这是先生在2010年9月的一次演讲内容引发的思考。
谢谢！谢谢！谢谢！
1.我们所面对的正是“独立生存尚且困难重重”的年代。
（1）在这样的时代需要加倍地努力，才能维护员工及员工家属的生活。
（2）这样的时代保持利他精神是值得肯定和赞叹的。
（3）正因为做到了利他，且在利他方面精进，我们才有生存的机会，也在这个过程中促进他人生存。
2.螃蟹打洞超不过它甲壳的大小。
（1）人的所作所为超不过自身的见识。
（2）企业经营的业绩超不过经营者自身的“器量”；每个部门的运营成果也超不过部门负责人的“器量”。
（3）每个人取得的成绩超不过自身的“器量”。
（4）器量是一个人的人性修养、人生观、或者所坚守的哲学、思维方式等等。
（5）提高自身的人性修养并磨砺人格是让企业、部门更出色的唯一路径。
3.要持续学习哲学、宗教。
（1）床边堆上几十本哲学宗教的书，方便自己阅读。
（2）睡前一定要认真看上一段，至少要看三十分钟；睡前阅读哲学、宗教的书籍，如同接受精神境界的滋养，这甚至超过睡眠、吃饭的重要性。
（3）要实践所看的内容，这样才能真正感悟那些理念，才能转化为自己的。体会是真正获得理念的重要路径。
（4）哲学和宗教是在帮助我们提高心性，是在帮助我们确立判断标准。
（5）判断标准正确了，日常的判断抉择才有可能正确。
（6）人容易以“得失”心作为判断的标准，基于自己的得失作为判断标准，所做出的决策往往是错误的。
4. 人的心灵结构有真我、自我。
（1）良心、理性都是高层次的真我。
（2）本能、感情都是低层次的自我。
（3）在真我、自我外面还有感官所带来的感性。
（4）人很容易由“本能”控制，即很容易从自我的得失来分析问题、判断问题。
（5）真我容易被自我覆盖，也就是利他容易被利己覆盖。
（6）在最核心的部分，自我占比往往大于真我，且稍稍松懈，自私的自我几乎要占据灵魂的全部。
（7）“我只身来到神的面前，那里已经站着另一个我。”
（8）一个人“利他”和“利己”的占比，决定了一个人的人格高度。
以下续
（9）通过努力抑制自我（自私的小我），使包裹真我的外壳越来越薄，最终高层次的真我——良心等就能呈现。
（10）抑制低层次的自我（自私的小我），向着高层次的真我（无私的大我）发展，就是“提高心性”。
（11）减少自我的占比，增加真我的占比，就是“提高心性”。
（12）几乎所有情况下，我们都是以得失、面子、名誉等作为标准，做出判断。
5.持续地存善念、行善事是拥有幸福人生的绝对条件。
（1）存善念、行善事，命运就会向好的方向转变；
（2）存恶念、行恶事，命运就会向坏的方向转变；
（3）遵从“真我”的召唤，本着利他心对事物做出判断，即是存善心，行善事；
（4）任由“自我”摆布，本着自私心对事物做出判断，即是存恶心，行恶事；
（5）存善念、行善事，让活着变得有意义；
（6）人生经过各种形形色色的考验，让我们拥有温柔善良的关怀之心，具备美丽饱满的人格，这是我们的使命。
（7）视各种考验、灾难为上天赐予我们提高心性的机会；
（8）视各种成功为上天赐予我们提高心性的机会；
（9）人生究竟什么是幸运，什么是不幸，我们无从知晓，用平等心、平常心、感恩心面对一切。
6.道路仅此一条，勇敢面对，积极行动，即是超越。绝境绝对是上天的恩赐，怎么感谢都不为过。
7.小人闲居为不善。
（1）人一旦有了闲暇，总会冒出低层次、不正经的念头；
（2）忙碌的工作消耗了自我（自私的小我）；
（3）努力工作的价值无可替代；
（4）通过努力工作提高的人格，一旦放任，就会前功尽弃。
（未完，待续）
