经：正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
正邪在心 不在人,法心由人,法来体现
如同刀可以杀人 可以救人
释迦牟尼佛灭度的时候，教给我们弟子的四依法：
第一、依法不依人；
第二、依义不依语；
第三、依了义不依不了义；
第四、依智不依识。
