【檀木.文化】红木家具的文化传承与创新- 大数跨境

檀木苑

2014-12-07

导读：材美质坚是红木家具的文化载体家具用材的这一变化，从根本上改变了中国几千年来漆饰家具在人们生活中的传统习俗和思

材美质坚是红木家具的文化载体

家具用材的这一变化，从根本上改变了中国几千年来漆饰家具在人们生活中的传统习俗和思想意识，给人们的生活带来了新的情结和精神享受。“材美而坚，工朴而妍，假尔为凭，逸我百年”，这是南京博物院藏明代万历年间花梨木书案(铁力木面板)的铭文。主人当年所表达的情怀与感慨，鲜明地体现了时人崇尚新材料家具的文化意蕴，深刻地反映了人们对家具用材的一种文化追求和情趣。

随后而起的红木家具，则是我国家具用材文化传统的承继和延续，由于种种优质材料的屡出不穷，使红木家具渐渐地成为一种约定俗成的更为广泛的家具文化现象。直至清代中叶以后，红木家具已是相当流行的高档家具，成为许多家庭体现财富和地位的一种象征。

手工技艺是红木家具的文化精粹

传统红木家具最令人赞叹的是手工技艺，一件家具不论其品种、类别、款式，或用料的多少、部件的大小，都需要经过手工制作与加工过程。锯、刨、刮、雕、凿、锉、兜料、嵌接、开槽、理线、装配、打磨、揩漆等一系列的手工工序，才能具体实现出家具的实用功能和审美功能。因此，是生产过程中运用的高超制作工艺，使不同材料和不同部件产生了不同的造型效果和装饰作用；是卓越的手工技能，使完美的家具形体、式样，表现出了作为物质产品的文化性和艺术性。今天，人们之所以对中国家具仍保持着如此高涨的热情，其中十分重要的原因，就是中国家具中这一份珍贵的手工艺创造的文化特色。

在传统手工艺中，不少是富有知识性和思想性的东西，是由经验上升得来的理论。在传统红木家具上，我们不难看到，体现产品文化、艺术的技艺，除了特定的“操作技术”外，还包含着许多特殊的文化内容，体现了人们实现传统家具造物的种种思考和睿智。若依造物生产的具体“操作技术”而言，可以是古老的手工工艺，也可以是今天发展了的现代科学技术。但两者所表现的特征却不相同，赋予产品的艺术特色和文化内涵也不一样。

卯榫结构是传统家具的文化奇迹

距今七千多年前我国新石器时代早期的河姆渡文化遗址就有出土木构卯榫，经历朝历代的发展，从宋代建筑的“细木作”工艺，再到明清硬木家具精密完善的组织结构，可以说是完成了一项世界上绝无仅有的伟大发明和创造。这种凹凸错落的“阴阳艺术”，不仅给中国家具的造型形态带来了无限神秘感，而且以它精练完美的模样，巧妙合理的方式成为一份最富有科学色彩的、体系完整的文化奇迹。

许多卯榫的构造，千百年以来使中国家具制造充分地发挥了木材自身材性的特点，造就了家具形体造型的独立式样，它不需要采用其他任何材料和手法进行连接和加固。由此，在现代红木家具生产中，应当充分运用我国传统卯榫构造，更好地实现现代红木家具形体与功能的统一设计，体现科学与艺术结合的制造成果，杜绝一切虚设与假装，以及由此而产生的结构伤害。

设计创新是当代红木家具的文化价值

毫无异议，现代生产的红木家具，与明清两代优质硬木家具使用的材种、加工工艺都有着很多差别。现实的社会环境与古时更有巨大差异，许多新的观念和要求，都需要我们去努力创造红木家具新的时代精神。通过现代生产的红木家具产品，去体现崭新的时代意识，表现出新的时代属性，继续树立起高端家具品牌的产品形象。

红木家具的“线”同中国画的线条一样，均是中国民族艺术的精华，充满着鲜明独特的形式特征和变化莫测的美学情趣。这种美是永恒的，是当代中国红木家具创新必须吸收的营养，是中国家具文化价值的重要标志。要让当今红木家具成为永久的品牌，需要我们从红木家具的制作工艺、使用功能以及现代人文环境等各个方面，去努力加强创新。