称“历史建筑”之前，中国历史建筑长期被称为“古代建筑”。中国古代并无建筑师，或者建筑设计师一说，取而代之以“哲匠”之谓，缘于朱启钤先生的精准定位：“……凡于工艺上曾著一事，传一艺，显一技，立一言，若以其于人类文化有所贡献……而以‘哲’字嘉其称。”著事、传艺、显技、立言——我国历史建筑文化，毋庸置疑是这些“哲匠”创造的，也有赖于一代代哲匠的传承与守护。
北京房地集团有限公司作为首开集团建筑施工板块的子集团（以下简称“首开房地集团”），从建国伊始就是北京历史建筑修缮、保护的一支生力军；新时代以来，凭借古建领域的传统优势，守正创新，确立了构筑古建全产业链的发展路径。首开房地集团始终秉持“赓续红色基因，弘扬工匠精神”的理念，在“向心·利民”的首开经验指引下，为中央国家机关用房服务、为城市复兴建设服务，为古建文化传承发展服务。
《首开建设文化之旅》遴选首开房地集团参与建设的皇家礼制建筑、皇家园林建筑、近现代名人故居、首都民居街巷环境更新、提升等优质、精品工程项目共九项，所涉历史建筑、典型街巷等，不仅是具有代表性的首都人文地理地标，同时，也是首开房地人投身参与修缮、修建的重点项目，希望籍此，为企业文化自信作一范本；为研究者研究、研讨作一佐证；为增进百姓普及了解历史建筑常识作一助力。
《首开建设文化之旅》最为难能的是所有文稿均出自首开房地集团职工之手，他们将参与之热忱、拳拳之匠艺、丰富之经历，撷英撰文、图文并茂、编辑成册，以飨读者。
首开房地集团的哲匠们，他们肩负起首都建设、古都风貌保护的责任；他们是首开房地集团的脊梁，是企业文化的践行者；是匠心匠艺的坚守者。
年年岁岁辈辈，笑谈挥洒汗水往事……
「首开建设文化之旅」就此展开。今天我们推出的是这个系列文丛的第六篇，欢迎品鉴。 
无忧前，太岳临朝，铜铁佛塔珍宝。铸钟经厂移驾处，万寿真源聚慧。玉泉水、昆明湖，白浮通惠绕城出。水门高粱，依虹堂乐善，五塔广源，也似宁寿至夏。
木兰艭，江南水路烟树，畅春一别经暑。辛未辛巳延年意，十方无量法堂。西海遥，布帆风。结愿祝慈皆般若，君应有语：待山花烂漫，一叶轻舟，月下推僧庐。
万寿寺距今已有400余年历史，因其偏居京西，历史上曾多次接待皇家避暑途中驻跸，建筑规格较高；建筑群规模庞大，素有“京西小故宫”“小宁寿宫”之称。由于近年来万寿寺东路变为“大杂院”，东路建筑拆改较大，现存建筑保存情况较差。
为恢复万寿寺东路整体风貌，2018年初，随着万寿寺东路“大杂院”腾退工作的推进以及东路整体修缮工程计划的申报，秉承着“让文物活起来，把文脉传下去”的理念，2020年北京艺术博物馆启动了对万寿寺东路地上古建筑的修缮和建筑遗址的保护。房地总承包部修缮团队于2020年7月承施了万寿寺东路斋堂等10座文物古建筑修缮工程。
如今，这座包含了寺院、园林、皇家行宫于一体的大型古代建筑群，经过匠人们的精心修缮，再现昔日“丹楼绀宇，几与大内等”的胜景。
古建修缮以“原材料、原做法、原制式”为修缮、施工宗旨，目的是最大限度保留历史建筑及其建筑文物的历史信息。
万寿寺建筑群修缮工程伊始，首先要对该建筑群单体建筑逐个进行勘察。万寿寺中，殿、台、楼等较多，其建筑基础，如柱、梁、墩等是首先勘察的对象。房地总承包部修缮团队入驻后，先对各个建筑所有墙内隐蔽的木柱柱根进行了揭露勘察，特别对柱体所在位置的墙体有开裂情况的部位进行了重点勘察。
经勘察，10座建筑的木柱均出现了不同程度的糟朽。对此，团队根据损害情况，按照其程度，分清轻重缓急，使用“偷梁换柱”的施工工艺，有序地开展修缮施工工作。
“偷梁换柱”作为我国古代成语，原意含有贬义内容，但在古建筑领域中，则是对“托梁换柱”这一工艺的戏称。这种方法能够有效保障建筑物结构置换时的施工安全，更能保护建筑结构不被破坏。因此“偷梁换柱”是我国古建筑加固方法的科学运用，也是我国古代工匠建筑智慧的反映。
“经过前期揭露勘探，我们发现其中一个殿座的现有柱体制式与原始檐柱不同。经过多方的论证后，最终决定对柱体进行抽换。”项目经理程超说道。
修缮过程中，专业技术人员将新的柱子安装在原有立柱的附近，起到临时支撑梁的作用。同时在新柱与梁之间增设一块垫木，以利于压力传导。随后，在不破坏枋、梁等结构的前提下，将原有立柱抽出，再慢慢调整新柱至原位置，并将连接构架的榫卯归位。最后利用专业工具撤掉垫木，使柱子、随梁枋、双步梁全部归位。
程超还提到：“我们更换的木柱从榫卯规格尺寸到柱体的高度、柱径、中线、升线以及其他做法和特征，都与殿座原有柱体保持一致。而对于糟朽程度较小的木柱，则根据实际情况采取墩接工艺进行修缮。”
▲万寿寺开放日
开放日活动共分为三个环节，即展示讲解、现场观摩及实际体验等。现场观摩环节，由施工经验丰富的老师傅对观众进行古建修缮技艺、流程的常识性讲解。为使前来参观的观众、媒体对古建施工工艺有直观、深入的认识和了解，活动主办方与我方共同设计了古建修缮技艺的体验课程——“钉麻揪”“地面铺装”等工艺，在师傅指导、观众参与下，参与者们都能更加深刻的感受到古代建筑文化中蕴含的智慧，以及追求完美、精益求精的工匠精神。
房地总承包部始终坚持以维护古都风貌，普及古建修缮技艺知识为目标，力争让更多的人关注了解古建修缮技艺，将古建筑文化及古建技艺长久地传承下去。
万历三十五年（1607年），为了迁入永乐大钟，万寿寺原有建筑体量无法容纳，于是在寺的东北侧增建了钟楼，作为悬钟之所。
永乐大钟本铸于永乐年间，因遍刻《华严经》而被称为华严钟，钟上御制款识记载“大明永乐年月吉日制”，作为迁都系统工程中的一环，铸造时间应与北京城的营建时间相近。大钟本铸于铸钟厂，完成后搬于汉经厂作为皇城内部做佛事的法器。万历初年，汉经厂颓圮破败，永乐大钟依召需搬往万寿寺保存，但因择吉时的缘故，在万寿寺建成近三十年后才正式搬到万寿寺中。
永乐大钟现藏于大钟寺古钟博物馆，因其本身历史意义，以及铸钟工艺高超、镌刻铭文繁复、钟声悠扬远播等特点，在世界古钟历史上也有重要地位。
▲万寿寺中天花中的“寿”意纹样
▲锁子：以“锁”抽象化为几何纹样《营造法式》
▲二方连续纹示例《营造法式》
▲万字无头纹样
▲明计成《园冶》所载“联瓣葵花式三”纹样
▲明计成《园冶》所载“席纹”砖地铺砌纹样
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