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崇廉尚德“好家风 润实业”经典家训诵读“廉”播——《知过必改,圣人之行》

崇廉尚德“好家风 润实业”经典家训诵读“廉”播——《知过必改,圣人之行》 陕煤实业
2020-09-30
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导读:编者按:为深化以案促改警示教育和全省第三个纪律教育学习宣传月活动,以文育廉,传承好家风好家训。实业集团纪委、

编者按:

为深化以案促改警示教育和全省第三个纪律教育学习宣传月活动,以文育廉,传承好家风好家训。实业集团纪委、党群工作部联合推出“好家风 润实业”经典家风家训诵读“廉”播栏目,公司广大诵读爱好者积极参与,通过“读家训、颂廉洁”,以点带面,纯洁党风政风,让廉洁之风浸润实业集团!





家庭是社会的细胞。在中华传统文化中,家规家训集中体现了一个家庭乃至一个家族的行为规范和道德准则。“一时之语,可以守之百世;一家之语,可以共之天下”,批判地继承和弘扬这一具有特色的历史文化遗产,具有重要的现实意义。

  王阳明“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”,是中国历史上“两个半完人之一”。王阳明家规的核心思想是良知教育。他把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的核心。他的家规理念,成为这个家族安身命的观范。 

“一念改过,当时即得本心。”本心即是良知。本来是无善无恶的良知,的被后天的习气熏染,才可能有了不善。那么怎么恢复到本心呢? 王阳明为我们找到了一条通往本心的大道:“一念改过,当时即得本心。”“为善去恶”,简单地说,就是自我批评,改正错误。有了错误的念头,马上改,改错的当时就恢复了心的本然状态。

王阳明曾说过,“相沿之说,未足以知尧舜之心”。其实我们与圣人的差别就在于能否改过。圣贤认识到自己过失的时候,改起来不仅直接而且快速;而我们则认为过失是再正常不过的事情,满足于自己当下的现状,认为现在的自己已然很好,根本没有改过之心。当下这一过改了,本心自然呈现;但可能下一念又被私欲所蒙蔽,念念相续,白云苍狗,如同天空,虽然现在阳光明媚,但下一刻就可能乌云密布。所以,不要认为一念改过后便万事大吉。

如果我们不能持续地改过,形成习惯,内心的障蔽依然会越来越深,进而麻木不仁。就像一张桌子,桌面擦得特别于净时,落一粒灰尘马上就能发觉;但如果桌面很脏,再脏一些,我们的内心可能也不会有太多的波澜。

中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中,融人中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。我们今天应合理地吸收如王阳明“一念改过,当时即得本心”等中华传统家规家训中的精华,传承弘扬中华民族传统家庭美德,并推动其创新发展,为形成新时代的良好家风提供丰厚的文化滋养。

家训,具有抽象性和普遍性,但生活不是,人生从来不是一成不变的。“ 知易行难”,听道理简单,按照道理执行却很难。平常人和圣贤的不同,并不在于圣贤懂的道理更多,而是圣贤拥有更好的习惯。歌德说得好,“最好不是在夕阳西下的时候幻

想什么,而是在旭日初升的时候即投人行动”。道理听了千千万,不如迈出去的一小步,让王阳明的“一念改过,当时即得本心”成为你的习惯,成功离你就更近了。




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段明丽


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