国之大家，继往而开来。在中国，“大家”及“大家精神”源远流长，孕育出具有中国气质的人文艺术世界。
如情文并茂，心手合一，气韵生动的《兰亭序》；如记录中华锦绣河山的《千里江山图》；再如没画一滴水，虾却在水中畅游的《虾戏图》；无一不是流动的历史、无声的乐章，承载着东方独特的艺术气质。
五千年中华文化传承，镌刻于纸章间，更沉淀在巍巍建筑之中。园林、飞檐、庭院……传承中国的精神信仰和文化审美，凝聚五千年国人的意趣和精神。
随着现代文明的发展进程，庭院越来越成为一种遥不可及的理想化追求，如何才能将东方文化的韵律和匠心，落笔于建筑表达，这是泰禾一直潜心钻研的命题。
在理解中国传统建筑文化精髓之上，泰禾洞察出当代文人雅士们的内心诉求，并灵巧地融入现代人生活习惯与审美情趣。于是，敢为天下先的“院子系”应运而生。院子，是一种文化，是一记烙印，是藏在国人心中的私密天地，更是对东方文化哲学底蕴的诠释。
以中国皇家院落为蓝本，泰禾苦心孤诣，研磨出了院子系开山之作——中国院子，为当代中国传统围合建筑增添完美注脚。中国院子曾4次入选“亚洲十大超级豪宅”，6次入选“中国十大超级豪宅”，2017年荣膺“中国十大超级豪宅”。
可以说，泰禾有匠人、美材、巧工，有不负光阴的匠心，更有“高、深、大、美”的中国传统居住意境，不仅是传统工匠技艺的保护者和开拓者，更是新一代大家精神的继承者。
为“院子”选“城市”，是泰禾一贯遵循的择址宗旨。六朝金粉地，金陵帝王州，古都南京具有丰富的文化底蕴，正契合了泰禾“院子系”的精神。于是，泰禾在秦淮河畔匠造了南京泰禾院子。
◎南京泰禾院子实景图
与开院子先河的中国院子相比，南京泰禾院子打磨更为精细。南派工匠的灵巧和细密、北派工匠的气度和魄力，在南京泰禾院子得到了充分的碰撞、交融、激发和融汇……这座独属于南京的院子，将大家的品位转译成了建筑的人文表述。
◎南京泰禾院子实景图
在院子之外，泰禾又全力打造了府系作品金尊府，金陵大家的建筑与文化审美赫然眼前。以皇家园林圆明园的“园中园”格局为蓝本，极致展现出中式园林的传神意境。雨打芭蕉，烛照海棠，月下独酌，醉卧芍药……一方庭院，承载了多少大家的风流意趣。
“书香门第”、“一门七进士”、“光耀门楣”这些常被人们挂在嘴边的词语，说的就是以门为载体，传递家族荣耀与期望。由此可见，门头在中国传统文化中极其重要的符号意义。
九天阊阖门头，“金尊府”铜匾立于门厅之上，由两只如意托起，再配上外立面凸起的柱状设计，像是古代皇帝礼冠的冕旒，尽显气派与威仪。单座重达380公斤的聚宝盆，寓意财聚宝富，耗时近半年方才雕琢而成。
借鉴天才少年王希孟手笔，用严苛的标准臻筑每一道工序，反复打磨分块方式、起伏厚度，以地画绘制国宝级名作《千里江山图》，于咫尺之间展现江河山水的磅礴气象。
帝王之洲地雕，采用与故宫同源的北京房山汉白玉，专程邀请曲阳最好的雕刻工匠，汲取皇家地雕精髓，使用斧凿、抛光片、雕塑刀等几十种工具，辅以祥云瑞彩、山水、雕花等元素，耗时一年多，方才打造而成。
从海上仙岛“蓬莱”，再到与世隔绝的“桃花源”，山水环绕的理想栖居方式，一直是国人内心最隐秘、最放松和最惬意的理想场所。
泰禾金尊府打造九州盛景园林，一步一方风景，一景一笔诗画。赏园轴以主入口九天阊阖为轴线开始展开，贯穿瞻园觅秀、棋居花院、松风水月，而游园轴则以次入口正大光明为轴线开始，贯穿粉梅檀杏、竹影扶疏、一池三山、青枫绿屿，不仅讲究“形”，更注重“神”。
瞻园觅秀的戏台，由形态各不相同的太湖石堆叠而成，营造出丰富的空间层次。太湖石质地坚实，粗而不糙。整个园区中运用了约1400吨的太湖石，跨越两千公里而来。园林匠造的每道工序，都倾注了名匠大师巧思与心血，手工雕刻，匠造一方府院。
在匠艺和造园之上，泰禾更是不断追求文化上、艺术上的精神盛景。“百代诗文隐藤墙，霜晨踱步夫子庙；六朝金粉溶灏淼，月夜沐手秦淮河。”国学泰斗余秋雨来了，梅派传人王璨来了，将古典、尊荣的生活方式复兴于儒雅尊荣的南京泰禾院子之中。可以说，在院子IP之后，又一新的“文化IP”诞生了。
泰禾金尊府邀请各个领域的大家，复兴千年风雅生活方式，从南京书写者叶兆言老师，初代贾宝玉欧阳奋强老师，再到南京金箔博物馆的副馆长李宝祥先生等，他们在此游赏园林，回望初心，畅谈构想，剖析中国文化的深刻含义，表达对下一代的殷切期望，名师大家亦伴随着每一位客户，走向更加丰盛的精神生活。
◎名流大家与金尊府
每一个时代，皆有一个精神文明传承，每一个城市，皆有一个东方美学符号。
从“理想”到“产品”、从“建筑”到“园林”，从“生活”到“精神”，泰禾致力于弘扬和传承中国传统文化，始终如一地追求产品的精益求精。以诗为画，以画入园，以园怡情，用匠心与精工重塑人居美学。
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