什么是“少欲知足”？
这个社会真的充满竞争吗？
你真的可以“争”到什么吗？
编者注：此篇是智觉的个人观点，他的观点可能存在诸多缺漏甚至错误，读者可带着疑问去辨别与思考。
昨日某一个很有思想的群，有人抛出了一个很有价值的话题：倡导与践行“少欲知足”的理念，能够让企业发展吗？能够在充满竞争、充满激情的社会里存活吗？“少欲知足”的理念和企业发展壮大的“欲望”是否产生了激烈的冲突？
应该说这是一个修行者的认真思考之后的疑问。
有人言：大疑大信，小疑小信，不疑不信。疑问或许是破除迷信走向正信的大道。
关于这一看似矛盾的问题，我们可以延伸出几个问题。
1、到底什么是“少欲知足”？
2、我们为何创业？
3、企业为何可以发展？
1、到底什么是“少欲知足”？
“少欲知足”的“欲”实际上是指一个人的“私欲”。
或许在佛法看来，行“菩萨道”的重要前提就是愿力。有了这个为众生的“愿”，才会“乘愿再来”。为了区分“私欲”，所以，一个修行者的正确的、合乎大道的“欲望”要用“愿”来进行区分。都是“想要”，“想要”的内容、动机、方向有很大的区别。
所以“少欲知足”更强调的是一个人不要老是想着要占有多少这这那那，不要老想着享受什么，这些都是私欲，“财色名食睡”都可能是我们私欲的对象，在这个方面贪取，就是“纵欲”。
那么“企业发展”算不算是“私欲”？
如果发展企业是为了占有更多的“财色名食睡”，那肯定是私欲。
如果发展企业是为了帮助、有益更多的生命呢？那算是私欲吗？
2、我们为何创业？
“为何创业”实际是一个动态的话题，不可固化地去看。
有人问：谁不是为了赚点钱、让自己和家人过上好日子、体面地日子而创业呢？那些真正为了解决社会问题、为了帮助他人的创业，那都是极其稀少。那个看起来商业很成功的某个人，不也是在拥挤的创业房间里，指着自行车说要给大家换成宝马吗？
其实，我们应该承认，创业的初始动机基本上都是为了“活着”或者“更好地活着”。但我们不能固化这个想法。就如同某个时间断，父母要我们多吃点胡萝卜、多吃点豆制品是为了长高，那后来都已经壮年了，还要吃胡萝卜加黄豆来长高。
只要是“事业”存在，我们每天都在为这个事业做点什么，这就是在创“业”。“创业”其实并不是一个起点，这是一个持续的过程。
那么我们为什么“创业”呢？
难道一定都是为了“活着”、“更好地活着”？
当基本地物质需求满足了，我们是否可以有更高的精神追求呢？
私欲难道就不能转成“大愿”吗？
有人说，事业做大了，那早已经不是自己的了。
当事业大到不是自己的，甚至不是某个省的，甚至不是某个国家的，甚至不是某个星球的，这不是大家都追求的。
既然不是自己的，为何要执着于某个私欲呢？
3、企业为何可以发展？
企业为何可以发展？
很多人认为“天道酬勤”！只要我们足够的勤劳，企业就可以发展。
对吗？
一个小偷特别勤劳，换取的或许不是发展，或许是牢狱之灾。
一个陷入沼泽地、泥泞坑里的人，如果越动，陷得或许越深。
关于“勤”或许也要给予明确的定义，否则很多人会“自取灭亡”！
这个“勤”或许是“生生不息”。
而这“生生”或许是“使更多生命得以生存与发展”，前者“使……得以生”，后者是“生命”的。天地之所以长久，因其不自生。
所以这个“勤”的真实含义，是勤于利益其他生命，是勤于“利他”。
一个企业真正可以发展，靠的是那颗“利他”的心加上“利他”的行。
或许有人问：什么是利他呢？利他中岂不包含“满足他人的私欲”吗？
当然包含。
大道何曾离开过“私欲”呢？但鼓励“私欲”泛滥、让人类“纵欲”，我想那肯定不是大道。
我们老祖宗说我们与天地一体，“人”不能只停留在“人类”这个物种的“欲”。“利益众生”、“众生平等”，难道只是指人吗？
“少欲知足”是对的，真正能够做到“少欲知足”的人，可以是心怀大愿的人，可以是有愿就有力的人，可以是利益众生的人。
可以少欲，更可以有“大愿”！
愿我们看到真实相。
愿我们看到愿的力量。
愿我们为众生踏实行。
