中国传统婚俗——喜娘习俗
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历史渊源：
喜娘习俗，原先为个人行为，后因受社会欢迎，从清末以来在福州闽侯地区形成一种风气，并流行开来。其中部分有影响者，通过口传心授的方式教给自己的后代，甚至收徒传艺，使之成为一种社会职业。
民俗内容：
喜娘习俗是福州地区婚俗中的一种传统礼仪习俗。主持这一仪式的司仪多为中年女姓，民间俗称“喜娘”。
喜娘在婚嫁过程中的作用是多方面的，除议婚之初的纳采、问名、纳吉（又称过文定）、纳征（又称过大礼）、请期（又称乞日）、亲迎（或迎亲）等“六礼”过程之外，还参与传统婚礼流程中的布置喜堂、迎娶新娘、登门接亲、新娘进门、捧进斗灯、喜童滚床、拜堂成亲、拜见仪式、十碗礼仪、添丁开桶、大摆喜宴、洞房花烛等环节，直至大婚礼成。
传承保护：
“世家喜娘”陈氏，前三代喜娘靠前人通过口传心授的方式教授自己的后代和徒弟。第四代喜娘陈氏三姐妹总结了家族前三代喜娘的经验后，传承并创新出各自的风格。
第一代：谢兰金，陈夏玉的曾外婆，是清朝和民国初年的喜娘。
第二代：林依菊，陈夏玉的外婆，中国和人民共和国解放后才做喜娘。
第三代：林贵英，陈夏玉的母亲，1962年开始做喜娘。
第四代：陈氏三姐妹。大姐陈夏玉从1993年起从事喜娘工作，沉稳大方多妙语，属时尚型喜娘；二姐陈秀珍，从2000年起从事喜娘工作，敬业守信，心细如发，属传统型喜娘；三妹陈秀兰，从2003年起从事喜娘工作，不仅普通话说得好，而且还会外语，喜创新爱钻研，属文艺型喜娘。
第五代：宋凌岚，1988年出生，林贵英的外孙媳妇；林群，喜娘林依菊的孙女。
2017年2月5日上午，在福州市闽侯县上街镇文化活动中心，福建非遗项目喜娘习俗首次开班。
