【解读】
这一段是说明如何事君，即如何对长上、领导尽忠。所谓移孝作忠，把孝心推移到对国家、人民，就是尽忠。
【原文】
子曰：“君子之事上也(1)，进思尽忠(2)，退思补过(3)，将顺其美(4)，匡救其恶(5)。故上下能相亲也(6)。诗(7)云：‘心乎爱矣，遐(8)不谓矣。中心藏之，何日忘之？’”
【译文】
孔子说：“君子奉事明君，在上朝进见君主时，要想着如何尽忠；从朝廷退居在家时，又想着如何来纠正补救君主的过失。对君主的美德善政，要顺从实行；对君主的过失，要扶正过来，让他的恶不要再继续。所以，在上位的君主和在下位的臣子，都能够相互亲爱了。《诗经·小雅·鱼藻之什》中说：‘臣子忠爱君主之心，虽然不在国君左右，也不觉得遥远，因为效忠君主的志向，一刻也没有忘怀。’”
【注释】
（1）君子之事上也：君子，指有德行者。事，侍奉。上，此处指君主。
（2）进思尽忠：进，指在朝廷为官。思，考虑。尽忠，竭尽对国家的忠诚。
（3）退思补过：退，退职闲居家中。补过，弥补国君与国家大事中的不当之处。
（4）将顺其美：将，奉行、秉承。顺，顺从。有使动的意思，不仅自己顺从，还要使天下人顺从。美，善。
（5）匡救其恶：匡，纠正、扶正。救，补救、弥补、制止。
（6）故上下能相亲也：上，国君。下，臣僚。
（7）诗：下文引自《诗经·小雅·鱼藻之什》。
（8）遐：远。
【故事】孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
