关中东府把过年走亲戚叫做“追往亲戚”，这是从商周开始就有的礼数。意思是追忆对方以往的恩惠，再续新一年的亲情。追往亲戚时馍必带，这是礼数。当然，根据亲情的远近亲疏，拿礼馍的下数（音哈数，意为规矩）是不一样的。大馍当地叫做“油馄饨”，拿大馍的亲戚是最亲近的亲戚，即正式地“走”着的亲戚。较远的亲戚，即不正式“走”的亲戚，只需要拿两个小馍就可以了。小馍或是白面捏的花馍，或是垫了油的花卷。“走”着的亲戚好比是亲戚中的常委，级别高，家中“过事”主要是这些“走”着的亲戚们唱主角，也必需到场。没有“走”着的亲戚，有事来不了，可以忽略。过年走亲戚除过馍之外，再拿什么礼物，都是锦上添花的事，也是可以被忽略的。只要馍不拿错，就万事大吉。如果一个亲戚家每年都拿馍，突然有一年没拿，就成了一个事件，你就要琢磨：为什么？不想走这个亲戚了吗？这是个严重的事件，会在亲戚和家族中引起广泛的议论。不过，亲戚中有在城里成家立业的，回去拜年没拿馍，拿其他礼物，只要给亲戚说一声也就能得到理解，但是你必须“说一声”，表示你对关系的认可。再穷的亲戚，在最艰苦穷困的年代，只要来，说一声：“今年我没给你拿馍……”也会被热情招待，话到礼（馍）到，只要说了，就算是拿了，关键在于那句话。
我在少年时期对过年走亲戚拿礼馍的规矩还不是很清楚，每次出门母亲都要叮嘱几遍，走完亲戚回来还要再“汇报落实”以后才能放得下心。因为馍拿错了会被亲戚认为做事“没下数”，或者“亲疏远近和原来不是一个档次了”。为了确保不出错，细心的母亲在馍笼子上做了大量的精心设计。一个中型挎蓝大小的馍笼子，底下垫一片干净的包袱布，大馍全在底部排放。小馍被母亲用另外一个包袱布裹好了，压在大馍的上边。这样挎着馍笼走亲戚就会很自然的掏出小馍或者大馍，不会尴尬的在笼子里翻腾半天去区分大馍和小馍，以免亲戚看到后因为区别对待而心生不快。在我们哪里，姨舅姑丈都是要拿大馍的，由此衍生出来的支系亲戚都是可以拿小馍的。倘若一个可以给你拿小馍的亲戚一直给你送的是大馍，可见你在他或她心中的地位和分量是不一样的。这就叫亲疏有别。
参加工作以后回家很少，但每逢过年母亲还是要把追往亲戚的重担压在我的肩上，为的就是亲戚的一句“谁谁的娃今年来追往了”。原来的馍笼子被一个方便的挎包替代，里边仅装着不可或缺的几个大馍，原来送小馍的亲戚都可以被新时代的礼盒糕点所替代。这样过年走亲戚就觉得方便了许多，但是母亲还是要叮嘱我，在谁家坐一下就走，在谁家可以吃饭，给谁家的娃娃发压岁钱，发多发少也要有个亲疏区别。不然，人家会见怪的！
母亲去世后家里蒸馍的大锅就一直没用，父亲一个人在煤气灶上就可以方便的解决自己的一日三餐，但大锅的灶台却一直没有拆。一旦亲戚家里要“过事”，大锅还要用来蒸礼馍。直系晚辈结婚嫁娶、孩子满月要蒸“老虎馍”；长辈老人过世要蒸“大馒头”馍，清明祭祖要蒸小老虎、枣眼馍、麦积馍；亲戚村子里过老会还要蒸像鱼一样的馍。父亲虽然不会蒸，但在必要的时候，他会叫来亲戚或邻居帮忙蒸馍。大锅的灶台如果拆了，礼馍就没办法蒸了。实在没人蒸馍，父亲就给当地馍铺的老板打电话，告诉人家什么样的亲戚家里过什么样的事，老板就会按照风俗把蒸好的馍送到家里。这样，父亲去参加这样或那样的仪式就不会空手了。
我时常抱怨父亲，现在都什么年代了，谁还缺那一口馍吃，没人稀罕馍了，亲戚家过事有人情门户往来时，给人家行一份干礼不就行了。钱到了，人家缺啥买啥，送一堆堆馍，谁能吃的完。父亲说，你可甭小看这两个馍，老先人发明下送馍这礼数，有道理呢！馍是啥做的？麦做的嘛。这个麦子的麦和那个血脉的脉是一个音，这就叫一麦（脉）相承！你在外边工作，没有办法蒸馍。但你别忘了迟早追往亲戚时，给人家说一声，没拿馍。不然，人家会笑话咱没下数！（磷铵分厂 王向文）
