送财神，要备些好吃的。
迎财神，一样备些好吃的。
关于财神的话题，有两个朋友进行了一番对话。如下：
甲：“为什么总要讨好财神呢？”
乙：“谁愿意跟一个老是臭着脸的家伙在一起共事呢？即使神，估计也是一样吧。”
甲：“你到底想说啥？”
乙：“欣赏他人，才是迎接‘财神’最好的方式方法！”
甲：“可我就是一个很严格的人啊，我就是很难欣赏他人，怎么办？”
乙：“严格，并不等于不会‘欣赏’，既然你能如此严格要求他人，那也请你严格要求自己做到‘既严格对待他人，也要常常鼓励他人、欣赏他人’如何？能严格要求别人的不是好汉，先严格要求自己的才是英雄！”
甲：“太多欣赏他人了，会不会让他人自高自满，从而让他人不思进取，甚至是洋洋得意，最后骄傲到失败？”
乙：“欣赏是实事求是，是真诚的、发自内心的赞美，是看到真正可欣赏的地方，同时还是可以帮助对方看到更美好，能激励对方‘愉悦地成长’！欣赏不是吹捧，更不是‘捧杀’！欣赏时一样可以‘责善’、批评。能激励对方愉悦地成长才是欣赏！”
甲；“我连自己都很难欣赏，我怎么欣赏他人？”
乙：“你为什么很难欣赏自己？”
甲：“我确实觉得自己没有什么可以欣赏的啊。”
乙：“你真的一点优点都没有？”
甲：“似乎是，真的看不出。”
乙：“一个人坦诚自己没有优点，如果他确实没有优点，那他算不算有自知之明？”
甲：“那应该算吧。”
乙：“‘自知之明’算是优点吧？”
甲：“算吧。”
乙：“那到底是有优点，还是没有优点？”
甲：“那就是有一点优点，只有一点优点，也一样没有什么可以骄傲的啊。”
乙；“有自知之明，就不会‘骄傲’了，‘不骄傲’不算是优点吗？”
甲；“也是优点。”
乙：“那这岂不是有两点优点了？”
甲：“是啊。”
乙：“当一个人知道自己没有太多优点，且不敢骄傲，他是否会认真听他人的见解？”
甲：“确实会。”
乙：“认真听取他人的见解，是否可以算谦虚、尊重，这是不是又一个优点？”
甲：“似乎也是。”
乙：“我们只是稍微分析一下就可以找到这些优点，如果我们继续还可以找到更多可以欣赏的优点。你说呢？”
甲：“似乎是啊。”
乙：“其实能想、能说话、能行动这些基本技能，和有些生命比，我们已经有太多优点了。先欣赏自己是个人，欣赏了自己这个人的属性之后，你会发自内心地感恩父母，感恩天地，感恩我们现在所拥有的一切……看到‘人’的美好，会无比感动、珍惜和感恩！”
甲：“能否示范，欣赏一下财神呢？”
乙：“财神是一个很敬业的神，一年下来几乎每天都陪着我们。财神还是一个非常认真的神，无论我们做好事还是做坏事，即使非常小，都会给我们记录在案。财神或许还是一个非常有情义的神，虽然记录很认真，但他知道老百姓都是想幸福，只是偶尔会贪了那么一点，或许在‘报告’的时候，还是会尽量包容点。”
甲：“你说的挺逼真的。你说说看，真有财神吗？”
乙：“我怎么知道是否有神呢？只是，这个世界是一体的，我们的所有的一切都是关联的，包括我们的意识。或许每个人都能够透过意识与宇宙相连接，那么其实我们自己就是自己的神——我们内心点滴的好坏，我们的起心动念，随时都可能传递到‘宇宙的中心’那。所以无论什么时候，无论在哪里，无论面对谁，我们的起心动念，都要尽可能的美好、善良。保持这颗美好善良的心，就是对自己乃至这个世界最美好的祝福。”
善于欣赏他人，才是真正地迎接财神。
善于欣赏他人要先善于欣赏身边的人，连父母、孩子、爱人都不欣赏，那真能欣赏他人？
善于欣赏他人要从欣赏自己的生命开始，连自己的生命都不觉得珍贵、美好，怎么可能真正欣赏他人？
善于欣赏才是真正地迎接“财神”。
