大数跨境

[修行者的家书]用心装着您

[修行者的家书]用心装着您 躬行幸福志愿者
2015-03-18
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导读: 同修们好,今天和大家分享前两天在公司群里的家书,是最近的两小点感悟,敬请大家责善。一、不得有执念,容

同修们好,今天和大家分享前两天在公司群里的家书,是最近的两小点感悟,敬请大家责善。


一、不得有执念,容易着相

刚参加致良知学习时,连续两封家书都得到老师的肯定,其实在自己心里多少也纠结了一下。有种不希望被同修们关注,觉得会成为负担的心态。因为知道自己以前有喜欢把事情做很好,希望得到他人赞美和肯定的毛病,所以从第一次意识到这个问题开始,就一直很注意这一点,在念头触动时特别小心翼翼,但仍然怕得到称赞又不知不觉犯了那个好强、好名的毛病,因为自己还没有修到不为之所动的境界吧。但其实着力点不对,感觉自己只是抑制,不是去除这样的私蔽,所以感觉用力过度,弦绷太紧了。


直到有一天读到《黄以方录》中阳明先生教导学习者:“心体上着不得一念留滞,就如着不得些子尘沙,些子能得几多,满眼便是昏天黑地了。这一念不但是私念,便好的念头,亦不得些子,如眼中放些金玉屑,眼亦开不得了。”,心中似有感悟,觉得自己还是着相了。自己把这么一个执着的念头放在心里,虽然本来是为了念念致良知,但实际这个念头已经占了良知的地,事事念念执着于此,所以才会觉得太用力,会有累的感觉。前几天中午答疑的时候,听了王师兄和张总的解惑才明白,当下的欢喜并没有错,但不能执着于这种心态或念头。如果连这种当下的欢喜都去抑制,那就是过度了;又或者一直沉浸在这种欢喜中,也是过度了。再仔细想一下,这过度中间,是否也还是有自己拨苗助长,贪多求快的私心杂念,心中惊悚。


二、好为人师与责善

最近发现自己偶尔有好为人师的私蔽,但却错把这种行为当做责善。比如朋友来家里,说厦门汽车挂牌要限号,提议我们也买一辆车。我原本只当是说说便好,但老公却认真了,并且和朋友商量着要买什么价位的车,言语中似有攀比之意,自己听着心里莫名冒出一丝不满。以前我和老公一致觉得两个人上班都还方便,用车的时间很少,非必需品,再加上前段时间看了柴静的《苍穹之下》,虽然觉得自己个人的力量微小,还是想着能尽自己所能做一些保护环境的事情。所以自以为自己觉悟高,便和老公,朋友说起环保的事,脑子里甚至盘算着和他们说说致良知怎么怎么好,不应该攀比等等。


起了话头,发觉自己有说教的感觉,赶紧打住话头。其实自己也才连皮毛都没有悟到,却自以为是。况且从每个人的角度看问题各不一样,想想朋友做服务行业,上班时间长,早出晚归,自己开车确实为她节省了时间,也方便不少。心外无物,反观内心,自己的心里只看到自己的处境,没有设身处地为别人着想,才生出这份说教之心,心中并没有真的装着对方的处境,更无资格责善对方。想想自己最近几次和老公说致良知,但是都是站在他还有这里、那里的毛病,希望他和自己一起进步的角度,所以眼里看到的是他的缺点,心里想的是他的毛病,以为是责善,帮助他,语气也很委婉,但却没有打动他。


致良知是一种伟大的力量,但是要影响和启发对方,却是要心里装着对方,把对方当做圣人一样,才能润物细无声。学习致良知后,我们常念“心外无物”,所有遇见都是我们内心的折射,所以阳明先生说“您看满街人是圣人,满街人看您倒是圣人。”圣人就是有良知的人呀,而每个人都是有良知的呀,所以为何我们不能把遇到每个人当做“圣人”呢?应该是好高又不能忘我,虽不能一蹴而就,但我也想从身边的人开始努力,相信每个人的良知。


期待明天精彩分享。



自然善 随手行 不犹豫 即幸福

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躬行志促中心以促进企业员工幸福为核心目标,以企业为公益服务对象,以善文化导入为方法,以日行一善、持续改善为行动指南,努力促成全体员工精神与物质双幸福的提升。
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