大数跨境

【善的清晨】“魏则西”在用生命唤醒什么?

【善的清晨】“魏则西”在用生命唤醒什么? 躬行幸福志愿者
2016-05-05
2
导读:我们应该更深入的思考:我们的灵魂在哪?



“魏则西”事件发生了,一个生命就这样逝去了。留下了他无助的父母,留下了一次次揭发,但也留下了一堆的思考。我想他的生命逝去,应该唤醒点什么吧?




“百度”有错吗?

思考一:“百度”觉得它有错吗?

它不会觉得它有错。

一个企业赚钱似乎天经地义。

现在我们这么多中国人都觉得:不要跟我谈什么道德,赚钱才是硬道理。作为个体的个人会这么想,那么凭什么一个企业就不能这么想呢?

有人会说,个体的危害没有那么大,所以可以自由去想,但是企业就不行了。那么请问:企业不是由人组成的吗?当一个个人都是觉得赚钱可以无底线、无原则时,请问凭什么来要求一个企业要有高尚的道德情操?

如果我们自己都觉得赚钱才是硬道理,一切都不算什么的时候,百度正是这样做的。我们可以这样做,百度凭什么就不能这样做?所以它不会觉得它有错。它只是觉得有人趁火打劫。它只是觉得树大招风。它只是觉得有人羡慕嫉妒恨而已。它只是觉得它不幸遇到了这件事。它只是觉得它的攻关能力还可以更强一些。

那么也想问问每个正在做企业的经营者们,你们是如何对待企业的使命的?

那么也更想问问每个正在创业的创业者们,你们有想过自己事业的社会责任吗?


我们有错吗?

思考二:我们觉得我们有错吗?

1、请问那么巨大的排名市场,是谁在交钱?是谁想通过改变自然搜索顺序让自己跳到公众视野,想让自己被早点发现,想让自己获得交易机会?在中国参与排名市场的,有多少企业?还有多少企业参与到所谓的搜索优化之类的?

我们是全然关心自己的产品有多么精致、优秀,还是更多关心我们如何打开市场渠道?我们总是担心知道我们的人太少,可是我们有无担心我们的盛名与我们产品的实质优秀真的匹配吗?

2、我们有认真地对待每件事吗?我们有认真地对待我们的法律吗?

《中华人民共和国反垄断法》里有关于“支配地位”、“滥用支配地位”的认定,请问我们有真正去执行吗?

而除了“反垄断法”我们没有认真对待之外,我们在生活中、工作中,还有多少的法律我们真的去认真对待呢?

当我们知道“百度”如此误导公众,我们是否有认真去关注别的搜索引擎公司是否存在同样的问题?我们是否有思考,我们如何拒绝使用“百度”,通过自己的认真对待,逼着一家企业理解“社会责任”呢?


做怎样的人?

思考三:我们要做一个怎样的人?

请问我们自己是怎么看待财富的?

在今日的社会,我们在社会上的努力都是在追求什么?

您有无细心去觉察,每年我们都在关注“财富排行榜”,似乎那都是我们的向往,那么每年的“公益排行榜”呢?那些所谓的财富排行榜中的人,他们的企业有社会责任感吗?他们的企业有让员工幸福吗?他们的企业有压榨供应商吗?他们的企业有压榨销售渠道吗?他们的企业在运用财富为这个社会做点什么呢?

您有关注到“百度公益基金会”吗?您有看到它最近的捐赠是什么吗?如果把捐赠与承担企业社会责任相比,你更希望它做到什么呢?

我们公众为什么对“企业社会责任”的关注不够呢?

我们每一个公民自己的“社会责任”又是什么呢?

我们在为这个国家、这个民族奉献了什么呢?

我们自己在工作岗位上是否是抱着“拿多少工资,做多少事”呢?

我们是否自己升起了对事业的真正热爱呢?升起了对利益他人的热爱呢?




商业的实质是“利益他人”。

失去了“利益他人”一切商业都会演化成“恶业”。

今日,我们可以发起一场抵制“百度”运动,但是抵制完之后呢?如果我们自己的思想未能改变,在“我们”这块土壤之上生长的将会是“千度”、“万度”且都是“钱度”。

 

“魏则西”走了,那年大头婴事件中那么多的孩子也走了,他们都用自己的生命在唤醒我们。

唤醒的不仅仅是我们对他人的批判,更重要的或许是唤醒我们对自我的反省!





【声明】内容源于网络
0
0
躬行幸福志愿者
躬行志促中心以促进企业员工幸福为核心目标,以企业为公益服务对象,以善文化导入为方法,以日行一善、持续改善为行动指南,努力促成全体员工精神与物质双幸福的提升。
内容 5911
粉丝 0
躬行幸福志愿者 躬行志促中心以促进企业员工幸福为核心目标,以企业为公益服务对象,以善文化导入为方法,以日行一善、持续改善为行动指南,努力促成全体员工精神与物质双幸福的提升。
总阅读3.4k
粉丝0
内容5.9k